静的真谛

人在落地的一瞬，就发出了声音－－哭声。这也许就意味着一生是在苦难的动态里开始。声音是动态，哭是难过，这一切都是在表明人生不会平静。所有的欲念和奢求在落地的时候就已经注定，象身上的乳毛随着岁月的推移逐渐浓密。

接着再看看随之而来的头部器官－－眼睛，耳朵，鼻子，嘴巴。眼睛是两只，是要人看得清楚；耳朵是两只，是要人听得明白；竖着的鼻子一只，但是也有两个鼻孔；唯独嘴巴，这个重要的器官，是一个，这个唯一发声的器官是一个。看到这里，唯一能做的也许就是闭嘴，沉思。

人间太多的波折都来自骚动不安的心，功名利禄是骚动的根源。这个根源让人们追逐，锲而不舍地追逐；争斗，拼死拼活地争斗；欺诈，勾心斗角地欺诈……欲念之马驮起人来奋力地追寻名利，用钱财这把钥匙打开所有的方便之门。“人不为己天诛地灭”，似乎也是一种天经地义的哲学，这个欲念让人变得贪婪，且欲罢不能。

人只有一张嘴，所以说的多了就累。追逐的久了，也就厌倦。短暂的欢娱和快感，换来的是无穷无尽的忧愁，无奈，焦虑，失望，这一切又构成了所有烦恼的根源。

疲惫不堪了想着安静下来，动及思静。想让自己置身于没有欲念和争斗的地方，脱离世俗中的所有诱惑和浮华。这样一来，就有了荒野僻静处的城堡，那个让灵魂安静的场所－－寺庙。这里是人们抛去了红尘烦恼后向往的清静去处。在这里，要求人放下一切的私欲，说私欲是一切苦难的根源，要人淡定。就算是这样，天下的梵刹寺庙仍旧久历不衰，而且有增无减。去的人也由无名之辈到功成名就者，可见静才是灵魂的栖息地。

对于动，如果是合乎情理的，就应该存在，“坐地日行八万里”，动是永恒不变的主题。关键是身处动中的心态，要不痴迷于名，不痴狂于利，不沉溺于欲，要有一颗平常心，不要迷失，乱了步调，不要掉进欲望的沼泽，不要把欲念的枷锁紧紧套在脖子上，要看到动的意义。

对于动的内容，也是在静态里才可以体会到真谛。在宁静的夜晚，聆听庄稼拔节的声音，能领会生命的坚韧；在喧闹的白天，注目河流不屈的执著，能感受生命的不息。

很多事情，需要在安静中才处理的好。

有一个富翁在检查自己的粮库时，不慎把名贵的手表掉在粮库里，他出了很高的悬赏，希望人们帮他找到他的爱物。可是大家把粮仓翻了个遍也没有找到。有一个小孩晚上来到粮仓，他静静地聆听里面的动静，在寂静里他捕捉到一个细微的沙沙声，顺着这个声音，他慢慢地过去，终于在一个角落里找到了这块手表。

不管是怎么复杂的事情，只要静心就可以处理，所以要于静中处理所有来源于动的芜杂，这才是静的真髓。关键是在动中保持一个静的心境。

静是一种淡泊，静是一种成熟。能够动中取静才是人的最高精神境界。静可以制约动，以不变应万变才是真谛。

春的鲜艳，夏的热烈，秋的丰硕，都在趋于平淡之后，用冬的静包涵。静是历尽风霜，饱受沧桑之后的淡泊。

静以养心，静以明志，静是有志之士的境界。于静中摘取人生的桂冠，让人生在淡泊中流泻璀璨的华彩。