又是一个浮萍妖娆的轮回

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

每每看到此段文字，心中就不由澎湃如潮，这段文字摘自诗经中的《硕人》一篇，短短二十八个字，一位丰满迷人的女子形象淋漓尽致地展现在我们的眼前。硕，义为“大”；古人以丰硕为美，故硕人义即“美人”，通俗一点，就是美女！一种于红尘妖娆之外清新自然的纯美享受油然而生……。

我不知道别人读了这段文字会有什么感受，反正我是不止一次地品读，除了每次读毕心中的澎湃之感以外，更多的是思索与感悟……

适才一哥们邀我一同外出游玩，并玩笑说是外出观美女。我平常是不轻易外出的，呆在室内要比置身市井的嘈杂之中要舒服得多，况且还可以顺便记下脑海中那一丝丝稍纵即逝的微弱的灵光，有如薄雾生于空山新雨之后，舒畅之感难以言表，岂不快哉！

但是此时心中却有另一种感觉，她牵引着我的脚步慢慢挪出门外，直至吵吵之境。这是一条城市干道，用一句诗可以概括：风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中是也。特别是花花绿绿的穿着打扮更是令吾心颤不已：只见一女郎（幸好没有草率下结论，才没有把她当成洋娃娃）如蛇盘踞而来，那个腰扭得哟，都可以当绳子使了；待其驻足之余，咋一看，又似一拖把竖直而立，一张苹果脸被无情地镶嵌在一个“毛茸茸”的“彩球”里面，然后再涂上两道眉、一桩鼻子、一张嘴……与之迎面而过，一阵刺鼻的气味争先恐后地涌入，直逼心脏！

此所谓：美女！

笔者文笔虽为拙劣，但从上述一段描述之中可以想象得到，这种所谓的“美女“，在下实不敢恭维。人说，鸟美在羽毛，人美在心灵。暂且不管她心灵如何，就单从打扮装束来看，已病之不轻矣！这也是当代社会的一个缩影：病态的对镜自美。

何为美？妖娆的浮萍之境，美之物确不多见，但依然要有一个概念（不是标准）。欲论美与否，那么男的就先不要参与了，毕竟美男不如美女有更广泛的影响力；而且也暂且不考虑其心灵如何；就单凭外貌！

当今社会大家口中所谓的美女，其实那不全叫美女。艳女与美女有着本质的区别，如果妖艳无比的女子可以称得上是“美女”，那是概念的混淆；如果美女被称作“艳”，那比无知的谩骂更为可恶。真正美的人，是绝不多施脂粉乱穿衣服的。脂粉施多了，反而更容易使丑态毕露，丑是掩饰不了的，真正的美也是掩盖不住的，丑向美转化的唯一途径是：自然。真正的美女是如何的呢：

增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

这一段把对美女的描写写绝了，想象一下，如此一位女子，站立于面前，如何不动！可没有一字提及她的脂粉有多重，而是“著粉则太白”——如果施脂粉就太白了；“施朱则太赤”——如果擦拭了朱粉，那就太红了。绝了，太绝了，力道刚刚好！

花开花败，顺其自然，即使是败花，也芬芳依旧——这就是最自然的美态！美由心生，自然的状态时最为迷人的，人为的任何措施只能是加速美态的消亡……但很多人都在走着这条不归路，而且还乐此不疲……

罢了，归去吧……