漫谈人生

漫谈人生？人生何其妙曼？何其苦短？只言片语难解其味。妙曼如梵阿玲之名曲，苦短如周扒皮之奴工。今吾风华正茂，除每日苦学、奋取功名之外，终日而思人生之意韵。然未得明细。

人生百媚千态，婉转于世，虽有其口难辨一处。今吾国经济腾飞，国防日益巩固，国之屹立于东方强国之列。国民生活富裕，物质文明、精神文明日渐丰富。国民生活百态，或灯红酒绿，或蜗居于电脑旁，或加班于工作室，或热闹中寂寞，或孤独惆怅于旯旮处。

吾常闻“如今，物质文明十分丰富，却不及当年缺衣少粮时那么欢快、兴奋。”诸如此言，你能常闻于80之前者。众人曰其为“穷开心”。吾愚钝，不能展望未来之幸福。

今华陷于物欲横流，纸醉金迷之社会，非华之本意，只奈天时地利人和也。恰同学少年，徒取功名而显今生之价值，然吾昨来时杨柳依依，今思时大雨倾盆，徘徊左右，或明将彩虹初霁，艳阳高照，唯恐今夜漫长不待明日而自废。

华意志坚定，非一般俗物所能左右，常以“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”为其座右铭自勉。华每日苦学，独爱文，然苦于无良师指引，只能东阅西看，使体封身健，一日能驰千里之外，人称“千里马”。千里马常有而伯乐不常有，今之伯乐亦随酒色去矣，呜呼哀哉。呜呼千里马只能骈死于槽砺边，不能驰骋于万里疆土，先前伯乐去矣伯喜尚在，如今哀哉伯家无后。

千里马常有而只能腑于槽砺，或言如若为千里马驰骋于千里之外众人皆知，而非待伯乐识之。此言之有理却不尽善，千里马腑于槽砺间绳系之，唯有伯乐识之，解其绳，以草料饱之，方能驰骋千里之外。千里马非汗血宝马众人皆识之。因其留有家族血液，尽管病马一骑，众人皆捧，如清之爱新觉罗家族高出众族一等，然努尔哈赤一人之功也，此弹冠相庆，仙及鸡犬尔。

华愚钝之至，深知非汗血家族，却不明细是否千里马，因不能辨认是否流有千里马之血统。只能徘徊于槽砺之间，食草料，耗草料。身知体内有潜力一股，时常澎湃于胸中，但终不能解除绳索之缚。

华之人生如此槽砺之马不能自辨，终日而思如何解其绳以显马威，然绳之韧，每日与之对抗使其头晕心怒，怒火渐熄。夜已深，望漫天繁星，独怆然而涕下，感时伤怀。隔槽之马安然入睡，每日安心而食，心宽而眠，膘肥体硕，而非健壮也，屠夫于棚前选马，酣眠而不知。

华非恐屠夫相中，只憾驰骋万里疆土之心结不能解之。时而感伤为何不能如隔槽之马每日安心而食而眠，只因根深蒂固之功名观澎湃于心中。夜更深，清风徐来，对槽之白马一声哈欠。将吾之眼光牵引于身，此马亦非常马，一身白皙无杂，鬃毛于风中飞扬，前腿跪卧，名曰“白如雪”。其双目泪光点点，吾常双目对视，深知其意，吾之红颜，却同为槽砺之马。一轮明月，漫天繁星，良辰美景，如玉红颜为之倾心，人生何求？如若能与之驰骋于广袤大草原，人生岂不更美？

千里马终为马也，不及人中龙凤。华出生贫寒，交草根之友，无达官贵人相助。虽如此亦能锻炼才干，处世之哲学。曾听师训“嚼菜根而为大事。”常谨记此言，奋发而上，颇有所获。时下，美女相夫不尽为钱财，或为寻草末之英雄，购买一支潜力股。

吾常垂涎于从政者，能玩权于鼓掌之间，游刃必有余地矣，坐镇指挥，为百姓而谋福祉，此人生之价值也。然吾如浩然般“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”

左右推敲无一合适，乃使吾每日不得安眠，绞尽脑汁而废食难寝也。今为此文，而细化思路，终明确，有难必功。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索矣。