庚寅年记

十龙治水，七牛耕地，七日得辛，二人分丙，太岁在寅，破岁在申，灾煞在子……

所谓八卦，卦卦定乾坤，招招系日月。

算命书上说我三两三钱。诗云：早年作事事难成，百计勤劳枉用心，半世自如流水去，后来运至得黄金。

这命运源自一村庄，一晨钟暮鼓的村庄，它绝对的屹立在我所有精神之上，无上传奇的存在在我命运的途中，世世不息。

那个村庄，有邻村慕名来买鸡鸭的老妇，有一闪而逝的摩托车，有准时从东方赶来的晨曦，有牛头上或浅或深的鼻环。有似乎一切可能存在的哲学伦理。至少在我理解的范围之内，当然，可能如王朔所说，那村庄，可能只是用来自我原寡

在那里的老人，对生命有异乎常人的眷恋和坦然，他们说：“什么都算不上实在，没油的萝卜菜吃进去，屙出来喷臭的，大鱼大肉吃进去，屙出来也是喷臭的，什么靠得住？倒不如今后死了一把烧成灰，一车一罐拉回来，还能育肥一两根南瓜藤”他们笑的自然而然，古铜的皱纹，繁华的绽放在岁月的风尘之上，遗世独立

口出笑意，一口白牙，花见花开，哪个天才的诗人，曾经给我以启示，文字需流氓化，当年那是一群风华正茂的女流氓，有如精神上的詹西女王，所向披靡。有人听懂了，于一个深夏的夜晚，风生水起，于是她回眸会心一笑，顿时粉黛皆没了颜色

戏言某“山西大叔”，原来春天它来了，油菜花也有春天丫。大叔说：吾四季如春。祝他春暖花开，心花怒放。大叔说：吾没有面朝大海的勇气

大培说上帝是存在的，跟太阳一样，距离决定人永远不能与之对视（未尝禁果前的亚当夏娃不算在内）。因为三位一体，所以我们看到的耶稣，耶和华都是圣子。托马斯阿奎那曾证明过五个方面的关于上帝的存在，那为之赢得天使博士，圣徒的称号，被称之为“天主教会至今唯一真实的哲学”，我倒觉得不如奥尔图良来的爽快“正因为荒谬，所以我才信仰”，经过若干年来思想政治的学习，伟大的共产主义，马克思哲学的指导，我仍然是无神论者。我信达尔文进化论，所以不信上帝造人。大培说：你不是信佛吗？还无神论？我只能纠正这一观念，佛也是人，即觉悟的人。所以求解脱有可能。但非我。

庚寅年……

曾有扛刀向天笑的觉悟……

曾做大丈夫不扫一屋之壮举

曾爱上欧文的新拉纳克幸福之乡

曾想在幻想泯灭之前，去Tibet，见到六字真言和顶礼膜拜的面目

浮躁背后，总是少而轻狂。有着最纯真的梦想，有着最天真的想象，一步一步，再走一步

然后静看，在张爱玲说出人生是华美而爬满虱子的袍的时候，或许都该沉思，怎样走好选择的路

一切都预先被原谅了，所以一切皆可笑的被允许了，先哲说

“只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜”简约明了的诉说，过了过了，任它萝卜白菜，饕餮盛宴

在椿萱并茂之时，守望最珍贵的，即可。

终须记，踏破毗卢顶上行

一个老人曾在墙上写到：“旦夕危在老，何处觅长生”，我想我永远都不会忘记这句话，从生到死，永远记住，建立在一生劳作的灵魂之上，他的幸福感已获得释然。