景山暇思

七郎 散文 河山雅韵 2010-08-06 17:02 责任编辑:马忠华
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编者按

作者的观点见解很新颖。文章在客观公正的评是论说的基础上,一改常人的观点,给崇祯平凡昭雪,还崇祯应有的公正,还历史真实的面目。字数上若能达到要求就更好。

游故宫,给人最大的感触无非是皇室的威严与奢华;而在景山五方亭之首的万春亭上回望故宫,想到更多的则是历史的沉浮与沧桑。

普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。在封建社会,王权是至高无上的。然而真正属于天子的地方,或许也就是这么四四方方的一座紫禁城。紫禁城,禁住的是平民百姓,还是天子自身,实在难以说清。

崇祯皇帝在城破之时回望曾经属于自己的这方城时,一定感慨良多。在历代帝王中,最不应该做亡国之君的或许就是他了。他登基之后惩治奸党,勤政爱民,日理万机,忙得甚至都不曾为自己修建陵墓。以龙袍遮面,自缢而亡,实在不该是他的下场。我想崇祯帝无颜面对的未必是列祖列宗。李自成来势汹汹的农民军,多尔衮虎势眈眈的八旗铁骑,加上纸醉金迷腐朽不堪的各级官吏,是任何想要有所作为,想要有所改变的人都无法面对的顽疾!大明江山早已千疮百孔,病入膏肓,死对崇祯来说未尝不是一种解脱。真正无颜面对历代先皇的,我看不是崇祯,而应该是那位几十年不理朝政的万历!他制造出一堆烂摊子,自己却撒手不管了,万子万孙便成为他的替罪羊。

崇祯帝的庙号是思。一个思字道出多少无奈和遗恨!可惜,他连思的资格都没有了,真正能够思考的还是这方王城的新主。

据说顺治入主故宫后,曾在吊死崇祯的那株老槐树前沉思许久。最后,他命人给老树戴上沉重的铁链。天子自有天子的死法,吊死天子,是老树的罪过!老树从此被人称为罪树。或许是罪树真的有灵,不几年光景就自己枯萎死去了。人常把自己的过错归咎于外物或他人,其实,这又与老树何干呢!

思宗死后三百年,中华民国十九年三月,故宫博物院在此植上另一颗老槐树以顶替罪树留下的空缺,并立碑,撰文以示纪念。可惜,那株树没活几年,就被伟大的红卫兵小将们以破四旧的名义砍伐掉了。一棵皇帝上吊的树吊不出反动派,也吊不出帝国主义,有什么好看?

现在,我们在景山看到的这株槐树,是后人又栽种上去的。或许是那块土地有灵吧,虽然才几十年功夫,这株槐树便少年老成,长出一副阅尽世间百态的沧桑相!

景山本没有山,是修建北京城时,废弃的土石无法处理,便集中堆放到了这里,垒土石而形成人工山。它的位置恰恰处在故宫的正北方,又可俯瞰整个紫禁城,便被划归皇家所有,成了故宫的后花园。

也正是这个后花园,给了明清两代皇帝审视自己的机会,也给后人提供了一个审视历史的立足点。

2010年7月27日景山万春亭