观山凭水悦天下（四）

武当山

庐山之行是尽兴而归，武当之行是颇有遗憾！

一路旅行，本已决定返回，尽管鞍马劳顿，大家游兴未减，和司机商量后，遂奔赴武当山。一夜驱车，就在车上休息，天色尚早，我们已经在武当脚下了。

昨天登庐山的劳累，加上没有休息好，人们都有些疲惫不堪，我更是如此。

但是，勉强打起精神，“行万里路，读万卷书”已成为座右铭之一，面对天下名山，仍是梦游之地。以前对于四海五岳，可谓是“虽不能至，心向往之！”。而今到了这里，自然要重整旗鼓，亲见其美了。

旅游景点尚未上班，我们就在仿古的街上乱看。

对于武当，影响最深刻的就是武林圣地、侠义之乡，也是少年时的梦游之乡。金庸曾在武侠小说中神乎其神、落笔生花地处在鄂西北的武当山，所以，那时好读侠书，张三丰、李慕白等剑仙侠客是心目中的大英雄，总想有朝一日自己也能做个侠女，学得绝艺，飞檐走壁，剑及履及，斩邪扶正，除暴安良。以致以为武当就是在云遮雾绕的山谷丘壑中的习武之地，最起码也能一睹众道士习武场面。

隐约记得武当取名于“武当者，非真武不足以当之也”之语。来武当山游自当首推道教文化，其次武当武术，然后是武当胜景。在这些文化气息极浓的景区，据说每一地方都有故事，大概我们不能从文化、典故上去了解认识，光看风光，可能就会失望吧。

“山不封不名”，自东汉道教诞生之后，历代帝王曾数次在武当举行封山仪式，武当山的声名日盛，明成祖时期一度曾位列五岳之上，有“大岳”之称。令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰，他创立的武当派与嵩山少林派齐名。

天气很热，在进山口到琼台的上山公路上，虽无特别的景色，但群山苍翠欲滴，甚是养眼。山路非常之曲折，盘旋而上，大家吃得太饱，加之疲倦，难免心里翻江倒海，呕食呖水。到了琼台，一个个下车来，如遇大赦。

主要是游览紫霄宫和南岩寺。紫霄宫是武当山最重要的建筑文物，远远望去，琉璃红墙，整个院落半掩在山腰的绿树丛中。跨进大门，迎面一座宫阙居高凌下，飞檐翘角，金碧辉煌，脚下三级拜台，玉石雕栏。有人惊呼：好一副帝王气派！

诚然，导游小姐介绍：紫霄宫就是仿照北京皇城而建的。当年武当山叫做大岳太和山，这山腰的紫霄殿和山顶的太和殿即是仿北京紫禁城的太和殿而同期修建的。据说用的是同一套图纸，只是限于地势，尺寸规模略为缩小了一点而已。有权力决定并规划这一历史性工程的大手笔，当然是当时的最高统治者——永乐皇帝朱棣。

红墙黑瓦虽似新粉饰过，但风蚀雨浸、残腐剥落，还是能清晰看出岁月的痕迹。有人说，在武当山上，你一不小心就可能与前朝名人甚至帝王将相踏上同一个脚印，看来确乎如此。

大殿前门楣上方挂有三块巨匾，皆是蓝底金字，正中一块题的是“云外天都”四字，遒劲有力，分外耀眼。

有趣的是后殿里左边供奉有一方杉木——“飞来杉”，据说它原本是武当山中最大最高之树。修建紫霄宫时它本应成为首选栋梁，殊不知，邻近它的一棵榆树因嫉妒它而作祟，蒙蔽了挑选栋梁的官员（或许是这官员受了那榆树的贿），大杉树它因而落选，抑郁而死。紫霄殿建成后，道士们才发现这棵大杉树，怎么当初没有看见呢？难道是现在飞来的么？众人嗟叹不已。于是将大杉树刨制成材，隆重地供奉在后殿里。那棵作祟整人的榆树呢，导游小姐朝后殿另一侧的大木鱼一指：在那里天天挨敲打哇！我们一群人顿时感兴趣了，都上前去摸摸它，以示警戒。

紫霄宫坐车再往下，到逍遥谷观猴。这里，全是自然之景、人工仿制。青山绿水，小桥人家。除了能够看到猴子以外，平常而已。坐在表演台前，等候武术表演，结果说是去黄石演出了，很是遗憾。时至中午，我们在一民居家吃午餐，便宜又实惠，倒也惬意。

接下来，继续前行。正苦于这么热的天怎么上去呢，导游便带我们来到索道前，那索道正可以从峰顶连到地面。坐在缆车上去浏览那七十二峰、三十六岩、二十四涧的风景名胜也真是省了时间和力气，缆车在慢缦的低处向上爬行，稳稳的坐在上面，但心里还是有些紧张。和所有的缆车上观景一样，走马观花的看了一遍，也没有什么深刻的影响。

然后大家实在是劳累不堪，所以当导游夸大的说金顶怎么难上，怎么费体力、精力、时间了，我们只好作罢，遗憾而归。

记忆最深刻的是一路上，送东西上山的艰难。下山的路上，我们遇到几个送蔬菜上山的人们，他们或是肩挑，或是臂扛，上衣都湿透了，吃力地向上山运送土豆和西红柿，为游人服务。经打听，运送一趟重100多斤的蔬菜，报酬是10元人民币，真是纯朴善良吃苦的劳动者！没有他们，就没有今天的武当，人们应永远记住这些劳动者！

日暮时分，夕阳垂泪，我们结束武当之行。

远远看去，连绵的山体犹似一张岁月铸就的弯弓，是那么果断无悔，仿佛把岁月的箭簇放飞出去，而且默默无悔地帮助一代又一代武当人，一支一支击碎苍桑与苦难——冥想武当山的精神，希冀它永恒地存活下来，作为神圣的延续……

行文至此，游记已经全部结束。旅行中的酸辣苦甜，自在心中。记录下来，也是一种回忆。望各位朋友共行同去，权作哂之。