人生的旅游

酷热难耐，昏沉中回忆起近年到九寨沟、峨眉山、青城山那满目葱茏，绿意盎然的山光水色中消夏旅游的情形，忽然想一个题目：人生的旅游。

古往今来，若干卓有成就的杰出人物都酷爱旅游。以古代文人为例：李白25岁起辞亲远游，仗剑出蜀，踪迹遍布名山大川，结识了不少文杰。后来他离开长安，游山玩水直到病死。杜甫开元后期，举进士不第，即漫游全国各地。后遇安史之乱即开了漫长的颠沛流离的生活，逃凤翔，走秦州，至同谷，后又移家成都，筑草堂于浣花溪上，直至老病孤舟，客死湘江，几乎一生都在漂泊。李白的远游和杜甫的漂泊，实际上都是不同的人生旅游，李白与杜甫之游客观上都为他们增加了阅历见识，积累了宝贵的精神财富。于是，杜甫“游”而成“诗圣”，李白“游”而为“诗仙”。

江阴徐霞客，22岁时肩负行囊，手持油伞，告别家人徒步南行，涉足大自然的山水。徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区。他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，完成了60万字的《徐霞客游记》。

近代的革命家，如孙中山，浪迹天涯，一生颠沛流离；毛泽东，南征北战，足迹踏遍全国，他们的目标是“革命”，但其实也在完成“人生的旅游”。杰出的文人，如鲁迅、郭沫若、茅盾……，每个人都有一部旅游史。相对时下人们所说的专门游山玩水、观山望景、吃喝玩乐的休闲旅游，内容更为充实，目标更为远大，效果更为实际。

由此可见，游终有得。徐霞客出游前，母亲对他说：“志在四方，男子事也。”在那样的时代，一个七十多岁的母亲尚且这样激励她的儿子，在早已摒弃了“父母在，不远游”、物质财富逐渐富裕起来的今天，只要条件允许，我们就更有充足的理由旅游了。不行路，何以壮筋骨？不远游，何以长见识？不登山川之巅，何以览锦绣河山之美？不临大海之岸，何以壮襟怀境界之阔？不探城乡之微，何以掠天下秘见之奇？

在家安静看书、上网浏览，算得上是一种“另类”的旅游。书里、网上的山川之美同样令人惊叹，与一个个披着岁月风尘从字里行间走出的人物交臂而过，似曾相识，于是呼朋唤友，把酒当歌，纵谈古今，何乐而不为？

人活在世上，旅游是件愉快的事情。冈察洛夫说过，人之快乐就在于有旅游。

其实，人之一生又何尝不是一次旅游呢！在旅游中成长，也在旅游中成熟。