思想有多远,鲁迅,请你滚多远
觉得很不妥,你的文章,你的思想。他既然是一座山,你也这么认为,那他就有高的道理,难道前人尽是傻子,唯独我辈可以出此叛逆之言。鲁迅先生所处的时代,是中国一个极其黑暗的时代,他所暗喻的一切在今天看来都是明了的,不必为此纠缠。我想对自己看不惯的轻轻放过就是了。作者所言任大家评说吧。
小时候,我记得每到放暑假的时候,母亲就会特别揪心,家乡有太多的水塘,她特别担心她的宝贝,会因调皮而溺于水中,于是,她想了无数的办法阻止,用锅底灰画在后背,用粉笔点在额头,等等,进家门之前,她一定要先用手指在身上画几道,检查有没有下过水,可是,水塘对于炎炎夏日里的我们,有着太大的吸引力,我也想了无数的办法应付她,可是,一旦被她识破,她会拉过我来,揪住耳朵使劲打屁股,边打还边骂,你滚啊,滚到水里去,不要回家吃饭了,你住到水里吧,滚啊。
现在想来,她实在是恨铁不成,让我滚,有呵责之意,有担忧之思,但根本的却是爱护之心。这个滚字,不是一个贬义词,它含着浓浓的爱。
而鲁迅先生,想起这个名字,脑海里就会出现,那位有着浓黑胡须和冷峻眼神的老人,手里似乎还夹着一枝烟,正袅袅地冒着青烟,板着脸颊沉重地思考着中国的未来。
从上小学就开始学习老先生的文章,最好读的是一件小事、从百草园到三味书屋等等,后面的像记念刘和珍君之类,就记忆的不太深刻。虽然老师当时也下了大力气教,自己也硬着头皮去钻研,可是说实话,没有读懂不太理解。
一直思考个中的原因,时代隔阂吗,仿佛不是,并没有相隔太远,比他更远的,如明代归有光先生的项脊轩志,现在想起来,还对文中的亲情,那种脉脉如水般温厚的亲情,而感动感叹唏嘘,也似乎不是文字的关系,归有光先生写的还是文言文呢。
后来,再读鲁迅先生的其它杂文,发现有太多的文章,根本不知所以,也不知所以然,总会有一种四顾茫然的感受,先生好像有太多的话要说,却有太多的忧虑压住,而最终如哽在喉,其艰涩其吞吐其回迂其折痛,让我难以体悟,最终就不了了之而已。比如先生杂文中曾有一个手拿长矛的战士形象,就让我百思不得其解,那个英勇的战士,他要反对什么呢,他长矛之所指的对象是什么呢,他战斗的最终目的是什么呢,是虚幻是虚无吗,还是为了战斗而战斗,鲁迅先生没有明示也没有暗示,我也没有最终明确猜测出来。
把文章写得让人去猜测,跟猜谜一样,不知道是不是鲁迅先生的悲哀,是我们太浅薄,还是先生太高深,我不得而知,那些能读懂鲁迅先生,解透鲁迅先生,进而把他推荐给我们,把他硬塞给我们的人,是不是真正的理解鲁迅先生,我也不得而知,但我不得不怀疑,这里面是不是还有非文学的因素,是不是那些因素挟制了、恐吓了、威逼了、利诱了文学呢。因为要据历史的轨迹,文学这个婊子,是很容易上当的。
鲁迅先生是一座山,我只是拙如盲者,所以难望其项背,可是,孔子也是一座山啊,我怎么觉得论语那么有人情味,离我那么近呢,那些读懂先生,解透先生,进而把他推荐给我们,把他硬塞给我们的人,能不能给个合理的、别欺负人的解释呢。
找遍了先生们的著作,没有发现一部长篇小说,这,对于一个文学家来说,是不是一个硬伤,一个极大的缺失呢,那些我读不懂的杂文,我就有理由怀疑,那会不会是先生练笔,在不同时间,在不同的心境,写下的片段,被个别别有用心的人给拼凑到了一起呢。
而再深入的读先生,我最惊讶的发现,先生的妻子竟然是他的学生,而他并没有跟原配离婚,
这怎么解释呢,在那个年代,这种事,不能只用先生为了全孝道,而牺牲原配,更不能用所谓的爱情来开脱吧,如果,你有一点良心的话,谁来为他原配凄凉的人生,买单呢。
对鲁迅先生的感情,真的是非常深厚,也真的是非常真挚,可是,越是这样,越想关注的深一些,越想了解的全一些,更加上近来,渐知人事,所以,难免会有一些不切实际的想法,在这些想法,没有得到真正的哄骗之前,带着深情,礼貌地对先生说一声,思想有多远,请你,滚多远。