从善如登

夏日的一天，笔者去医巫闾山旅游。在向上攀登的过程中，偶见两块巨大的岩石上，雕有“从善如登”四个大字。这是爱新觉罗·庆龄在乾隆34－36年间任广宁知县时所书。据说，爱新觉罗·庆龄在任期间非常的公正廉明，为百姓做了不少好事，一年广宋遇大旱，她上书朝廷，并亲自到闾山的观音阁许愿，当时观音阁的主持请她题写“从善如流”，意为赞扬她做好事犹如流水。而她却题写了“从善如登”四个大字。意为：做好事犹登山，虽然道路险陡，身体劳累，但登山能远眺，攀登才能达到胜界，寓意深刻。

“从善如登”说着容易，做起来很难。从古至今，例子不少。其实，旨在告诉我们，每做好一件事，必需从点滴作起，从头开始。方能增进人的修养，炼达人的品格，磨炼人的意志，培养人的毅力。总之，需要一个漫长的修身过程。

休息的时候，一位老和尚在闾山的观音阁给我们讲了个故事：他说从前有一位将军，他曾在沙场上叱咤风云几十年，现在想起刀光剑影，血流成河的情景，他的心就难以安宁。于是，他找到了大慧禅师要求出家。他对大慧禅师说：“禅师！我非常厌恶战争，现在我已看破红尘，请禅师慈悲收留我，让我做一个出家弟子吧！”大慧禅师道：“你久战沙场，杀气太重，况且，你有家庭的拖累，现在不适合出家，还是慢慢的再说吧！”将军道：“禅师，我虽久经沙场，但纯属不得已而为之，其实我十分厌恶战争。现在我什么都能放得下，妻儿、家庭都不在话下，您还是为我剃度吧！”大慧禅师道：“还是等等再说吧！”说完转身走了，将军无奈只好回去了。

这天一大早，将军又起身来到寺里。大慧禅师一见到他便问：“将军为什么起这么早来拜佛？”将军用诗回答道：“为除心头火，起早礼师尊。”禅师也开玩笑用诗回答：“起得那么早，不怕妻偷人？”将军一听，愤怒异常：“你这老东西，讲话太伤人！”大慧禅师听后哈哈大笑。“轻轻一摇扇，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？”将军听后，满脸通红，无言以对。

这个故事告诉我们“江山易改，本性难移。”尤其是一个人的暴躁脾气更不是说改就能改得了的，他需要时时刻刻的注意和点点滴滴的克制。一旦除去了这把心头火，我们的生活中就会多一片美丽的晴空。也就会从善如登而为之。

这个禅学故事对我们的人生有很大的启示：

一是，从善如登就是告戒人们，做善事、做有益的事，一件、二件可以，时间长了能否坚持？犹如爬山，这是一项不轻松的体力劳累消耗，肯定会很苦、很累。这是从善的基本素质。

二是，从善如登还告戒我们，爬山光有良好的体魄也不行，还需要有恒心、有勇气、有毅力、有志气，有“不到长城非好汉，屈指行程二万。”不屈不挠的精神。不能半途而废。

三是，从善如登还告戒我们，只有爬上山巅，我们的视野才会开阔、心旷神怡，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。才会产生为我们的事业，开创一片新天地的英雄气概！

四是，从善如登还告戒我们，人心要善良，这是禅学之本。没有善良的心，做什么事情，接触什么人，你就会茫然。禅能修神养性，能疗伤治病，它就象冬日里的一抹暖阳，照在人们的心上，让人远离浮躁，保持清醒的头脑。

总之，我们要牢牢记住“从善如登”这句至理禅言，在现实生活中，认清自己，不被物欲所奴役，成为自己生活的主人。只有这样，我们的心情才会愉悦，我们的态度才会积极，我们的人生才会精彩！