不要贬化老实人
五、六十年代中国人普遍老实，所以王进喜这样的人成了模范。在大革文化命的年代，有大人物号召谁不说假话谁完蛋。从此败坏了中国人的诚实之风。进入市场经济原本人们要诚实守信，但却成就了坑蒙拐骗。现在老实人成了“傻人”的代名词，好像说一个人老实，就是贬低此人无能。作者呼吁不要不要贬低老实人，完全对啊。
连看了多篇有关“老实人”的文章后，我感到了痛。与其说是为“老实人”的被贬化而痛，不如说是为我们的民族兴衰而痛。
“老实人”的被贬化，有一条被认为是最根本的原因就是：有一些人认为老实人“不会来事儿”，而不会来事的最直接的原因是他们“不懂事儿”，可看看对“老实”的定义：（1）诚实：忠诚老实；当老实人，说老实话，办老实事；（2）规规矩矩：不惹事；（3）婉辞，指人不聪明。并没有哪一条明确地说“老实人”不懂事，顶多就是说不聪明，懂事儿的速度可能会比别人慢一点，绝非不懂事；既然这样，那么，这个“不会来事儿”中的不会来的是什么事，“不懂事儿”不懂的又是些什么事？答案当然是只可意会，不可言传的“潜规则”。老实人之所以被称为老实人，是因为他们有一说一，有二说二，他们对于那些所谓的潜规则，有的可能是真的不懂，不搞潜规则，有的可能就是根本不屑于懂，因为他们有自己的原则，即“当老实人，说老实话，办老实事”。可这“三老实”是该被贬化的吗？
“老实人”的被贬化，是我们这个社会的一大悲剧。它带来的副产物是：说假话成了当今社会的一大公害。有人把某些人一生中说真话不说假话归纳为只存在于三种情况之下：一是完全不懂事的孩提时代，全凭天真，叫作：“抱有赤子之心”之时；二是饮酒大醉，叫作“酒后吐真言”之时；三是病危弥留，须向亲人交代后事，叫作“人之将死，其言也善（真）”之时。在这三种情况下可能说的是真话。目前的诉讼案件中，许多证人不愿出庭作证，使得当事人欲哭无泪。当前的宣传报道中有个说法叫作“提倡敢讲真话”。意思是说：诚实、讲真话还必须得有勇敢精神，说明目前讲真话是有风险的。
2000多年前的秦王朝中的赵高们，演出了一场“指廘为马”的说假话的闹剧，导致了一个王朝的覆灭。长于“以史为鉴”的我们，是不是应该让“前世之事”真正成为“后世之师”呢？