宠辱不惊，去留无意

最近，公司内部开展了干部竞聘上岗工作。这项工作给许多员工提供了展示自己学识和管理才华的机会，也让公司领导发现了很多人才。经过笔试、面试等几轮竞争，一部分成绩优秀的同志走上了领导岗位。而更多的同志，与机会擦肩而过。这是一件令人遗憾的事，也是“竞聘”本身所具有的本质性的东西。问题是，面对这种“落败”的结果，人们采取的态度却大相径庭。有的人在总结经验，反省自己，积蓄能力，寻机再战；有的人在怨天尤人，怀疑这怀疑那的牢骚满腹，甚至影响了工作。这让我想起了两个成语——“宠辱不惊”和“去留无意”。

“宠辱不惊”与“去留无意”原见于明万历年间一隐士高人洪应明所撰著的《菜根谭》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

今天，提到洪应明这个名字恐怕有很多人感到很陌生。但是，相信大家对《菜根谭》这本书应该是比较熟悉的。《菜根谭》虽然不是一部有系统的、逻辑严密的学术著作，但是它却是三百多年前一位退隐山林人士的人生处世哲学的表白，是一部提高修养、陶冶情操的格言式文集，文辞秀美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味，其文学价值还是非常高的。书中作者揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，使之成为一种处世方法的自立体系。近十几年来，《菜根谭》倍受社会各界人士的珍视，事业上成功的人爱读它，失意者亦爱读它，企业界、商界的人爱读它，政界、学术界的人士也爱读它。

《菜根谭》的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”是一对仗十分工整的名联。上下联的前四个字“宠辱不惊”与“去留无意”极富哲理，需要高深的修养方能做到。而后八个字“闲看庭前花开花落”与“漫随天外云卷云舒”虽然略显消极。但是，就一个三百多年前的隐士来说，有这样的认识也无可厚非。

在现实生活中要真正做到“宠辱不惊”与“去留无意”的确不是一件容易的事。记得，被尊为唐宋八大家之首的韩愈是一个嫉恶如仇的正直之人。唐元和十四年，宪宗帝遣使者去凤翔迎佛骨，京都长安满城都是信佛热，出现不工不商不耕不织的现象。韩愈直言上书《论佛骨表》，痛斥佛不可信，并提议将之“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝后代之惑。”正在兴头上的宪宗帝阅《论佛骨表》后龙颜震怒，遂将韩愈贬为潮州刺史。而韩愈并未因此萎靡不振，而是真正做到了“宠辱不惊”与“去留无意”。他上任伊始，便四处体察民情，驱鳄鱼，除民害，兴教育，办乡学，废恶俗，释奴隶，修水利，上农业，为潮州的兴旺和发展打好了基础，作出了重大贡献。韩愈在潮州任上只有短短的八个月，其他的遭贬之人遇到这样的打击也许还未从失意的阴影中走出呢，而他却在这短暂的200多天中，为当时属于蛮荒之地的潮州建设作出了一系列的努力。千百年来，在韩愈的影响下，潮州以独特的地域文化而成为礼仪之邦和文化名城。这也是对韩愈老先生的一种慰藉。同时，也让今天的我们感受到韩愈那种“宠辱不惊”“去留无意”的胸襟。

其实，每一个人的人生都是由顺境和逆境组成的。这是一个事物的两个方面。我们不能在顺境时洋洋自得，甚至得意忘形。也不能处于逆境时就怨天尤人，妄自菲薄，一蹶不振。要常拥一颗平常心，真正做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

汉字中的“人”字笔画很简单，只有两笔。但是，要做好一个人，却需要一生。