教场沟印象之进山的路

教场沟，一个位于燕山山脉古长城脚下的小山村旧址，因为当年戚继光练兵屯兵而命名。古长城、古茶树、十里山路，虽没有厚重的历史，但一切都给我历史般的厚重和思索……

我们一直在浮躁喧嚣的社会寻求一种心灵的寄托，当我们走进自然、深山或是所谓的桃源，就如同孩子对母亲般的眷恋，让漂泊的灵魂得以栖息和还原本真。于是，一次次的去探望，但是我们却不能长久的守候，不是因为曾经的路太窄。重要的是即使路再宽，我们已经走出了，遗落在曾经走出地方的一些东西就永远的不能拾起了，只能去温习。

——题记

我记不清是多少次踏上这山路，这条布满褶皱，颠簸、曲折但唯一能进山的路。

其实，次数已不重要，重要的是从第一次就已经开始，一直到绝不可能是最后一次的这次，我深深的感觉到，和我同样颠簸的还有很多，那是一同走在这条路上的历史或者将来，一直在这条路上行走和仰望着。行走在进山和出山的这一条路上的，不难想象，那是曾经住在山里的人的灵魂和住在山脚下人的思绪。

我每一次仰望和回眸挂在山腰处一架架古老破陋的房子，以及房檐下的一道道窗棂。在每一架房子窗棂的里面，总有一双慈祥和殷切的眼睛，使我不得不进来探望或者只是停留，在这形同一个女人怀抱的山坳小憩之后，又不得不继续走出来。

不知是哪一年，哪一个人或者几个人，偶然的走进这北面的长城作为屏障的山坳。他们站在山坳里，临北而望，山高峰险；向南望去的时候，也是一座和北面山峰连接着高度差不多的长满了树木的山峰；向两边瞭望，群山起伏，而那日出的东边，据说是一片大海。而脚下这片山坳、这片棕红色的土地，是可以种植的土地。确切的应该是一个下雨的日子，细雨时四面山峰弥漫和缭绕的水雾，到大雨倾盆是南面的山峰水帘如瀑，隐约绰见的北面山峰，恰如仙境。更大的惊喜是脚下的山坳，从四面山峰只流而泄的雨水，从一条沟流走了，湿润了土地，却不会造成涝灾。

一个声音在这山坳固执的响起：就是这里，这是适合我们生存的山坳，不再漂泊和流浪。从此，这山坳，除了雉鸡扇动彩色的翅膀，还有粗犷汗子挥舞的青襟褂子；除了野兽的叫声，还有了那些汗子砸夯的号子；太阳升起和落下的时候，山坳里升起了炊烟；月夜和星光下，有了从窗棂透出的灯火；山坳里有了桃树、杏树、梨树、玉米、高粱、蔬菜……

当从来时的山路上，从山外抬来第一顶花轿，吹响这山坳里的第一声唢呐；当简陋的火炕上响起第一声啼哭；当来时的那些人渐渐老去，这条风雨经年的路，进来的人渐渐多了，也日益的殷实厚重。

种植和收获、繁殖和生衍。

多少次战火和硝烟没能让他们离开这里，直到发展到今天，这个以源于当年抗倭名将戚继光练兵屯兵的传说而命名为教场沟，二十九户村民两百来人口的小山村，曾经的一切已经成为历史。

我第一次沿着他们曾经来时的十里山路，来到这里的时候，正是一个深秋的傍晚。驱车沿着山路颠簸的爬行，视线中四周的山体和树木，山坳中石块垒成的院墙，空旷古老破旧的房屋零落分布在山坡上，那残缺的窗棂，和依稀可见生活的痕迹，在这深山中古朴幽静又满目的苍凉。这一切的一切，给我印象最深的就是这条路。

我仔细的打量着脚下的路，土红色的山路。路的两边是山峰和树木，露面凸凹不平，就像布满褶皱瘦骨嶙峋的老人胳膊。这条路最宽的地方也是两辆轿车刚好错车，这也是村民搬出不久刚刚修宽的，由此看见当年的宽度以及交通怎样的不便了。

从承包这座山的主人介绍中得知，这里的人们从山坳里搬出去山脚下生活没有几年的时间，因为进山和出山的交通不便，而这里，将建成“教场沟生态旅游度假村”。

就是这条路，也依然像一条绳子连接着教场沟的旧址和新家。当年搬出山坳的时候，是喜悦还是留恋或者无奈……走出去的脚步，是轻盈还是沉重。但我觉得，人们一定遗落了一些，永远的遗落在这山坳里。

而我，每次的频繁进山和出山，回眸和仰望，只为了在山坳里的一刻小憩。小憩的时候，置身大山的深处，山坳如同母亲的怀抱，可以忘记漂泊和心酸，可以诉说。也总想在山坳里，捡拾当年村民遗落的那些东西，在小憩中、在梦幻中，我拥有了，而在出去的路上，又似乎遗失了。所以，总是回眸，因为窗棂里总有一双眼睛看着你上路。

人们经常说，世上本没有路，只缘走的人多了。

而这进去和出来的路，出来的已经出来了。

面对即将修建成款款的、平坦的水泥路，是不是想进去的人多了？

为了探望，抑或永久的守候？