读书窘境
读书百遍其义自见。要深刻理解作者用意,除了多读,还得设身处地去想,想作者当时的处境和心情等。期待更好。
一
在网上随便浏览,无意间看到《意林》杂志社发表了余秋雨的一句话:“为什么孔子、王阳明会比我们出色呢?就是因为读的书比我们少!古时候的学者们通过仅有的文本进行思考,不断地和自己的灵魂对话,使自己的思想变得更为浩大。”
后边跟了一大堆网友的讨论,比如:
“其实孔子、王阳明没有多大学问,只是后人都说他们有学问,他们就变得有学问了,名人效应而已。”
“出色与否真的取决于这个因素?我不敢苟同。”
“应该改成他们没有在学校读了那么多书!”
“孔老夫子说学而不厌,而不是要我们少读书吧?鄙人不敢苟同。”
……
二
我觉得他们大都说的有些片面,仅仅针对这句话的内容来理解这句话,难免会觉得余秋雨有教唆之嫌。然而就余秋雨本人而言,可以说是博览群书,或者说已经读破万卷书,行遍万里路了。但为什么他会说我们不出色是因为读书太多呢?余秋雨对许多文化名人做过大量研究。孔子是春秋战国时期的人,那时候确实没有多少前人留下的可供阅读的书,王阳明所生活的明朝又大兴文字狱。而他们的成就又是如此之高,太值得我们深入思考了。
我们现在可供阅读的书比当时多很多,但是用于秋雨的话说就是“在文化的旗号下,越来越排不出像样的名字了”。为什么在知识大爆炸的今天,出色的人会越来越少,甚至没有呢?
余秋雨认为造成这种现象的原因是“一种以鄙视文化为前提,以嫉贤妒能为起点,以窥私抹黑为手段,以上纲上线为套路,以大众传媒为舞台,以打到名人为目的,以一切充满整人冲动的低层文人为主题,能够快速引发世俗起哄,而又永远找不到阻止办法的民粹主义的大揭发、大批判。”
这话读得让人喘不过气来,但又确实以一个研究中华文化的学者的身份,深刻的揭露了产生这种现象的原因。从而也就有了“人怕出名猪怕壮”这种近乎谬论,又非常现实的说法。
三
话题还得回到读书上来,我想以学生的身份解释一下读书多少与出色与否的关系。
我们从上小学起就开始读书,读的内容早已规定好,都是由老师解释,然后限定范围由我们读背,最终的目的是考试,而年纪尚小的我们根本没有想过读书为的是什么,只是被告知听老师的话,好好学习。从启蒙阶段我们就输了,就丧失了最基本的学习主动性,一味的被灌输知识,强迫读书。在学校读的书多之又多,但最后只是打造了一批又一批考试机器,长此以往我们丧失了最基本的思考能力,只知道上学、读书、考试,“多读书才能出色”似乎已经成了一种定式思维,都以为读书多了、学历高了就是知识分子,不加以区分的吸收,不加以思考的全部认同了书上的东西。古人早已说过:“尽信书不如无书”。尽信书,久之就把真我丢了,自己的一举一动都潜意识的按照书上写的去做了,渐渐地就生活在了别人的笔尖下。在这种禁锢的思想的笼罩下,想要有一些自己的想法、自己的成就,想要使自己变得出色些,想要做回真我,又谈何容易。
记得以前看过这样一句话:智者读书只是为了增加自己的感受,从而达到完善自我的目的;愚者读书则是在寻找问题的答案,并且喜欢全套照搬。
不亲自验证又是怎么知道书上的答案就一定对的呢?
我想文章开头余秋雨的那句话的重点是“思考”只有学习、读书的时候加以思考,我们才能进步,学而不思则罔,思而不学则殆。克服读书的盲目性,多思多想,也许下一个出色的人就是我们中的某一个。
四
上学读书是为了让自己成为理智、有头脑、有良好素质的人,而不是仅仅学会书本上的知识然后去考试。如果经过了学校教育却没有成为一个更好的社会的一员,那么无论是你,还是学校教育,无疑都是失败的。