喜鹊

隐于鄂西深山之中的老家人有偏爱喜鹊的习惯。

山里人管喜鹊有另外的名字，因方言难辩，不知叫的是“雅雀子”还是“丫雀子”。细细考究，似乎皆有道理。喜鹊羽毛白中杂些墨绿，浑身有如少妇喷过发胶般光洁。或立于枝梢，点首翘尾，“呷呷、呷呷”地鸣叫，短促声中透着亲昵，当群鹊集于一树，“呷呷”之声此消彼长，虽繁杂而有章法，恰似一曲合奏，既赏心也悦目；或掠于峡空，波浪式前翔，更是一道雅致的风景。但是，乡民一日忙于生计，似乎不可能有欣赏雅的性致。喜鹊一般把巢架于农舍四周高大的树之丫间，因而理解为“丫雀子”也许更为确切。

深山幽谷，百鸟栖息，乡民唯独偏爱喜鹊，说怪其实也不怪。与喜鹊神似的有秧鸡，但个头稍小了些，应该归之于丛间小雀之类，且只是插秧时节才露面，平常不知躲在何处，很少与人照面，它那“喔呜、喔呜”的叫声，听来也无喜鹊悦耳；山楂鸟形似喜鹊，拖着一条长长的尾巴，忽而似一条流线从眼前掠过，“嘎嘎嘎、兵兵”的叫声却也动听，但与喜鹊相比，总感觉少了点韵味，而且它喜用尖喙夹断刚出土的嫩苗，因而乡民很是讨厌；至于与喜鹊体型相等的乌鸦，更是不可同日而语。山里人管乌鸦叫“老娃子”，这鸟有两种颜色，一种是通体漆黑，一种是项有白圈。前者，其色如孝子戴的袖祭，后者，让人联想到活人上吊，尤其是那“哇啰、哇啰”的叫声，听起来更是如刺耳鼓、毛骨悚然。山里有俗语：“羊咩阴，麂咵晴，老娃子一叫要死人，”故此人们深厌恶之。如果它来房前屋后树上筑巢，生怕招来灾祸的人们，总要拿个长杆将其捣毁。遇在田间劳作，听到空中突如其来的叫声，就要朝地上连“呸”三下，以去晦气。

喜鹊是吉祥物，能在房前屋后筑巢，证明自家鼎盛兴旺。在山里人眼里，喜鹊一叫，要么招财进宝，要么有远方的亲人归来，总之必有喜事。说也奇怪，偶尔还真有应验，即或不灵，人们也不责怪，只是翘首以盼、期待时运最终降临。

曾经记得，困难时期，村有淘气小子，将鸡蛋放入喜鹊巢穴，算定孵化日期，再将雏儿取回，渐渐长大，鸡有上架习性，或飞于树梢，或落于房顶，更多的是爬上餐桌、灶台，把食物弄得狼藉，就因沾了喜鹊的血脉，大人非但毫无责怪之意，相反更有爱怜之心，到老也舍不得宰了改善生活。

那年月生产队包谷种下田，每每被乌鸦刨吃，村民叫苦不迭，使出在田间竖稻草人驱赶等办法也无济于事，只有恨恨地骂“该死的老娃子！”后来有了农药，则先用农药拌种再下田，这一招还真灵，过几天去看，乌鸦横七竖八地躺在田间，村民愤愤地手指着骂：“该死的老娃子！”再走几步，却见到了无数喜鹊的尸体，村民面露遗憾的表情：“唉，哪样不好吃，怎么偏偏要吃药种子呢？唉！”