城市印象

老有朋友问我，你去过那么多城市，最喜欢哪个城市？

中国有29个省，每个省都有10几个地级市，加上4个直辖市，6个古都，中国却有太多的城市，但记忆的深刻应该是来源于这个城市特殊的历史背景和人文的传承。自己本是有个善忘和没有方向感的人，很怕去广州、深圳、上海这些繁华的大都市，每次去都会迷路，每次去都好象第一次去似的，说来朋友都不太相信。如果说喜欢，应数大连、北京、延安。

最休闲的城市，大连。大连是一个广场文化的城市，这个城市拥有了全亚洲最大、最多的广场，每个广场都拥有自己的名字和风格，大大小小有70多个，风格迥异，整个城市绿化得非常好，空气清新，带着一点点潮湿和海水淡淡的咸味，30多公里的海岸线沿着海滩路边隐约处一幢幢带有欧式日式殖民地风情的小楼，红绿相间，浑然天成。脱去凉鞋，光着脚，走在平坦、细柔的沙滩上，迎面走过穿着比基尼热情的少女，气质非凡，听着海浪拍打礁石的声音，极有情趣。

大连在辽东半岛南端黄海、渤海之滨。是东北对外贸易城市，古称春州。风景胜地有棒槌岛、老虎滩、金石滩、星海公园和圣地亚哥海底世界。

星海公园三面临海，岛上还有一个探海洞。公园东侧有星石矶，传为古代陨落的陨石，星海公园因此得名。

老虎滩公园位于大连东南角，这里依山傍海，山清水秀，一座高30米的山岗，伸入海湾，好似猛虎卧滩，雄伟壮观，因此有了老虎滩之名。公园内有海水浴场，水清见底，潜入海底，可采捞海带、海星、海贝、海胆。捞上来的海带、海贝可带走。

金石滩有海、滩、礁石组成，海滩下布满了五色的石头，故称金石滩，它是我国罕见的生物灰岩海蚀喀斯特景区。

夜晚的大连也非常美丽，槐树花般的路灯晶莹剔透，散发着圣洁的光芒。路边有很多海鲜档，海虾、海蟹、带子、生蚝很新鲜，卖得不贵，吸引着各地的游客，周围漂亮的女孩优雅地吸着香烟，喝着小酒，真是酒不醉人人自醉。美人、美食、美景，大连确实是一个非常适合居住、生活的地方。

最有文化的城市，北京。北京，中华人民共和国首都，是中国政治、文化和国际交流的中心。北京的交通四通八达，北京的建筑四方四正，中规中矩，左右对称。

北京的名胜古迹很多，著名的景点有颐和园、圆明园、大观园、天坛公园、北海公园、香山公园、故宫、雍和宫、八达岭长城、明十三陵、天安门广场。

到北京做得第一件事情就是去天安门看升国旗仪式。怕错过，清晨五点就爬起来了，没想到和我想法一致的人还不少，整个广场人头攒动、人山人海，都翘首企盼这一刻的来临。当国歌奏起，看着国旗和太阳一同升起，心跟着国歌的节奏怦怦跳动，激动的泪水溢满眼眶。那种中华民族的自豪感无以言表。

故宫一直是我很向往的地方，它是明清两个朝代皇权集中的地方。故宫内有乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东宫、西宫、御花园，共有九百九十九个半房间。东宫、西宫是三宫六院七十二姘妃的住处。其中西宫的储秀宫、养心殿分别是慈禧太后住地和“垂帘听政”处。现在分别陈列历朝历代的收集的珍奇异宝。有字画、书法、佛经、书籍、瓷器、陶器、玉器、青铜器、宝石、服饰等，每一件藏品都是集艺术之大乘之作，凝聚了中华民族上下五千年的智慧和才干。最吸引我注意是那些姘妃曾用过的饰品，金钗、金簪、玉钗、玉镯、玉坠、青铜镜、玛瑙宝石、翡翠、首饰盒。看到这些珍宝，异常羡慕，自己老是琢磨，想象这些名贵典雅的饰品曾是哪个皇妃、贵人、仕女用过的呢？金钗玉簪盘起她们一头乌顺的长发，青铜镜映出她们美丽的容颜，何等的风华绝貌。可岁月催人，风华已过，洗尽纤尘。人生有如白驹过隙，这些美伦美奂饰品，跟她们有着怎样的传奇故事和情感联系呢？

走到珍妃井，一个美丽贤淑的女人就在这里香消玉陨，让人感到心痛与惋惜。历史是沉重的，越是接近权利的地方，人与人的斗争越是残酷。

八达岭长城。长城全长6700千米，是世界上最古老的建筑物之一，东起山海关，西至嘉峪关，蜿蜒万余里，站在高处望去，长城象一条美丽的裙带，高低起伏，曲折连绵，沿城墙建着许多烽火台。烽火台上有炮眼，以防外敌侵入，战争使不知有多少将士在这里前赴后继地倒下，一将成名万古枯。青青绿草掩盖尸骨，遍地野花岁岁枯荣，诉说着历史的沧桑和巨变。只有窜上窜下的小松鼠让人感到一丝的轻松和愉快。

明十三陵，有长陵、献陵、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、庆、德、思陵13处明代皇帝的陵寝，古称十三陵（只有景泰皇帝朱祁钰陵寝在西郊金口）。十三陵是明代帝王的陵墓群，最早修建于明永乐七年（1049年），到顺治圆年（1644年），陵区原建有一道40千米长的围墙，墙正门，大宫门开在南端，龙山、虎山挺立两侧，好似一龙一虎踞守大门，整个陵区已挖掘出地下宫殿的定陵最为著名。

十三陵的地面建筑除面积大小，建筑繁简有异外，其布局规制基本相同，其平面呈长方形，后面有圆形宝城。建筑自石桥起，分别列有陵门、碑亭、棱恩门、棱恩殿、明楼、宝城。入过故宫，下了地陵，深有感触，皇帝非凡人，生的伟大，死的其“所”！

香山公园位于海淀区西山东路，占地60公顷，山峦叠嶂，清泉潺潺，花木满山，景色清幽。秋季如有时间一定要登山观景。秋天黄栌换装，满山红遍，如火如荼，有霜叶红于二月花的壮景。坐上缆车，身悬半空，脚踏美景，手摘枫叶，如侠女般在山中循回。摘下叶子或沧桑或稚嫩，或完整或残缺，每一片叶子都不相同，藏于书中，作为纪念。

每年的十一月份，钓鱼台国宾馆一排排的银杏树，扇形的叶子变成了柠檬黄色，透过斜射的阳光，绽放出黄金的光芒。

秋天赏叶，春天赏花。春天的北京，满街最多就是黄黄、淡淡、朵朵、小小可爱的迎春花。小花不算美丽，开得非常俏皮，不知为什么，一看到这种花，我不由得就想到射雕里的调皮的黄姑娘！

四月的玉渊潭是一个樱花盛开的地方，繁花锦簇。白的如雪，红的似血，密密集集，浪漫无际。风一吹，花瓣随风飞散，或陷泥潭，或上甬道，落英缤纷，心中莫名涌起一种伤感，有如早春的天气，完全有一种身在异乡的感觉。身边不时有脚踏木屐，身穿和服的少女和少妇撑着非常有古代风韵的油遮伞，伞下浮现着一张张生动的小脸，脸上洋溢着幸福、快乐与满足，快乐的氛围真是可以营造的。如果不是想到日本对中华民族那段血腥、残暴和屈辱的历史，我也真想租套和服穿穿。不知是木屐、和服还是心情的缘故，这些少女、少妇走得风情万种，阿娜多姿。据文献记载：和服起源唐朝，流传于日本。看样子对传统文化的理解，审美的视觉，日本人是优于我们的，如：现在的茶艺、柔道、建筑等。我个人认为，美好的事物，应该是没有国界的，樱花无论是在日本还是在中国，还是在遥远的国度，只要条件符合，它都会一样的盛开努放。

后海公园。人与自然最和谐的地方应数野鸭岛，岛不大，面积有100多平米，如今有众多的野鸭在这里安家落户，为来观看它们的人带来无穷的乐趣。什刹海边上有一栋孔乙己酒店。灰色的中式小楼，餐厅古色古香，配上江南的印花桌布、竹筷和兰花瓷餐具。店内条案上悬挂着一副国画，画面是鲁迅笔下孔乙己喝绍兴酒，吃茴香豆的场景。从酒坛中舀出浓浓黄酒，香气四溢。一壶酒下肚，品几口小菜，望着窗外什刹海的风景，这美妙的感觉只有身临其境才体会的到。什刹海景区有三绝，眺望西山，观赏荷花，品尝烤肉，惟有站银锭桥上才可以领略到西山浮烟晴翠的绰约风姿。

北京的颐和园、北海公园、亭台楼阁，香山水榭。但因人工建筑太多，与自然形成强烈的对比。山水，我还是喜欢自然的，或开阔、或秀美。颐和园和北海公园就象所有城市里的公园一样美丽，但缺乏动人心魄的东西，惟有圆明园不同，虽被烧毁，园内仅存西洋楼的部分石雕残骸。从这一点也可以想象出万园之园，曾经的辉煌和华贵，这是一个历史的悲剧，落后的悲剧。悲剧往往让人思考，让人深刻。悲剧本身就是把有价值的东西毁灭给你看的一个过程。

由于工作的关系和喜欢北京的原因，去北京的次数越来越多。除尽量快速高效的完成工作外，其它时间留恋往返于各大名校之间，没事就去北大、清华校园里转。北京大学不但是现代最高学府，也是古代教育体系最高学府。国子监位于国子监街十五号，与孔庙相邻。明代皇帝朱棣将都城从南京迁到北京之后，在两地分别设立国子监。设在南京的称为南监，设在北京的称北监。国子监大门东西两旁的牌楼上有“国子监”3个大字。在两座牌楼北侧都有下马石，上面用6种文字书写，文武官员到此下马。“文官下轿，武官下马”，以表示对孔子和太学的尊重。水木清华是清华大学著名的景点，山林之间掩映着两座玲珑典雅的古亭，正额“水木清华”四字庄严挺拔。亭后是一池塘，池塘北侧树立着朱自清教授的汉白玉雕像。虽然不是来学习，却能感受到这种浓郁的、开放的、自由的学习氛围。

为方便，我住在中央美院附近的防空洞里，拿着一天360元的日补助，住在30元的床铺上，内心喜悦无比。省下的就是赚的。一个房间小则4至5张床，大的房间有10张以上的。住客基本都不是来京考研的研究生。离我床铺最近的是一位30几岁的女人，籍贯山西，没成家，没工作，没孩子，努力多年，终于在今年拿到了博士学位，很替她感到欣慰，不容易呀！一问专业，吓了一跳，雕塑。我也算见多识广，真没听说过这个专业，看样子，做市场的跟学习艺术的人是有本质上的不同。我们年龄相仿，都是属社会新“三无”人员，但境界相差甚远，人家是为理想拼搏，而我只是为生活努力。

在北京的街头，有很多以艺谋生的人，有画画的、唱歌的、吹糖人的、捏泥人、说曲的、卖冰糖葫芦的、磨剪子镪菜刀的，就差胸口碎大石的。

北京的早市，好多提溜着鸟笼子溜鸟的，怎么看也不像浮夸子弟，更不像玩物丧志者，在我眼里，他们跟现在人养猫、养狗、养鱼一样，只是一种爱好而已。

一个强大的国家应该不是只在经济上强大，应该是开明的、开放的、包容的，百花齐放，百家争鸣的盛世景象，允许鼓励支持每个人做他喜欢做的，愿意做的。一个艺术家的成功之路，难于企业家的成功之路。

记得有天去搭乘地铁，通道处围着一群人在那里，挤到跟前，原来是一个20多岁的男孩子在画素描肖像，把一对小恋人画得很传神，眼睛也画得很传情，引来周围一片喝彩声。看来今天运气不错，碰到神童了，期盼很久的一副素描肖像终于在今天有了着靠。等了几个钟头，好不容易论到我了，赶紧坐了过去。他画得很认真，一边看着我，一边做画，画越画越慢。画完后，他自己都不满意，很是尴尬。问其原由，他说：“你的眼神不好画，太过忧郁！”若我不满意，这副肖像就送予我。听后感觉很恐怖，付了50元后，便匆匆离去。这人观察力太厉害了，大家萍水相逢，一眼就可以看出我内心的情感生活，无论你如何掩饰。说实话，那时是我情感生活最崩溃的时候，死的心都有，能不忧郁吗？想想北京真是卧虎藏龙之地啊！

最不象城市的城市，延安。容易让人记得。

延安只有一条主街。街道两旁一边是稀稀拉拉，零零散散的楼房与商铺，一边是延安市的老城区。放眼望去，山上嵌着密密麻麻，大大小小的土窑洞。沿着崎岖的山径向上走，窑洞随处可见。窑洞大多依山傍市而建，非常的自然。窑洞的门窗都是原木做成，没有涂刷油漆，保留着木头原有纹理和特色，纯手工，雕刻的纹饰，古朴大方，苍劲有力。窑洞同黄土一个颜色，自然天成。

山径上，有家小院很特别，用木条做成栅栏，木条一根根树在土里，栅栏与栅栏之间用粗麻绳连接，好漂亮，像件艺术品。院里种着李树、梨树、杏树、桃树。去时刚好是个春天，几株洁白的梨花，几株粉红的桃花悄然开放。院里鸡鸭成群。一条小黑狗戒备地看着我，不时发出汪汪的叫声。闻着花香，听着犬吠，这小院显得平实和祥和。没有什么语言可以表达此刻的心情，这就是一生中见到最符合自己理想的家园。主人听到狗叫声，迎了出来，说明来意后，主人请我进屋坐，屋内最大面积是个土炕，土炕上铺着自织土花布床单线条粗广，色彩大胆。被子都缎面的，粉的、绿的、红的、紫的，放了好几床。被子绣着并蒂荷花、富贵牡丹、龙凤戏珠、鸳鸯戏水、双喜临门。墙壁上贴着陕西民间手工艺剪纸，有人物的、有动物的、有故事情节的、富有寓意的，还挂着毛主席的画像，还有小时背过的锈有五角星的绿书包。

院内有一口水窖，家里人畜饮水问题全凭天意。平时，雨水全部引入窖中，待沉淀后以备家用。窖的作用不仅是饮水，听说这里的人嫁女儿也是以这个为标准，窖多窖少是财富的象征。窑洞的建筑风格非常原始，“原始，原于开始。”不张扬，省时省力，就地取材，冬暖夏凉。问主人，现在这里的窑洞有人卖吗？主人笑笑说：“一般不卖，除非价格出得好，政府不允许。这里是革命老区，红色政权诞生的地方，不让再新建窑洞。这里不只是老城区，全部被列为保护区。”

感悟：“原来英雄所见略同。”有时，觉得自己像共产党，特别是在共产方面。

爬上山顶，三座大山（清凉山、宝塔山、凤凰山），隔河相望，山上的古迹以石窟为主，其中万佛洞石窟早于宋代，宽17米，深14米，高6至7米，洞内有石佛万余尊。显示了宋代石窟雕刻艺术的高超技艺。

宝塔山由青石堆砌而成，呈八角形，塔高44米，共9层，入口处刻有“俯看红尘”4个打字。宝塔山作为延安标志性的建筑物修建于唐朝，是供人修行、收藏佛经的地方。山下有历代的摩崖石刻，其中有北宋时延安郡守范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的真迹，这种精神在千年后的延安得到了充分的发挥。

扶阶而上，一直爬到塔顶，看延安新貌，延河在山下拐了一个大弯，对面可以看到清凉山上的石窟。清凉山是解放日报社、新华社、新华广播电台、中央印刷厂等机构的办公旧址，因而有着新闻山的别称。鲜为人知的是，1907年清朝政府在延安时的延长县打出了中国第一口油井，延安也可以说是中国石油的发祥地。

南泥湾。1941年3月，八路军359旅在旅长王震的率领下，展开了著名的大生产运动，3年时间曾经使荆棘遍野，荒芜人烟的南泥湾，处处是庄稼，遍地是牛羊的陕北好江南。

延安还有一大特点，坐车、走路经常被挡。一拦住就是好长的时间，不明白问原由才知，是中央领导下来延安学习和考察。延安是中央党校的所在地，思想从这里诞生，精神在这里传承。

稍不留神，从身边开过黑色红旗牌大轿车，这可能就是主席、总理的坐驾与你擦间而过。坐公交车也是，一上车没坐几站，就到了郊外的村庄。一株株的桃花，一片片的梨林，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

最让人惋惜的城市，喀什。

1999年，一个人背包去了喀什，喀什有两个景点最为著名的，艾提尕尔清真寺与香妃墓。整个城市弥散着伊斯兰教文化的气息，除沿街大道旁的商铺、邮局、商店外，维吾尔族民居建筑的风格就是城市整个建筑的风格。外面看其简陋，走进家里，房间里弥漫着西域的味道。房间里铺着、挂着各式各色图案手工羊毛毯。窗户挂起白色的绣着民族特色图案的纱幔。桌上摆着银质、铜质的具有波斯风格的茶壶、茶杯、茶碗、茶盘。配有大小不同的英吉沙小刀。维吾尔族人非常好客，虽初次见面，主人家会摆上各式的糖果、水果、精美的民族小点，煮上一壶浓香四溢的奶茶，接待我们这些远道而来的客人。

走入街头巷尾，会看到很多自制的馕坑、中药铺、铁匠铺、土陶加工坊，英吉沙小刀作坊，织地毯的、绣花帽的、做艾德莱斯花裙谋生的手工艺人。自己虽然出生新疆，还是可以体会到异域的风情。

2009年，整整10年过去了，今年又有机会出差去了两次喀什，喀什已不见当年的模样。矗立的高楼大厦，宽阔的马路，急驶的车辆和熙攘的人流，绿化的广场，人建的湖泊。记忆中的喀什已被浓缩到一个不足一平方公里的地方，成为历史古城保护区。

去了这么多地方，发现城市真的越来越像。标志城市繁华程度的标尺是：“鳞次栉比高楼大厦，名目繁多的品牌名店，全国连锁餐饮老店，纵横交错的马路桥梁”。当你走入城市的角角落落，会常常迷路，相似的站台、站名、路牌，公交车辆，中巴、小巴、广告牌、建筑物、绿化带，广告牌上挤满了康师傅冰红茶方便面，统一冰红茶方便面，飘柔、力士、潘婷洗发水，沐浴露。移动通讯、中国电信、联通新时空全是广告界的新贵与宠儿。

广州、深圳、上海、北京成为这个时代最具现代化和诱惑力的城市，是人们去实现理想与抱负地方。

城市的发展越来越快，人口越来越多，空气越来越差，生态越来越恶劣，感觉让人窒息。

城市出现一些怪的现象，认识的人越来越多，朋友却越来越少，居住的距离越近，邻里之间不相往来。通讯越发达，手机用户越来越多，人与人之间的沟通却出现了更大的问题。心灵也布上了尘埃，无人倾诉，去找专业的心理医生。家人的聚会见面的次数越来越少，所谓的“精英”都去了城市，留下了年迈的父母在家里。贫穷的地方出现了很多的留守儿童。这些孩子的父母全去了广东、福建、浙江打工。留下尚未懂事的孩子。这些农村孩子的教育问题成了社会沉重的包袱，制约并影响一代人的发展素质问题。不知赚回的钱可否弥补未尽的孝心？不知赚回的钱可否弥补缺失的父爱、母爱？

有些城市，特别是落后城市的建筑外墙上也出现了一种特殊的建筑景观。楼房外墙贴着一片片10几公分长白色的瓷砖，经过长期的风吹日晒，有很多地方已经脱落，露出原本的水泥和沙石。外墙白色的瓷砖，就像一个人穿着一件几年不洗的白衬衣游街逛市。这个新兴产物，不知是设计院还是这栋楼领导或采购部门的意见，如此统一。感觉人们的审美观是不是出了问题？白色代表干净、纯洁。瓷砖是为了方便清洗、清洁，多用于厕所、厨房，防潮。但多年来，我从没看到有人去清洗打理过这些贴着白色瓷砖的外墙。脏得已看不出是白色，灰白、灰黑，还没有水泥和砖头原本的颜色美观，劳民伤财，又丑陋肮脏。我在想一个问题，泥土经过高温可以锻造瓷砖，但瓷砖经加工后是否还可以变回泥土，拿来种粮、种菜呢？

坐二路车途径大寨沟，那里有座乌鲁木齐市很有名的准葛尔大厦（又称毛驴子大厦）。大厦外墙用马赛克形象地拼出新疆维吾尔族智慧人物的象征——阿凡提大叔，和它心爱的坐骑小毛驴。题材新颖生动，很具民族特色，富有想象力和创造力。个人认为：这是一副不多见的有自己独特民俗风格的作品。可就是这样一副作品，倍受争议。因为，在新疆，“毛驴子”是一句贬义的，带有侮辱人性质的话。是不是由于这个争议，在乌鲁木齐市再也没有出现过类似具有代表性的作品。

家里建房时，我一再叮嘱父亲把外墙刷成深绿，加浅绿的交叉条状，既有色彩对比，又有形状对比，绿色显得既健康又环保，又省钱，时间长了方便改色。但最终父亲没有照我的意愿行事，贴上了黄色的瓷砖，不怎么好看，我也不想去清理它，大有破罐子破摔的感觉，难看的就要陈旧，否则越发的难看。周围的邻居有四、五家还是贴的白色瓷砖，问他们为什么都喜欢白色，回答出奇的一致，没想过这个问题，别人家这么贴，我们也就这么贴。

同化，太可怕了。什么都要一样，世界上没有一片相同的叶子，村里却有一模一样的房子。生活的节奏太快，思想压力大，人们大部分的时间都在为中国GDP增长努力着，为整个民族的复兴拼搏着，已没有什么时间考虑这些小的细节了，拿来是现成主义，复制是快速捷径。以致在一些世界大型展览时不容许中国籍人士带摄像设备甚至手机入场参观，在我们大呼民族歧视时，是否应该正视自身问题？

三十年的快速的经济增长，与世瞩目，遭人嫉妒，受人排挤，物质丰富了，而随之产生的一系列问题也是值得我们深思的。