至亲至疏夫妻

太阳是明亮欢愉肌肤的，只是未到秋天风却先有些凉意了，于是人就在这当头的暖身边空气里的凉意中有些不知所措，着衣多了热，少了又有点不耐凉。可是感觉夏日苦短，故依旧一身短打扮，凉也不屑，细想笑原来是潜意识争夏朝夕。

靠在诊所的沙发椅背上，听着外面不绝于耳的机动车声，仿若两个世界，一个喧嚣一个静谧，诊所的窗台上放置着一盆植物的盆景，根部已盘根错节的突出盆中的泥土，长方形的花盆是那种红土烧制的粗陶，扁而浅，盆里是一株被老大夫修剪规则的冬青，它枝叶蓊绿充满了植物的沉郁，盆上刻着“江清月近人”会唤起人的幻象仿若生在苍劲悠远的朝代，江水静清月亮映在其中似乎都可以“掬月水在手”。

诊所里静悄悄的，偶尔会有患者发出清嗓子的咳声，今天没有小孩，都是年老的患者，他们都是滴上液以后就开始闭上眼睛休息，床边的支架上的滴管在不紧不慢不慌不忙地的一滴一滴的传递着，最后静静注入患者的血管里。年老的一般都有陪护，而陪护的一般都是与之年龄相称的老伴，等到岁数年轻的几个不论男的还是女人的我，都是形影相吊，于是看着年老的相濡以沫呵护备至总是会让人心里生出一份温情和羡慕来。

想起那个俊妪李季兰的《八至》至近至远东西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻。心想看来前三句不过是最后一句的陪衬，所有的感情都在最后一句喷泄而出，只是字字表面读起来清淡冷静不着感情的痕迹，事实却是读起来体会起来却是让人感慨人世的沧海桑田变幻莫测，夫妻之间的亲那是肌肤相亲的柔肠百转的感情，夫妻之间的疏远那是一旦反目成仇的冰山般的冷彻骨，读读思思如走路的走走停停，会让你对古人的古句通透而感叹不已。

两个人好的时候就如一个人那般的甜美没有距离，一旦相背而飞而思那将是即使同床共枕也将是沧海的距离。由此让我不能不想起那句“只缘感君一回顾，使我思君暮与朝。”你说那个人得有多大的魅力和潜在的杀人越货的能力能让我只是因为你回了一下头，就让我对你朝思暮想不能忘记。我在想这个君难道有潘安的容貌，宋玉的才情飞扬？别说他有多大的魅力和才情，但说女人的相思，你说一个人的回首都能让女人寝食不安的思念，那么如果结为夫妻又该是怎样的倾情？既然如此，一句“至亲至疏夫妻”又为何如此打动走入围城的男人和女人？可能这就是世事，是我们有些可能无能为力束手无策有些只可能卑微地尽些人事的世事，让我们对夫妻的概念有了深刻的认识和体会。

在巨大的时间面前，我们都是有思想的人，谁又能保证自己在巨大的时间面前，我们的思想还能如“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，而没有一点点的移动？你不变我也会改变，我不会改变，你也会改变，亦或是你我都有了改变，这就是夫妻之间的婚道，如果两个人都能认清人的变的属性，都努力提升自己的思想和涵养，两个人一起双宿双飞而不是相背而驰，这样的夫妻又怎样能太疏远呢？两个人为了生活而努力，这样的夫妻又怎样如天上的大雁有掉队的孤单？“贫贱夫妻百事哀”，其实最哀的不是物质的贫乏而是在困境中夫妻的精神劳燕分飞，你怨我恨，两厢凄惨。

夫妻由亲至疏的最让我印象深刻的莫过于徐悲鸿与蒋碧薇，徐悲鸿早期的作品的灵感多自来源于与他私奔到日本的蒋碧薇，而后两人劳燕分飞的时候，蒋碧薇又以让徐悲鸿给她画画一百幅做为条件，蒋碧薇那时已不爱徐悲鸿可是还不放手徐悲鸿的自由，等到徐悲鸿从回来的时候已是憔悴不已，他这时期画出的马已不是奔腾的生命多是颓唐悲伤，可见夫妻分手时最凉人心的不是财产的分割而是那种反目成仇的悲凉让人心有难以承受的之重。人最有趣的地方就是喜欢与情纠缠不休而后又让情伤累累。

又一对老夫妻相互搀扶着走进来，身上带着外面阳光的味道走进来，空气被温暖，我的眼神被温暖。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。人生苦短，计较的太多，失去的就多，要求的太多，痛苦就多，简简单单的“结发为夫妻，恩爱永不移。”想想该是怎样的人生的趣事和美事？别人都在做的事，你不做，你专做别人不屑的事，别人忙着在享受情人的温情，你却因为知道人生的兜兜转转势必都要转回原地，故一心一意地固守婚姻的堡垒，譬如“结发为夫妻，恩爱永不移。”你的努力才有了挑战的诱惑力。

最美好的是：恰好你珍惜他，他也同样珍惜你。