太阳金盔——解读现代诗（之三）

今天是“八一”建军节。我想，每个老兵，都会在今天想起一些令自己感奋的事情。而我，在翻阅自己老照片的时候，就突然忆起了自己戍边时的战友。你看这两个在高原大雪中冲锋的战士，就是我和我的战友阿朝鲁。

达斡尔族的阿朝鲁是呼盟草原上的好骑手，参军前，他是“那达慕”大会上的叼羊能手。他长着一张比姑娘还白嫩的脸，柳腰大臀，挺括的鼻子下，是一张樱桃般的小嘴，笑起来的时候，秀气的很。因此，战友们给他起个绰号叫“姑娘”。达斡尔小伙子都是天生的猎人，阿朝鲁的枪法很准。有一次我们夜晚巡逻归来，发现月光下，林地边上，尾随了几只狼，阿朝鲁抄起班用机枪，一个点射就干掉了两只，一只头狼昂起了头，还没有叫出声音，就被打断了脖子，接着又是两个点射，一共五只狼全趴在了地上。

阿朝鲁静下来的时候，是“姑娘”，动起来的时候，就是个小老虎。更可贵的是，他还是一位“草原诗人”。去年冬天，阿朝鲁从呼盟草原寄了一首诗给我，诗句壮怀激烈，引发了我当年戍边的豪情，就和了一首“八六子”给他。诗曰：

抬望眼，伫立岭上，银甲亮剑千山。

听塞上狼嚎声碎，营中更鼓声悲，马踏雪原。

山寨帘幕翻卷，万里狂风呼啸，横断篝火炊烟。

松涛急，冰封长河断流，从天降下，洁白如练。

廉颇老矣、遥唤老友，何时酒灌江南？

佳节日，休忘大漠当年。

三十多年过去，弹指一挥间。现在，我们都已是年过半百的小老头了。

当年，军旅生涯艰苦而简单，一本《解放军文艺》从一个班传看到另一个班，可以反复传看十几遍。当时，我们最喜欢的就是军旅诗人和军旅诗歌。那些激动人心的军旅诗，总能让我们年轻的心热血沸腾。当时，我们最喜欢的军旅诗人有贺敬之、李瑛、石祥、纪鹏、李松涛、叶文福、周涛还有刘立云、简宁、殷实等。

军人总是有着英雄情结、有着铁血情怀、有着建功立业的渴望、有着战胜困苦的豪迈，因此，在那个年代，“呼啸的风暴”、“戈壁的驼铃”、“飞扬的旗帜”、“峥嵘的巉岩”、“钢铁的战车”、“流血的伤痕”、“太阳的辉煌”、“边关的月亮”、“雄鹰的翅膀”等等这样一些意象就成了军旅诗歌中最具文本价值的语言材质。这样的一些诗歌，也总是激动着我们这些年轻的战士，它们也就理所当然的成为军营赛诗会的首选。

然而，进入经济高速发展的今天，军旅诗和军旅诗人却渐渐的淡出了诗坛，淡出了人们的视线。那些曾经高扬“英雄主义”、“爱国主义”精神旗帜的激动人心的诗篇，不仅在文坛上，很难看到，就是在军营里也很少能听到它们的呐喊。曾经为战士们喜爱的军旅诗人，周涛、程步涛改写散文、刘立云、刘毅然、曾凡华等转向小说或报告文学、殷实则转行写文学评论。

这些年军旅诗歌的不景气，固然与诗歌普遍由“集体意识”转向“个人内心关照”的总体趋势有关，另外，也与承平日久，军人的思想和生活发生了巨大变化有关，部分军旅诗人已经缺失了“我骄傲，我是一个军人”的豪迈，失去了军旅诗人的人格魅力。军人作为一个特殊的群体，大多在野外活动，大漠孤烟、江河湖海、高山峻岭、金戈铁马是他们的本质特征，而现在从大学校门里走出的诗人们，在经济力量的腐蚀下，他们不愿再去兵营体验艰苦的生活，坐在宽敞明亮，有空调的办公室里，自然也就写不出对军营生活有生命气息的吟咏和赞颂。他们的诗，也就得不到战士们的共鸣。

今天，为纪念“八一”建军节，我想解读一首现代军旅诗，来和已退役的或正在为祖国奉献的战友们共度节日，可翻了新近出版的《中国优秀诗歌》、《现代诗300首》、《最美的诗》、《中国新诗》、《朦胧诗精选》、《当代抒情诗拔萃》等六本诗集，却没有找到一首军旅诗。心中不禁感叹良久，有些郁闷。

好了，终于找到一首现代军旅诗人刘立云的代表作《太阳照亮的金盔》，让我们一起共同赏析。这首歌颂大阅兵的组诗，比较长，限于篇幅没办法全部抄录，我们就通过意境和写作技巧欣赏吧。

首先来看第一首《太阳的方队》的第一小节：

“集合起山群/集合起奔雷/集合起共和国的太阳/和太阳照耀的金盔/在时代刷新的路面和蓝天/切成四十六个方队。”

这一节写的鲜明生动，大气磅礴。其基本手法就是暗喻。虚实相间，颇为传神。因为写得是参加检阅的六十四个方队。这里“山群”的本体是徒步方队，“奔雷”是机械化方队，而“太阳”则是指第二炮兵的导弹、核武器方队。“时代刷新的路面和蓝天”是说，我们已经走入改革开放的新时代。这一节里，最传神的是动词“切“字，这个“切”传神的表达了受阅方队的整齐划一，如刀切一般。由此，我们可以学习诗人锤炼字句的功力。

“因为集合了山群/所以有山群的角力/因为集合了奔雷/所以有奔雷的声威/因为集合了太阳/任何觊觎的阴影/都将被烧成死灰！”

这一节，在上节的基础上，进一步歌咏了我军的声威，使上一节本体的意象更加的鲜明。这一节中“山群”、“奔雷”和“太阳”，的意象，已经扩大为我军的全部武装力量。如果你在上一节还没有读懂这首诗的喻体与本体的话，这一节，就以突出的形象进行了新的表达。

“呵，我看见她流泪了/整个大地都觉察她流泪了/一滴滴，象祭坛上撒下的圣水/——当漫天涌起的鸽子/衔一截碧青的橄榄枝/在她的头顶奋飞……”

这是这首诗的最后一节，诗人在这里踩了一脚急刹车。前边极写人民军队的强大声威，集合起“山群”、“奔雷”和“太阳”，但这一切都不是为了炫耀武力，而是为了维护和平。这种写法，避免了诗歌的拖沓，显得干净利落。“呵，我看见她流泪了”。这里的“她”可以是专指，也可以是泛指。这里，诗人借用了现代诗歌指向不确定性的表现手法，避免了简单单调。如果说本诗用“群山”、“奔雷”和“太阳”等意象开的是虎头，那么，用“鸽子”、“橄榄枝”等象征和平的意象结束，就是本诗的豹尾。

请注意，这虽然是一首现代诗，但它却很好的传承了经典诗歌的韵律美、音节美和意象美。诗歌也大致合辙押韵。

让我们再来欣赏这首组诗中的另一首诗《受阅的女兵走过大街》中的一些段落。

“刹那间，所有的瞳仁/放大着同一幅特写——/两个女兵/两个刚受阅的女兵/走过中国的大街。”

这首诗的开头来的突兀，没有一点铺垫，“刹那间，所有的瞳仁/放大着同一幅特写”。像一座飞来峰，从天而降。从天而降的是什么呢？如果不继续往下读，会让我们一下子“丈二和尚——摸不到头脑”。“两个女兵/两个刚受阅的女兵/走过中国的大街。”噢，原来如此。这个段落，采用了电影艺术的特写手法，一下子把读者的注意力聚焦在“两个刚受阅的女兵”身上。刘立云开拓了现代军旅诗的开头写法。这种艺术手法也值得我们借鉴。

“披肩发在风中轻飏/象一匹瀑布在无声地流泻/阳光镀亮了肩上的盾牌/呢制服勾勒出青春的和谐/两片缀着军徽的衣领/翻飞出两只剽悍的蝴蝶/而一串电子琴般的音乐/来自敲打水泥板的/那一双橐橐作响的军靴”。

这一段，对两个女兵进行了细致的描写。用的是传统的比喻手法。有人会说这段比较写实，比较寻常。如果这样想，那你是没有看出门道来。请注意，这一节，除了第一句“披肩发在风中轻飏/象一匹瀑布在无声地流泻”。表明了女兵的女性特征外，其他句子，都写的是军人的特征。没有写女兵的眉眼、也没有写她们的身体特征。因为，作者不是要写她们女性的美丽，而是要突出她们不同于同龄女孩的英姿飒爽的军人形象。唯有这样才能和前边一节的描写相呼应。这种手法叫做过渡和照应。

“就这样走着，走着/走向一个最古老的职业/让所有的最猛浪的男性/让所有最骄傲的女性/猛然察觉自身的失重/在心灵的最深处/曝出一隅苍白的残缺。”

如果说，上一个段落是作者对女兵阳刚之美的直接描写，那么这一段就换了个角度，用第三者的视角，展现女兵的形象的美、气质的美、精神的美，对“最猛浪的男性”和“最骄傲的女性”心灵深处的震撼。是羡慕、是嫉妒，是愧疚，这里没有明说，给读者留下继续想象的空间。

“她们的脚步是仓促的/绝非以十八岁的骄傲/在大街上蹀躞……/呵，在亚热带丛林里/和她们一样美丽的同伴/正用生命和热血/缠裹着洁白的绷带/包扎一条破碎的边界”。这里，和上一首诗一样，刘立云又突然来了个急刹车，把读者一下子由北京的大街上，带到了“亚热带丛林”的战场。他要告诉读者，我们的受阅女兵，绝不是美丽的花瓶，她们是来自战场的真正的战士！诗作者刘立云写的是国庆三十五周年的大阅兵，那一年，中越边境的战火还没有完全消停。

“两个女兵/两个刚受阅的女兵/走过中国的大街/把一个年轻而冷峻的话题/留给人们去咀嚼……”

是啊，在国庆日，在举国一片欢腾的日子里，在一片歌舞升平中，走在大街上的女兵，她们的同伴还在祖国的边境线上坚守着职责。她们走出这和平的大街，也将奔赴自己的岗位。这自然是要“把一个年轻而冷峻的话题/留给人们去咀嚼……”

刘立云是解放军出版社文艺图书编辑部主任。先后出版《红色沼泽》《黑罂粟》《沿火焰上升》《向天堂的蝴蝶》等诗集。他的军旅诗歌具有博大、巍峨、欢悦、朴实之美，他诗歌中“那深邃幽密的思考与情感的火焰的完美结合”，带给人们愉悦的美。他的军旅诗没有通常现代诗的晦涩，而是形象鲜明、语言流畅、浅显而易懂，比较好的实现了现代与古典的结合。因而受到读者，特别是军人的欢迎。

从《诗经》开始的中国边塞诗与军旅诗歌，由汉魏的冷峻到唐宋的豪迈，经过元明清的续写，到今天，已经走过了漫长的路程，期间大才辈出，高歌猛进，佳作无数。我们的人民军队，具有光荣的历史和不朽的功勋，新时期以来，在抗险救灾、出国维和、精武练兵、保卫祖国边疆安宁等方面，又立下了新的功勋。我相信在经过眼前一个短暂的停滞和力量的积蓄之后，一定会涌现出更多的有实力的军旅诗人，他们会以新鲜的语言，更为新颖的形式和新的美学观念，更好地张扬起军旅诗歌的大旗，写出不辜负我们这个伟大时代的军旅诗歌。

谨以此篇诗评献给曾经或正在为祖国站岗放哨的战友们。

祝战友和军嫂们“八一”建军节快乐！

写于2010年8月1日