女人花

诗云：千般妖媚洋海棠，杜鹃含笑九里香。昙花一现罗浮梦，疑是梅花靓晓妆。

女人，这位上帝的安琪儿，当地球微微崭露晨曦时，就来到苍茫的大地，淹没于红尘滚滚，沦落于风尘碌碌，如同安插在百花园中一朵瑰丽的奇葩—“女人花”。在百花丛里，“女人花”粉晕桃腮，黛蹙新月，吹气如兰，秀色夺人，以女性独有的容貌、情义、才华和气质，丰姿绰约，顾盼神飞，绽放出神奇的灵气和光彩。她们穿红着绿，花枝招展，鹅脸柳眉，靡颜腻理；她们深情似海，柔情蜜意，大义凛然，忠贞不渝；她们文采精华，芝兰玉树，知书识礼，女中尧舜；她们林下风致，气度从容，拿云捉月，大家风范……正是：百花铺开一天霞，万物仰看女人花。

传说，世纪之初，上帝创造了天地万物。开始，上帝游走于大地，看到山野一片空旷，于是，上帝用地上的尘土，造了一个人，取名叫亚当。后来，上帝又在东方的伊甸里造了一个园子，并把亚当安置在那里。这就是人类祖先居住的乐园—伊甸园。河水从伊甸里沄沄流出，逶迤流入氤氲的伊甸园。上帝在伊甸园施展法力，使各种花草林木从地里滋长出来，并使其开花结果，一是悦人眼目，二是果子果腹。接着，上帝使亚当沉睡，并取下亚当的一条肋骨，造了一个女人。亚当醒后，对上帝说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”上帝默许。她叫夏娃，他们就是人类的始祖。自此以后，人类生息番薯，男人就要离开父母，与妻子连合，并结为一体。当女人降临尘世，女人因姿容、体态、肌肤、鬓发等秀美，使神及众生皆大欢喜，大地尘寰也就逐渐娇红嫩绿，翠绕珠围，纸醉金迷，花明景曙……终于衍生出万种风情来。

纵观女人，她的钟灵毓秀之气，琼闺绣阁之质，软玉温香之身，粉妆玉琢之躯。皆源于自身那清纯的、优秀的、温婉的、高尚的本性。女人的本原妩媚，本体秀丽，本能灵巧，本色善类……所有至高无上的美奂，一代文宗曹雪芹，独具慧眼，巧借《红楼梦》中贾宝玉之口，一语道出天机。宝玉言：“这女儿两个字极尊贵极清净的，比那阿弥陀佛元始天尊的两个宝号还更尊荣。”女人的美，经宝玉的字字珠玑，语出惊人，业已升华到一种“高山流水”、“阳春白雪”之艺术境界。这种艺术境界，可以说是一种天然的艺术，而且是艺术中的艺术，是艺术精品中的极品。宝玉还言：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”同时认为，女人“清爽”，男人“浊臭”。水，借喻人之纯洁；泥，借喻人之污浊。这有实实在在的道理。《老子》记载：“上善若水，水善利万物而不争。”此言之意，水的境界很完美，已达圣人之高度。俗语言：“人往高处走，水往低处流”。赞美水之低调，无形中，也阐明了水的境界之高远。在男权社会里，男人一夫多妻，姬妾成群；女子位卑低下，女子受压迫，社会生活几乎是男人的天下。所以，古人言：“谓人有男女则可，谓见有男女岂可？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短岂可乎？”女人不象男人那样“势力”庸俗，女人则恰恰代表了仗义、正义，这也是女人的伟大、高尚之处。作为“女人花”的代表人物，傲岸绝尘的林黛玉，曾经严词拒绝宝玉赠送的鹡鸰香串，说：“什么臭男人拿过的，我不要。”的确，那是功名显赫的“臭男人”北静王带来的。在宝黛眼里，那些身着峨冠礼服的国贼禄蠹之流，皆从仕途经济里沽名钓誉而来，所以才有须眉“浊臭”之说。况且，在实际生活里，和平使者、自由女神之所以选择女性，其理由也可以从这里得到诠释。从花卉栽培的角度分析，男人既然“浊臭”，男人就好比是土壤中的肥料。常言道，一朵鲜花总要在其适宜的沙土中生长。施肥的目的，就是补充沙土中缺乏的氮磷钾等营养元素。花卉的生长，有幼苗期、营养期、生殖期、休眠期等。不同的花卉及不同的发育期，对化学元素的需求有差异。氮肥长绿叶，磷肥长果实，钾肥长秸杆……所以，要因地制宜，因花科学施肥。按西方的神学论，男人的一半应是女人。男人被取下的一根骨肉，成就了女儿身，摇身成为“制造美丽”的上好材料。男人的映衬作用，正好符合了一句让男人欣慰的俗语：“荷花虽好，也要绿叶扶持！”自古至今，有关女人美丽的描写，大都出自于“制造美丽”的男人，或者说，这也算是男人的一项“政绩”吧。像班马笔墨、襟怀笔墨、理治笔墨、风月笔墨；或各种稗官野史、传说民俗、轶闻琐事、情诗艳赋；不胜枚举，浩如烟海。《汉书》曾记载：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”已把女子的美貌写成极致。可是，如此倾城倾国，似乎略显苍白暗淡。为了色彩渲染，文人墨客们，绞尽脑汁，假借植物界的花卉，以借喻女人的姿容，一度把绝代佳人等，比作千姿百态的花儿。宛若花般的容颜，比如，杏脸桃腮，花容月貌，如花似玉，国色天香；或象花般的姿色，比如，象幽静的丁香，如高洁的秋菊，似清纯的莲花，若娇媚的玫瑰；或胜花一筹，比如，“云鬟半整，有沉鱼落雁之容；星眼含愁，有闭月羞花之貌。”如此，不一而足。终于，让美丽赫然纸上，使文字馨香藏娇。把女人比作花，一如一朵美不胜收、叹为观止的“女人花”。

为了解析“女人花”之美，先从花的结构开始，不妨蜻蜓点水，稍微纸墨飞花。

从“花”的字型上，花之绮丽，可窥一斑。“花”字，去掉字头，单一“化”字，延伸就有“花”之意；而“化”字的底部，再加上一个“十”字，就成“华”字，古代则把“华”同“花”。“华”字，珠联璧合，中西机巧，仿佛“十字架”上安放了一束美丽。正乃：看华似是花，看化似非花，华化惹是非，青睐女人花。

轻轻掀起花儿的头巾，撩开薄薄透透的面纱，屏住心头怦然的小鹿，轻叩花的神秘之门，观神采飞扬，瞻罗衾香枕，巧梳风鬟雾鬓，睁大清澈的眸子，一同小心翼翼地走进花的“闺阁小屋”吧！

花卉中的花，是植物的繁殖器官。花卉中的卉，就是草。花卉分不同的种、属、科等。它有草本和木本，从低等到高等，由水生到陆生等等，可谓种类繁多。一般是指草本植物的花，由花瓣、花蕊、花托、花萼和花柄组成。其中，薄如蝉翼的花瓣，细腻柔和，因细胞里含有不同的色素，而呈现出不同的颜色。若干个花瓣组成了花冠，对于双子叶植物，花冠有合瓣的，也有离瓣的。花蕊也叫花须，又分为雄蕊和雌蕊。雄蕊分花药和花丝两部分；雌蕊由柱头、花柱和子房组成。雄蕊的花药里含有的众多粉粒，组成花粉，每一粉粒，都有一个生殖细胞，多为黄色，也或黑色或青色。花托在花梗的顶部，是生长花的地方，梨和苹果等，则是花托直接发育而成。另外，花托顶部，还有扁平膨大，很漂亮的花盘。花萼由若干个萼片组成，包围在花瓣的外面，衬托着花冠。花萼和花冠一起构成花被。花被当然很温暖，不但保护着娇羞的花蕊，也诱惑着多事的昆虫。花梗也叫花柄，是茎的分支。花从小花苞慢慢长成花蕾，即花骨朵，而后，就绽放为灿烂的花朵。花朵，色泽美丽，味道香口醉人，其分泌的甜汁蜜液，也叫花蜜，吸引着四面八方的昆虫，如蜜蜂等，来不辞辛劳地采蜜，同时，协助雄蕊，媒传花粉，授精结果。植物世界，花卉繁多，适合四季栽培的，至少二百种以上。野花，古诗说得好，野火烧不尽，春风吹又生；盆栽花卉，即便养之初，护花也有道。民谚曰：“看花容易，绣花难。”养花，不但要懂得花的一些常识，同时，还要了解一些必要的养护工序的内容及每一方法。像，土壤、花盆、水分、肥料、温度、湿度、光照、虫害、修剪等一系列环节。因为，每一环节，都对花卉的良好发育，至关重要。中国花卉的栽培，从历史上看，可追溯到七千多年前的河姆渡时期。可见，自古至今，人类已经和花结下了深深的情缘。缤纷多姿、姹紫嫣红、形态万千、芳香诱人的花儿，怎不让人类由衷地赞叹和喜爱！

正是：木秀于林，风必吹之；花出于众，人必爱之。

当绿草如茵、花团锦簇的百花园，突然映入眼帘，满目满口的色香味，使您瞬间远离了城市的喧嚣，恍然置身于一望无际的草原或茫茫的高山之上。花之花王，牡丹；花之隐士，菊花；花之君子，兰花；花之皇后，月季；花之西施，杜鹃；花之仙子，水仙；花之母亲，康乃馨……高山上的杜鹃花，“孔雀行穿鹦鹉树，锦莺飞啄杜鹃花。”映山红遍，层林尽染，依稀漫天红霞飞。池塘里的出水芙蓉，“芙蓉花开仙子容，满城歌馆延秋风。”亭亭玉立，恍若神妃仙子。深谷中的兰花，“转过一山又一山，幽兰藏躲路回环，众香国里谁能到，容我书呆屋半间。”芬芳馥郁，仿佛世外圣人。亲密接触百花百态，花色，秀色可餐；花味，滋阴生津；花香，神清气爽……遥想距今三十亿年前的远古，最早的植物只是菌类和藻类，随着漫长年代的发展而逐渐进化，最终演化成为现在的菌类、藻类、蕨类、苔藓类、裸子类、被子类等四十多万种植物。植物世界真可谓生息不止，种类繁多，精彩绝伦，斑斓无比。

《诗经》记载：“桃之夭夭，灼灼其华。”观赏花，除叹于花的馨香、妖娆和色彩之外，同时，会让人联想起与女人有关的诸多美丽和美好。暗香拂眼眸，无风微入口。满园花落雨，麝兰留心头。花之芬芳，犹如女人本体固有的气息，味夺天然，芳欺兰蕙，沁人心脾，清香诱人。百花百香，如同一丝丝凉凉的风，给汗涔涔的膂力人，带来阵阵清爽；百花百味，如同一抹天际的彩虹，给迷失自我的单调人生，送来一股新奇靓丽。醉眼弄倩影，醒时无限情。花之妖娆，犹如邂逅天仙女子，美丽突然从天而降，爱情顷刻狭路相逢。无论是惊鸿一瞥，还是细致入微地品赏，皆动人心弦，撼人魂魄。视觉上会受到极大的冲击，心灵上会得到极大的满足。一切贪婪、腐败、奢靡、残暴等，都在花的美丽面前自惭形秽；一切虚伪、自私、伪善、丑恶等，都在花的尊容面前黯然失色。眼前陌上无黑白，浓淡染尽一天外。花之色彩，夸张不张扬，形象又真实，繁杂见深刻。来自泥土的自然空灵，生命深处的生鲜活性，雕饰天然，秀外慧中，观之忘俗，使倦怠的身心，瞬时得以轻松愉悦。似乎盛装浓艳的夫人，雍容华丽，高贵里不乏从容；依稀簿施粉黛的少女，清雅明净，淡定中彰显尊贵。若花似仙的女子，正乃：春风化雨湿花颜，镂月裁云落圃田。原本也是珠仙客，俯瞰屿峦在云端。

把花的美丽，比作女人，既伟大又值得尊敬。如果不把女子和花捆绑比较，生活会丢掉一种味道，人生会缺失一种情调，文字会失去一种清美，那是一种什么样的缺憾？清代的曹雪芹，于《红楼梦》中描写的林黛玉，不但气质脱俗，而且才气过人，怎个美丽？但见：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，姣袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”还说，她是来自西方灵河岸上，一个三生石畔，那里生有一株绛珠草，一度得到赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉，始得久延岁月，后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却了草胎木质，得换人形，仅修成个女性。此处，作者均巧借花木，以映衬林黛玉的身世来历之美。古代有关花容月貌的描写很多，其中的绝唱，当属宋朝词人姜夔的《疏影》，堪称经典。但见：“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。模拟春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。”词的精彩之处，在于词中虚含了五位美女，她们是王昭君、阿娇、寿阳公主、罗浮仙女及杜甫诗中的佳人，而且一同比作梅花，真是一场别开生面的梅花于美女的情景交融！梅花，花期为冬季或早春，性喜温暖，宜光线充盈，喜通风良好，不宜风口吹，耐寒冷和瘠薄土壤，对水分敏感，干湿要适中，长期过湿导致叶黄，长期过干诱发落叶等。冰魂雪魄的梅花，果然是：幽寒中清香馥馥，冰雪里玉骨粼粼。

从花的完美中，也体验到一种残缺之美的伟大。其中，“女人花”功不可没。曾经锦衣纨袴，饫甘餍肥的曹雪芹，穷困潦倒后，过着茅椽蓬牖，瓦灶绳床，晨夕风露，朝不保夕的贫穷生活。一度囊橐萧然，依然“风尘怀闺秀”，始终割舍不掉，曾经富贵风流之时，“半世亲睹亲闻”的“几个女子”。自云：“今风晨碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔有无益之大无可如何之日也！”在惨绿愁红后，觉透色空，自色悟空，参禅悟道，冥思虚幻。因为耿耿留恋往昔的闺阁女子，他认为，“晨风夕月”、“阶柳庭花”的生活，比那“钟鸣鼎食”的富贵，更能“润人笔墨”。所以，才有顽强的毅力、抱负、精力和闲雅，立志把闺阁琐事“编述一集”。他说，一则可使“闺阁昭传”，“阅世之目”，不负“父兄教育之恩”；二则复可“破人愁闷”，“避世去愁”，不负“师友规谈之德”等。倘若不是经过“富逾王侯，膏腴万顷”的荣华富贵，最后又遭遇“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的贫穷落寞，大笔如椽的《红楼梦》，或许也不会问世人间，那将是人类历史上巨大的损失和遗憾！破落后的曹雪芹，气如霓虹，人的本性潜能，思想境界，在经历一场“秦淮旧梦”之后，终于得到瑰玮无比的升华。

忆往昔，时光倒流，不妨一同追忆曹氏闺阁之传奇。如风、如云、如雨的年代，云谲波诡，苍黄翻覆。巨商豪贾，富豪地主，“东南繁华扬州起，水陆物力盛罗绮。朱桔黄橙香者椽，蔗仙糖狮如茨比。”女人花们，花柳繁华地，身立美名扬，个个袅娜若珠仙；温柔富贵乡，琴棋书画，诗词文赋，每每色艺绝顶；常奏天宫之曲，贯鸣仙乐之声，炊金馔玉，朱门摆盛宴。富丽皇堂的大观园，轩峻壮丽殿阁飞，葱蔚洇润山石走；晨钟暮鼓，钟鼎之家，诗礼簪缨之族；官僚贵胄，酒楼茶肆，穷奢极私欲。“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”；“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。”时光回返，粉黛江河，空留西湖烟雨；富贵王侯，输赢一局纹枰。岁月铅色，百年故事，尽被流光荡涤。“为官的家业凋零，富贵的金银散尽。”好一似食尽鸟投林”，“树倒猢狲散”，“落了片白茫茫大地真干净！”到头来，“柴扉晚烟薄”，“山村不见人”。天上人间公子王孙的故事，一切化为云烟，最后全部烟消云散！

其实，早在世纪初，神让人孤独地来到大地，一开始，人也寂寞冷清；人类繁衍生息后，自身也是怀着一颗残缺的心，呱呱坠地。残缺之美，是万物与生俱来的。人生的路途，大多时候，都不是一帆风顺的，只是内心不应堆满铅云，要学会海涵；人生的变故，如风云变幻，只是心态不应跌宕起伏，要学会从容。历史舞台上，一时歌台舞榭，一时衰草枯杨；一时歌舞升平，一时风卷花愁；一时厅殿楼阁，一时碎瓦颓垣……“世上万般哀苦事，无非死别共生离！”这是正常运作的历史规律。不可否认，残缺之美，是追求完美之人，不愿看到的。唐朝诗人孟郊言：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”月中折桂的诗人，一日春风万里，正值平地登云，加官进禄，自然走马观花。但是，大自然的规律，任何生命都不可能试图撼动它。人无千日好，花无百日红；一场输赢回首空，几度落英终归梦。此乃自然界的定律。大自然是美丽的使者，大自然钟情于花，使花细润秀美；钟情与女人，使女人柔情似水；钟情与玉，使玉丰腴有泽；钟情于金子，使金子光彩熠熠。花朵的柔美、玉石的润彩、金子的光辉，它们都是自然给予人类的造化。而“女人花”，把我们原本乏味的生活，注入了新鲜的活力，也带来了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽。按世间举目所见的制度等藩篱，象官场、科举、法律、教育等，诸如道德、礼仪、民俗、婚姻等，其中，对于欲罢不能、欲止还言的婚姻，这是一个躲不开、避不及的永恒话题，其街谈巷议最多的内容，象“门当户对”，“金玉良缘”，“亲上加亲”，“媒约之言”，“父母之命”……在那星光稀疏、暗无天日的社会里，道德规矩是何等根深蒂固！是那样不可改写！流光如白驹过隙，一串串闪闪的文字，凿透时空，穿越时间的阻隔，将古老的庄严黼黻，荡为飘渺的寒烟冷雾，随着时移事变，物非人非，终于换来了现在的轻松琉璃。只可惜，理想的浪漫与现实的炎凉，总是格格不入。一首《终身误》道出绝妙：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。”一切都是白费心机，金和玉“黄金分割”般的匹配，就算是“功名奕世、富贵风流”的显赫世家，也躲不过《枉凝眉》的命运：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空老牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到东尽，春流到夏！”世界的精彩纷呈，原本是形形色色的“女人花”们，于实际生活中的愁肠百结，与男人们一同形成的人生残缺之美的伟大！

有人认为，女人在不同的年龄段，犹如不同品种的花儿开放。

二十岁的女人象桃花，象征纯洁、热情、奔放、娇美。诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”桃树，落叶小乔，喜好通风，爱恋阳光，宜沙土质，耐寒怕涝。花色有粉色和白色，花期一般为四月。三月的桃花，桃脸微开吐蕊，枝头红英乱堆。此女人花，似乎情窦初开，依稀春梦无痕。三十岁的女人象玫瑰花，象征柔美、成熟、温婉、娇媚。“玫瑰刺绕枝”。玫瑰，落叶灌木，枝上有刺，花香浓烈，耐旱和寒，喜阳光，宜潮湿肥沃沙土。花色有紫红、白色等多种，花期四月到五月。“赠人玫瑰，手留余香。”世界各地的人们，都把玫瑰花当作爱情之花，表示爱情持久永恒。多姿多情的玫瑰花，同时，还用五颜六色，祝福人类的爱情既甜蜜又浪漫，这是其它种类的花难以企及的魅力。此女人花，花香袭人，姿色靓丽。四十岁的女人象牡丹花，象征华贵、吉祥、雍容、端雅。诗云：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。”牡丹，花中之王，喜春日之阳，好清凉，性耐寒，忌高温闷热，宜疏松肥沃的沙土，不耐潮湿。花色有深红，粉红，白色等，花期为四月到五月。此女人花，似乎百毒不侵，仿佛梅开二度。五十岁的女人象兰花，象征高洁、清幽、孤傲、淡雅。诗云：“光风吹香洗游尘，兰花隐芳莸笑人。”兰花，叶子丛生，春季开花，淡雅清香，喜阴、凉和湿，忌强光照，性耐寒，宜透光通风，可微酸沙土。花色淡绿，花期二月到三月。此女人花，似乎兰心蕙性，依稀桂馥兰薰……

有一首歌，单说“女人花”的好处，唱到：女儿身，女儿身，承恩自男人。两只泪光眼，一片柔肠心。倏忽随风飘去，余香袅绕归林。嗨！端丽漫天紫霞飞，窨染红尘堆金银。

当大地从朦胧的晨曦里，缓缓地睁开惺忪的睡眼，红日喷薄而出。瑰琦的百花园，林木岑郁，斑驳陆离，飞金点翠，花香袭人。在百花丛里，叶子微微躬身翘首，枝条轻轻摆动梳理，花瓣叠起香薰花被。霞光悄无声息地钻进毛茸茸的枝叶里，轻轻抚摸着叶片滑滑嫩嫩的青衫，巧撒着清清亮亮的辉光。缕缕阳光，穿过万花丛，反射出的束束紫色，浅黄色，浅绿色，青色等光色，相互辉映成趣，与含着露珠的花儿一起，组成了一道道亮丽的风景线。天空中，一对比翼翻飞的燕子，喃喃声中，突然低低地飞掠而来，偶然，惊起草丛地里藏匿的数只麻雀，箭一般穿过林梢而去，霎时，了无踪影。枝头上，身着艳服的贵族鸟儿们，聚在一起，开始婉转地互相打拱揖让，道着早安万福；绿荫下的花丛里，昆虫里的各色蝴蝶，为了遵从和花儿前世的约定，身着羽缎霓裳，舞姿翩跹，翻飞着蝴蝶幽梦；穿梭于花海的蜜蜂，口角噙香，尽享花儿送给的甜蜜；百花吐蕊，你争我艳，彩绣簇拥，灿若锦山霞海。正乃是：寸寸草手拉手展开淫绿万景，朵朵花肩并肩缀合燕语莺声。万物仿佛从馨香的花被里款步走来，依稀美丽的百花园回到古老的伊甸园。

日薄西山，一抹斜阳悄悄而深情地铺洒在百花丛中。霎时间，呼啸的晚风，带着欢快的哗啦啦的脚步声，忙不迭地从遥远的白桦林里归来。百花丛里，叶子于风中轻歌曼舞，花儿于林中跌足冁然。漫山遍野的花朵，于“女人花”一起，承受着兰摧玉折的风力，呼吸着天地日月之精气，遍地怒放，极力展示着彩绣辉煌般的奂烂，用深妙玄奥的程序，编织着生命密码的奇迹！百花的一株株个性之美，紧凑精严，鲜明有致；一枝枝群芳争艳，冲突错落，缜密繁丽。“女人花”，似花又非花，非花又似花，千百年来，柔情脉脉，一直香韵满园。“女人花”，这朵神秘的奇葩，傲视于百花丛，让人仿佛总是看不懂、理不清……依稀永远解不透、读不明……正乃：一生心事无人识，只有潇湘夜雨知。