做自己该做的事，让不做的人无话可说

今天终于有时间，也想好了，怎么去做这件想了很久，因种种原因一直没做的事。

中午11点出门，坐了两个小时的公交车到了二道桥市场。

先挑选了两顶维吾尔族小花帽，一顶是玫瑰红的，一顶是宝石兰的。又选了一套艾德莱斯绸配有黑色马甲的跳新疆舞时必穿的衣服，看这套舞衣是有浓郁的新疆味道但显不够活泼，问店主有没有再漂亮一点的？店主拿了一套水红色绣花订亮丽珠片的短裙，摇动时珠片碰撞发出叮铃叮玲清脆的响声，非常悦耳，不用问这是跳印度舞时穿的，店主笑了，问：“你是老师？”我反问：“像吗？”“像啊！”我开心的哈哈大笑说：“像就代表不是了。”

问店主有小男孩穿的吗？店主拿出几件很具有新疆民族特色的棉质T恤，衣领处都绣有各式各色的图案，有蜡染的，有手绣，也有机绣的，挑了三件，店主问尺码？我告诉他，我也不清楚，大概是七八岁到十几岁孩子穿的。

卖衣服的是一对东北夫妻，看我东西买了不少一问尺码就犯糊涂，让我打个电话问清楚，看具体是穿多大的。我笑着回答：“不用问了，我也不知道到时这些衣服会穿在谁的身上，是买给偏远山区孩子的，希望他们能通过这些衣服，对我们新疆有一点大概的了解。”话说的很肯定，我想我也没必要撒谎。

了解我买东西的意图后，夫妻俩马上把讲好价格再减了两成下来，我本身就是一个很会砍价而且砍价很狠的人，再减价估计他们也就是收个成本，心里有点郁闷，因为我知道做生意的最忌讳就是不赚钱，推让几次他们还是坚持，付完钱后夫妻俩又执意送了几个维族小花帽样式的小挂件和一个新疆风情羊皮笔筒给我，也算是他们一点心意送给远方的孩子们，并告诉我：馈赠花帽是维吾尔族的最高礼节，他们不说我还真不知道送花帽这个意思。

拎这大包小包从二道桥市场出来，坐104到南门书店。从一楼到二楼都没选到合适的书籍倒是选到了两版不错的光碟：大型歌舞《我们新疆好地方》和学跳新疆舞《新疆舞》，我想新疆歌舞应该比新疆地图更加能代表新疆吧。

书还是去小袁书店买吧，那里买书可以打折。昨天在那里给孩子们买了《假如给你三天光明》《我和我的野生动物朋友》《论语》《植物未解之谜》，没想到今天随手翻到《培根随笔》很不错的一本书。回家后感觉书还是有点少，把自己不再需要的《中国旅游图册》，还有一直没用上的《世界地图册》和《现代规范字典》一并打包。

晚上习惯写东西，写完后我想能不能把这把篇日记当日志发在我的QQ空间里呢？想想为什么不啊，虽然是件小事，但也算件好事吧？我知道做好事不留名是中华民族的优良传统，但好事不出门坏事传千里也是我们真实存在的现象啊。如果倒过来好事传千里，坏事不出门，那这个世界该多美好啊。

想想我更加肯定这么做了，也想借此事跟我的好友们沟通一下。

当我第一次看到山区孩子们困难生活艰难学习的图片就是在朋友的QQ空间里。看完图片说实话心里很难过，如果不是亲眼所见我不相信现实生活中还有生活这么艰难的孩子。一看完我很冲动把家人的电话都打了一遍，一个也没拉下，让他们把符合要求的物品全部送到我家，家人比较了解我说到做到的性格，马上照办。三四个小时后我就整理了整整四大包衣物书籍。最让我欣慰的就是我的大侄女李阳，她把她的复读机，P3，和一些自己存钱买的课外读物及自己很喜爱的冬季衣服全给我抱来了。

第二天中午我打通一个在邮局工作朋友的电话，询问邮费并让他有时间过来帮我把几包东西车去邮局。没想这个平时喜欢带我去吃美食看美景，天天闲的没事做的朋友一口就拒绝了我的要求，还严厉大声的指责我，多管闲事，没事找事，国家都解决不好的事，你管得了多少。

哎！我真懒的跟他争论，我根本不认为自己是没事找事，我也不认为胡锦涛主席温家宝总理有时间去邮局给孩子寄东西。明明自己有能力做的事也很简单的一件事，为什么非要等着别人去做呢？他当时说话的语气很无情，让我感到很难过，因为印象中他是一个很仗义的人，从此后我一有难事一要用车就不厌其烦的给他电话，直到他把我踢出朋友的行列。

我从朋友QQ空间转载了这个视频后一直保留，随后很多好友也看到，他们也立即转了这个视频到他们的QQ空间里，他们看后也觉得这些孩子过得很艰难，也相信这个视频反映的是真实的状况，可是到最后却没有一个人行动的。这事让我很诧异，我真想问问他们，知道了解这件事但什么也不做，跟不知道这件事有什么区别吗？难道按着明细的地址，寄几件孩子需要的御寒衣物和几本学习教材和几本读物就那么难吗？

想想，不是我周围的朋友感情麻木，是现在太多的人做事的效率太慢，事无大小总等着别人去做，还有甚者你做事他说事，你做不好他还挑事人。因为有的人心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。当一个人自身缺乏某种美德的时候，他就一定会设法贬低别人这种美德，以求实现两者的平衡。

记得512汶川地震时，我刚好在西宁，西宁的张老师经常开车路过汶川，对汶川的环境比较熟，他提议我们一起去汶川做一些力所能及的事。话音刚落就有朋友说我们目的不纯，我不想解释，也不屑解释，因为我不了解说这话的人，她的目的和动机？

十几个人一起认真讨论，终究因自身安全问题没行事，最后我们把这种乐于助人的意愿全付之于大型摄影作品义卖筹款当中，大家用一个星期的时间，联合红十字总会，青海摄影家协会，青海报社，赞助单位及个人，为灾区筹到了17.8万的善款。义卖的当天刚好是我的生日，感觉用这种方式渡过自己34的生日非常有意义。从那以后我决定不再为自己庆祝生日，而把过生日的钱省下来买成物品和书籍寄给有需要的孩子们。我已连续三年这么做，也相信自己会一直坚持下去。

在一些很贫困的山区，确实有这样一群孩子，他们的父母为了生计外出打工，他们的爷爷奶奶年事已高，没有文化没有能力很好的照顾他们教育他们，他们被称为留守儿童，也有孤儿。

他们穿着不合体的衣服，背着残旧的书包，翻着残缺的书本，踏着崎岖的山路，翻山越岭披星戴月到离家很远的学校读书，他们有做不完的家务，干不完的农活，不能正常专心的学习。学习教材，学习用品，课外书籍极度缺乏。

物质的贫穷并不可怕，可怕的是他们缺少家庭的温暖，父母关爱的，朋友的关心，他们看问题的角度狭隘，解决问题的方法直接，吵架用嘴巴，打架用拳头。能上完初中的孩子寥寥无几，甚至有的孩子没读完初中就结婚生子了。

这些孩子不是智力或体力输给我们，是他们所处的环境与我们不同。环境改变人很容易，人想改变环境很难。在我们充分享受富裕生活的时候，而这些孩子还在为学费，学习的事为难。

写到这里让我想起一个人，一个志愿者，一个德国到中国的志愿者：卢安克。

一个教育事业的爱好者，一个教育事业的创新者，一个教育事业的实践者，一个对中国教育体制的探索者，他用十年的坚持探讨人活着的意义？

在现实生活中，我们是通过自身的努力过上了美好幸福的生活，是该尽情的吃喝玩乐，尽兴的游山玩水，谈几场风花雪月的恋爱，寻找我们轰轰烈烈爱情，除此以外，我们还会做什么？我们还能做什么？我们还该做什么啊？