中秋节前的明月

真正的节日，有时在不经意中通过，有时还保存着一种“低碳”的情绪。而今年这个中秋却让我连续写几篇关于中秋的文字，得益于《好心情网》，给予我有一个抒发感情的地方。

昨天朋友打来电话，说是请几位好友在中秋节前聚一聚，好久没有在一起吃饭了。饭后一个朋友提议，出外走走去。我们三人走在车辆稀少的郊外，秋风微拂的夜晚，比坐在家里舒服多了。

很少在夜晚往郊外走的我，感受到月亮走我也走，我停月亮停般的童话。这样的童话，大爷、大伯、大哥、大姐、小弟、小妹都耳熟能详，我从来就没有用心去体会过，也从未在心灵里产生涟漪。今夜，中秋节前的今夜，我无意间品尝月随人走的实况，真是身临其境，方知别有洞天。

到底是我随月走，还是月随我走，其实，都不是。可是我与月始终紧跟着，一路上它那明澈的清辉柔柔地匀匀地洒落下来，洒向大地，洒向我的身前身后。它不动声色地将我融入这秋夜良宵的氛围中，令我悠悠的畅想。让我提前体会了中秋明月照人心的盛宴。

在繁忙与杂乱中，错过了不少的月色，偶得心情，正如水，缓缓的，将我浸润其中，身上忽感多了份慵懒，少了些疲惫，甚至还有点愉悦了起来。然而我愈发感到城市的空气很污浊。尤其在晚上，黑暗里的肮脏在四周泛起，开始在这夜里布局，要以它们的擅长扩散与广布来显示它们之于城市的威严，仿佛要使人们知道在黑暗里的它们，正是包庇这黑与暗的权威者，并且是区分好与坏的裁决者，笃定生与死的主宰者，掌控天与地的统治者，所以星光也为此黯淡，渐失去了明亮的勇气。然而月光，却还依旧，似乎有意要单独地应付这夜，即使自身已被污浊逼得发黄。我于是很为之感动，并希望能看到它勇于驱散这夜的阴霾并为人间送来一片清白的精神来。

曾经多有不解，那么多文人墨客为了一个月亮，付之那么多的文字来感伤。从春月写到夏月，从夏月写到秋月，从秋月写到冬月。一腔热忱寄予明月传递思念情，祝福之意。

当我经历许多坎坷曲折后的今天，触景生情。原以为月亮跟我天壤之别，用不着去联想漫漫的长空，月亮悬挂的位置，更不会将月亮和儿女情长联系在一起。当我置身期间，感到今夜心境有所开窍，品味明月泻一脉银辉镀亮五湖四海，泻一腔温馨润泽天下亲人，这样的心绪不正好跟自己平时所思所想不谋而合吗？

我在好心情网中给文友“吴羿”的留言中，用了《诗经》里的一句“嘤其呜矣，求其友声”，不也是代表着我在中秋前“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的心境吗？

盼月圆，盼团圆，可天地、明月不按人心出场。不得志，犯相思，寄托明月是律师，公正传达相思苦，昭示天下苦苦心。既有“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的犹豫，又有“天生我材必有用”的洒脱。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到月光就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类鲜活年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在月光的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。今天，我们过中秋节，更赋予了新的内容，你可以邀上三朋五友，或学哥学姐，或师兄师妹，结伴于公园山庄，花坪月下，烧烤赏月，不亦乐乎！或者，带上亲蜜的情侣，牵着手，迈步于浓浓的月色之下，边互喂月饼，边说悄悄话，忘记了时间的流逝……呵，中秋节，祝大家花好月圆，快快乐乐，心想事成。

尝中秋节前的明月，云生月隐，神秘，迷离。