云岭之南，七彩之旅

题记：你在左

给我天使的浪漫

我在右

许你温暖的未来

哀

王小波曾经在《对中国文化的布罗代尔式考证》一文中说：在我们的文化里，只认为生命是好的，却没有把快乐啦、幸福啦、生存状态之类的事定义在内；故就认为，只要大家能活着就好，不管他们活得多么糟糕。

4月27日晚

昆明巫家坝机场候机厅中，坐满了从昆明飞往南昌的游客，看着他们大包小包的行李及礼品，就知道这次七彩云南行，为当地GDP做出了不小的贡献，而我也是其中的一员。一个大胡子说，我们这个团可够幸运的，来的时候是21个人，回去的时候，还是21个人，一个都不少。眼镜仔搭腔说，是呀，那个团就不是这么好运了，40几个人的旅行团，如今只有2、3个人回去了。我迷惑了，难道其他人都留下来做倒插门女婿或者留恋云南的风景？

4月26日晚

大理火车站，等火车的时候，手机突然响起来，一看，是订制的中国移动新闻早晚报；特大新闻，4月25日6时40分左右，云南楚雄州昆楚公路127公里处发生一起特大交通事故，目前已导致18人死亡，22人受伤。我的心咯噔一下，提高了嗓子眼；继续往下看，截至26日22时，发生在云南省楚雄彝族自治州的特大交通事故已经造成21人死亡，20人受伤住院。其中，1人仍未脱离生命危险，4人重伤，13人中度受伤，2人轻伤。寒冷的新闻，在这个夜晚，没有征兆地和我做了一个拥抱。月光是如此的明亮，使映到地上的影子黑黑的，月光洒在每个人身上反射着金色的光，好像人人都穿着银色的外衣，雍容华贵，迎着月亮走的人，把影子甩到了背后，眯着眼睛的表情，仿佛在向我们招手，告诉大家，他们已经爱上了云南这片土地，要把自己燃烧后的骨灰，撒向洱海这广褒的母亲，深深的扎根。

4月27日晨

靠近杨导，靠近云南；杨导会给你们一个不一样的云南。

从大理上了火车之后，我就爬到上铺，开始睡觉。醒来的时候，已经到达昆明，杨导穿着厚重的羽绒大衣，将我们一行人接到了汽车上；云南的天气昼夜温差特别大，有时候，甚至可以达到十几度，围着火炉吃西瓜，用这云南一点也不假。

相信你们都知道了吧，在楚雄发生的重大交通事故。杨导说话的时候，有些哽咽，眼睛也有些湿润；我的一个导游朋友，就在事故发生现场，她说：现场那么多圆圆的，红红的东西，我都不知道那是西瓜还是人头。我的那个朋友，一回家，就把自己关子屋子里，不让任何人靠近，不吃饭，也不喝水。到现在，还没有缓过神来。

告别，就如同一个程序，即便是悲壮的临别拥抱，亦是匆匆而过毫无留恋。日记也一样，都摆脱不了被封存的命运。袒露的文字，在生活的真实面前显得不堪一击。

喜

去北京，去上海，在最炫美女最多的酒吧，看着浮华唱颓废至死的摇滚，在地铁站，在立交桥下，看人流匆匆唱沧桑的蓝调；去丽江，去大理，在最别致的茶肆酒吧，傍着小桥流水，唱古老的恋曲；去冬日的大学校园，看白发先生和漂亮的女生走过，给一个长发飞扬的女生唱一支动人的情歌；去西藏，去新疆，看蓝天白云雪山草原，在缺氧的空气里声嘶力竭。

当登上飞往昆明的飞机时，我才切切实实感受到旅行是一件多么快乐的事情。那是千真万确，远离城市，身边有白云、繁星。那里水土丰沃，人杰地灵，茶马古道的叮当声响彻了整个云贵川高原的天空。

走进光怪陆离的石林，感叹大自然鬼斧神工的杰作，视乎各方神仙要在这喀斯特地貌中玩上一次迷藏；偷偷的将祝福的话语，融入这石头上；阿诗玛的故乡，散发着浓厚的彝族撒尼人的气息。

七彩云南中的展馆，将云南的文化，泡在一壶之中。过往的游人，深深的被其浓郁的香味吸引，那一刻我感到茶水的甘甜，发自内心的味道。古龙说，女人的可怕之处不在拳头上，而在枕头上；只有痴于剑的人，才能练成精妙的剑法，只有痴于情的人，才能得到别人的真情。这些事不痴的人是不会懂的。爷爷泡的茶有一种味道叫做家；陆羽泡的茶，听说他连名利都不拿；爷爷泡的茶口感味觉还不差；陆羽泡的茶，像幅泼墨山水画。他牵着一匹瘦马走天涯。茶马古道交易治边制度从隋唐始，至清代止，历经岁月沧桑近千年。在茶马市场交易的漫长岁月里，中国商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖绵延的茶马古道。

茶马古道原本就是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程，就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎寻常，然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐，使人的灵魂得到升华，从而衬托出人生的真义和伟大。不仅如此，藏传佛教在茶马古道上的广泛传播，还进一步促进了滇西北纳西族、白族、藏族等各兄弟民族之间的经济往来和文化交流，增进了民族间的团结和友谊。

崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。它经过千年的洗礼，依然屹立在点苍山之间。金庸的书中提及到的有点苍渔隐；而古龙书中提及较多，点苍掌门、弟子以柳姓为主。点苍山，古时称为熊苍山、玷苍山，是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，东临洱海，西望黑惠江，北起洱源邓川，南至下关天生桥，长约50公里，如一道绿色屏障，雄峙于洱海西岸。

站在玉龙雪山东面云杉坪大草甸上，天上是淡淡浮云流过，阳光满满的季节里，生命是不会枯萎，生活散发出那样芬芳的滋味；远处羊儿撒开蹄子欢乐的叱诧风云；抬眼望去雪山乍隐乍现，时而云雾缠裹，时而山顶云封，似乎深奥莫测。存在主义鼻祖克尔凯郭尔在《恐惧与战栗》中告诉我们，宗教是让我们在面临巨大的个体存在的恐惧中寻找到同一。那么传说年轻的男女在玉龙雪山脚下的云杉坪殉情的话，他们的灵魂就会进入玉龙第三国，得到永生的幸福，这样美丽的故事，往往具有攻击性。往日的恋情就像塔克拉玛干河一样，裹胁着巨大的忧伤从雪山顶上奔腾而来，开始时汹涌并澎湃，惊心动魄，但流着流着就消失在无边无际的沙漠里了。

归

车窗外的世界一片模糊，农田里的稻子齐刷刷地被凤吹歪了纤弱的枝干，闪掠而过的路牌在早晨的烟雾中迷蒙暗淡，高速公路在郊外的田野里穿越而过，没有鸟雀飞舞的身影。天色是纯白的，这样面孔停留在某一片透明的玻璃外面，触手可及，却终究触碰到一抹坚硬的障碍，温暖被阻隔在外。

谢

感谢公司给予我这样的机会，让云南之行在自己青春扉页上留下些什么？世界万物都有四个魂：荒魂，和魂，奇魂，幸魂。荒魂掌管勇，和魂掌管亲，奇魂掌管智，幸魂掌管爱。四魂集结而成为一灵，灵寄居于肉体那便成为“心”。穿越心灵的云南之旅，跨过生死的豪言壮语，上天给了我刻骨铭心的风景。

叩谢

我们团的司机蒋师傅、马师傅：

你在前

去的勇气

我在后

的未来坚定