前方，前方

曾经在做阅读练习中看到过作家曹文轩的一篇摄影散文《前方》，深深为作者独特又深刻的思考和细腻的文笔所感染，更是在无形中牢牢记住了文章所传达出的“离乡——思乡——返乡——再离乡”的人类共同的生存哲学和生存困境。尽管当时题目做的不是很好，但我却对文章所传达的思想有种说不清的天然认同感，以致在多年后的今天它仍扎根于我的内心深处，并且随着人生阅历的增长让我对人生有了更加深刻的理解，意识到了人本质上注定了只能是“大地上的异乡者”（特拉克尔），在世间漫无目的地游荡。于是，当这次旅途结束，“人在旅途”这个存在本质始终在我的脑际回荡，促使我下了这个系列散文。

前方，前方，正是一个又一个的前方促使着人们不断地前进，不曾停歇。或许，这个前方只是下一个旅途的站点，一个小小的生活目标，似乎显得有些卑微，也不崇高。又或许，这个前方是一次宏伟的人生征途，渴望做一次时代的大英雄，试图影响整个世界，把自己的名字载入史册。但更多的时候，这个目标是我们内在不安分的灵魂对故乡的向往和归宿，是我们对幸福快乐孜孜不倦的追逐。路途的站点，生活的目标，人生的规划，都有一个明确的坐标所在，不管能否最终到达，我们都不会在这个追逐的过程中迷路，然后陷入恐惧的黑洞，再也很难出来。成功了，我们可以在终点大声欢呼，载歌载舞地庆祝；失败了，我们也能够在半途中总结经验教训，然后调整方向，继续扬帆起航，朝着属于自己的前方迈进。

几乎每个人都一个家，或者至少有一个可以遮风挡雨的栖身之所，可又有多少人能够真正地感受到家本该带给我们的怡然自得的安宁呢？为什么我们还是常常感到一种无端的惶惶不可终日的痛苦？于是，我们出走，我们追问，我们渴望有一个满意的答案，消解内心的痛苦与烦乱。我想，这个前方就是我们的心灵对故乡的期待，对一种恒久安宁的渴望吧！然而，有谁能够告诉我们灵魂故乡的所在呢？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，事实上，千百年前的屈原早已在无意之中揭示了灵魂故乡的尴尬所在——它无处不在，却又永远无法到达，注定了只能一次次疲惫又迷茫地奔波，前往一个又一个自以为是的地理坐标。也许，这正是哲人们常说人生是个悲剧的重要原因：人从出生那天起就注定了要不断的奔波，永远只能身处疲惫的旅途。

在写下这些文字的时候，耳边响起的始终是那曲《泪湿春衫袖》。淡淡的忧愁与哀怨，如同慵懒春昼熏炉里袅袅升起的檀香，把人熏醉，在迷离中却仿佛看到了那个日思夜想的他。刚要迎上前去，却发现早已人去楼空，原来只不过是梦幻一场。于是，长久积压心底的爱与恨一股脑地涌上心头，猝不及防地猛撞在原本就很脆弱的心上，让人疼得不禁清泪潸潸，打湿为了他而特意刚换的轻盈漂亮的春衫。曲子是由著名音乐家王俊雄所作，而诗句却是出自南宋女诗人朱淑真的那首《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”面对熟悉的良辰美景却早已是物是人非，故人不在，我又哪来快乐的理由呢？只不过徒留一把清泪，然后转身离去，这个世界再多的喧闹与繁华都与我不再相关。

就是这样的曲子，让我百听不厌；就是这样的文字，让我读了不忍再读。满心的感动，微湿的眼眸，化作了发自灵魂深处的欢喜与幸福，让我体悟到生活原来可以这样。有了天籁般的音乐和精灵般的文字，人生才是一首永恒的歌，唱不尽，历久弥新，随着岁月的流逝变得越来越有味道。

旅途，终究还是会结束。文字，永远没有结尾的时候。琴弦，也还是会在不经意间折断。但是，我的追寻与探索永远都不会有终结的那一天，我愿在音乐与文字的世界里记录和描绘人生旅途的思索和感动，为自己——正是在这样一次次的到达里，我感受了一种前所未有的安宁，更为那些感动着别人的人们，以及那些还在渴望着感动的人们，希望把我感受到的安宁也带给他们。