泡沫之夏
用心的去生活,你会发现很多意想不到的惊喜。那就是处处有新鲜,其实,快乐是件很简单的事。小事情里蕴含大道理。芸芸众生,能做到此的又有几人呢?问好作者!
衣服总是一天换一次,有时,在最热的时候需要一天换三次。衣服不脏,只是出了很多汗,但在洗得时候依然会倒进去一点洗衣液,但是每次都倒得很少。只需要一点点就够了,多了还要来回涮洗,感觉浪费,如果不放,洗出来的衣服就没有清香,一股浑浑噩噩的气息。这样适当放进去一点感觉很好,不单能够将衣服洗干净,也会在洗得过程中感觉盈香浮动,洗完被太阳晒干的衣服也会透露出一股清香的味道。
每个夏天都是如此,但惟独在这个夏天注意到此了。
吃吃的看着,感觉这一切很好,很神奇,很美妙。
生活就是这样,一点点的被发现,来到我的心里,来到我的面前被我看到和发现。曾经这些只是一些多么平凡朴素的细节,不去理会,更不会在其中参杂进自己的感受,就那么一件事接一件事的做着,匆匆的生活着,向前奔波着,像是赶场。还像是一直在前方有一个巨大的未来在等着自己,这个未来空前绝后,繁华富丽,所以就拼命向前走着,不单在心里,连在脚下实实在在的步伐都加快了。以至于和自己同行过的朋友都赶不上自己的步伐,感觉和我在一起走路太累。
曾经的那么多年,应该有十几年了吧,当自己有自我意识的时候,知道自己拥有的太少,知道自己只有一个梦想和需要自己踏踏实实的奋斗的时候,就开始那样起程了,就开始那样走着,一直走到现在。
曾经对朋友笑侃说,你猜我在什么时候最放松。他问在什么时候。我说,从高中时候起就养成了一个习惯,每次在我上厕所大蹲的时候都感觉最放松,因为觉得这是一件天地间最天经地义的事,所以自己就做的最放松,不争不抢,不紧不慢,虽然在时间上也会死和别人一样十分钟,但是每次在这十分钟里我却感觉仿佛过了很久很久,自己在其中漫步停留了很久很久,很放松很美好。朋友笑,我也笑。后来我说我是说真的,而且别人养成的习惯就是事情一急的时候就去小便,而我则是去上厕所,然后在其中冷静下来,想清楚所有的事情再出来,如果再急了再上厕所。那时就是那样当成一个趣闻说的,没感觉到什么,也没有想着要改正,之后继续。当然,也随着自己越来越大越成熟,那样急切到需要上厕所的事情也越来越少,甚至几乎没有,如今想来,才感觉那像是一个毛病似的,中间有很多不妥……就像曾经写过的那个作文话题,我们要增大生命的宽度和密度,而不是长度。我不知道为什么想起来了这个,但是很明显的感觉到两者是一个道理,有本质的相通之处。
后来看唐山大地震,不知道别人都是在什么时候哭的,我则是在一开始就流泪了,反倒在后来一直在笑。在一开始画面里出现那辆大卡车,出现那些街道,那些平凡的行人、蜻蜓和尘埃的时候哭的,感觉人活在世上,人间如此平凡,生命如此平庸。所以我就哭了,哭的很伤心,自己擦擦泪,在心里知道人生大抵如此,如此平凡,一切却都如此感人。反倒对那些大灾大难习以为常了,麻木了,感觉那些只是电影的一个艺术,我们早已经看惯了,还是在平凡的街道上看到一辆货车、一些孩子、一些尘埃、一些飞低的蜻蜓感人。仿佛我能从中看到自己,在那每一个卑微而平常的生命里看见自己,看见自己浅薄的欢笑,看见自己虚夸的愤怒,看见一场场寂寞而平常的人生,一个个如草芥般奔走在尘埃里的生命。
子曰天地不仁,以万物为刍狗。
人活世间,常常如此渺小,而想要建立自己的功业,常常是如此的难。人活一世,草木一秋,但草木却年年有花,季季结实,而人的寿命虽比草木要长,结出果实却是如此的难。有人说,面对一棵一百年的大树,站在树下聆听,它所经历的创伤与风雨声甚至不比一个民族波澜壮阔的民族史要显得精彩。我想是的,如果树叶有意识,那么从它就可以告诉你它从一季寒冬里走来,到春之开花,夏之酝酿,秋之成实是多么的艰难……
阵阵凉风吹过,站在一片秋凉里,自知秋天就要到了,可是我还走在一条尚未抵达的路上。想及曾经的许多年,自知已经比别人多赶路许多,但仍旧走得如此艰难,再想想那些走在路上的其他朋友便觉心中悲凉,他们岂不是更加艰难辛苦?昨天收到一个在远方朋友的短信,说真希望在身边能有一个像你这样有力量的朋友,关键时刻给我指导和帮助。我知道他的艰辛所在,但回他说,和你一样,一起加油。而还有那大多数呢,我们还有星星月亮可以期盼,甚至指日可待,而他们呢。他们甚至一无所有,是否感觉到未来完全黑暗无光,生活想要改变却实在改变不了,因而只能一日日过着不想过的日子也要告诉自己好好过,最终终于沦为麻木,走向另一个极致,在一片麻木不仁里偷藏着浅薄的欢笑,虚伪的愤怒,一晌贪欢,或可有可无的哀伤怒吼,直至终了,人生大抵如此,不过如此。
那些自以为是的智者都以为道家崇尚清净无为,其实道家最注重实事求是,实事求是来干嘛,来成就自己,实现人生。要么连实事求是这四个字都可省去,干嘛费言。那些佛家僧侣都以为佛家最喜好万般皆空,殊不知那要看是用在什么时候,佛家讲究色即是空,却最最提倡借花献佛,拈花笑佛,说那是空的那是在自己实在追求到破灭,无得的时候,而不是在最初。基督教教人多吃生命树上的果实,要看到生命,却也提倡每个人活着都要背起自己的十字架,哪怕历尽再多的艰辛历尽再多的苦难也要将是自家背到目的地,背到珞珈山上。而这,或许才是生命的真谛所在。