魂儿归来

对于“魂”的理解，更深刻的是《聊斋志异》中鬼魅的影子。好端端的一个才华横溢的书生，迷上了狐狸变成的美丽的姑娘，就迷醉了，然后不学知识，不思饮食，丢了魂儿，一天天骨瘦如柴，直至被那血盆大口的妖精吸了血，魂飞魄散，魂兮归去。

所以幼年乃至童年的我，是认为人的躯体上确实附着着神奇的“魂”的，也一直战战兢兢地呵护着自己的“魂儿”，生怕一不小心丢了魂，把自己的小命给葬送了。

想起这些，源于今天这个奇特的日子——正月初七。

正月初七这天又称“人七”（人齐）。据老人们说，这一天家中所有的人都得守在家里，这天晚上有最隆重的一件事——喊魂。

记得特别小的时候，妈妈常常要在初七晚上为我们兄妹喊魂的。先是隆重的从各家讨来各色布条，用针线串在一起，拴在一根竹棍上。待夜色迷漫，灶前插了香，敬了神，然后由大姐挑着魂幡，妈妈挑选了家中最灵的一个大碗，去大门口，一路敲着碗边，当当当，当当当，碗灵灵地响，妈便脆声地喊：“琴儿，回来吧……琴儿，回来吧……”妈叫一声，姐姐应一声“回来了，回来了！”妈一路喊，姐一路应。我虔诚地坐在炕上，侧着耳朵倾听魂的脚步。似乎看见我的魂儿跳跃着跟随妈妈一路走来，影子一般回归于我的身体，然后就觉得自己有无穷的力量了。

家里的每个人都要喊的。等全部喊完，妈妈就用那喊魂的大碗盛满白白的面粉，用布包了，扎紧，反扣在灶台上，让魂儿饱食。等初八早上，揭开布，碗里的面粉果然下去很多，那形状很奇特，活脱脱被魂儿的嘴巴吃了去。剩下的面粉，会被妈妈和成面团，用擀面杖一点一点的擀开，切成细长的面条，做成极好吃的“细长面”，确切地应该叫“招魂面”，直至吃下面条，魂儿才算彻底回来了。

《新华大字典》里对魂的解释有两种：一是“迷信者指不依托人体、可独立存在的精神性的东西，如魂魄，灵魂”，二是“情绪、精神”。由此看来，妈妈的喊魂是一种迷信行为，可是，那一声声“琴儿，回来吧”的深情的呼唤中，一定寄托了她对儿女健康、平安、幸福的深深渴望。

又是正月初七了，虽然不会如妈妈一般，敲了碗大声去喊。然而依旧默念：魂儿，归来！也会做一顿香喷喷的擀面条，把平安、幸福招回。

写下这些文字的时候，耳边又想起了妈妈的喊声，心里涌出了一阵又一阵温暖。

这个特定的时刻，我在心里，默默地为亲人，为朋友，一声声的呼唤“魂儿，归来”。从此，那代表力量与智慧的精气神儿，就回归于我们每个人的躯体，为我们注入无穷的力量，和我们一起去迎战艰难，迎接幸福！