文字初拾之心境如花绽开

一个人上路的我

找到几次邂逅

温柔……伤痛

叫人心菲敞开的画布

既受伤又污染

可是

却描绘出

淡淡的感情

——写在最前面

【一】心如尘

喜欢在一片空旷的屏幕上写字，看着对面一张花白虚幻的纸，如荒凉过后的草原，心灵也是平静的，在一阵慌乱过后，面对颓废的自己，倾听灵魂深处的声音。

很多年前看了一部不知名的电影，淡漠的画面，说的是台湾一座小村庄，四下弥漫的朴实的布衣，从们靠打鱼为生，生着黝黑的皮肤，他们说着台南方言，吃着咸淡淡的海味，继续着平常的事情……生活是注定恬适的，哪怕有人走了，也像海风一样过了。

人们依旧怀念。

像是品一盏稳妥而甜美的酒，用最放松的姿势。

真正纯正的心灵，是孤寂的，也是平静的。就如双目失明的孩子，有最细腻的听觉；感情残废的女人，有最柔弱的灵魂。

常常有人问我，你的朋友多吗？我只是笑笑，很小的时候就习惯把自己的想法藏起来。看的问题也比别人复杂，比别人深刻，大家都说很怪。

没有朋友，我并不感到孤独或可耻，寂寞是一种需要倾听的声音，能够保持沉默或者不说话的状态对我来说是一种自由。

有时候，夜太急，风在空旷的街上穿梭，我靠在大树下哭泣，灯光斜射。没有人，昏黄的光隐瞒了一些真相。

偶尔有影单行只的人，用异样的眼光打量着我，不喜欢的，暖昧的，麻木的，这就回到了以前。

就是这么几种眼神。

不知道该如何逃避。从小攒下的习惯是沉积下来。

于是我带着暖昧而无法平复的伤口长大。

很多事或者很多人，都有自己的无奈和包容方式。

神孕育在丑陋里，我放纵心情，卸下一切柽梏顶礼膜拜。

一年后，我离开，心里有一片寂寞的地方，交了许多朋友，不过还是常常一人，交朋友，什么也没有留下，只多了一些伤感。

我一直紧握的竟然游丝一般不属于我的东西。

所以能永远存在的，便不真实。

【二】心如月

我不是比别人慢半拍，才怀念过往，只是今晚无月才勾起对当时的月亮的眷念。

记得曾经极为痴迷王菲的《但愿人长久》，流畅而宁静的音乐，一气呵成的词句，尽管以后知道那是苏轼《水调歌头》改编的，月亮成了一种特殊的寄托，每每“明月几时有，把洒酒问青天”浮现于脑中，除了随之涌动的淡淡萧索，也隐隐约约流露出千丝万缕的期盼来，期盼心中的愿望能实现。特别是初三时，我和友人仍在忙乱的分分秒秒里保留一份诗情画意，即使在拥挤的车厢里也有闲情逸致呤唱几句，不顾别人诧异的目光，只求：但愿人长久，千里共婵娟：的美好和希冀。

而在今天，它留给我仅仅是一丝真诚，一缕无奈，以及一些洒脱。

王菲在歌里唱“当时的月亮，一夜之间化作今天的月亮，谁能告诉我，哪一种信仰能够让人念念不忘？”

念念不忘的信仰不曾有过，念念不忘的事倒是想起一桩来，小孩子都怕黑的—那一夜惊醒，年方五岁的我陷入一片伸手不见五指的黑暗里，怕得忘了哭泣，忘了呼喊，忘了呼吸，恍惚着不会思考。一抹月光忽地斜射进来，我像抓住了救命稻草，大口大口喘气儿似乎吞进所有的氧气，仿若重生。

浮士德说：“是黑暗孕育了光明，最后光明却背弃了黑暗，诅咒黑暗，是人生无常”

是一种无常，因为已见不着当时的月亮。

水中影，着月的魂

清样的无悔的搅动水的波纹

水中的漪漪，飞离了身

水中的滟滟寻不到根

依稀在盈盈泪里

我已懂

打不开水晶的梦

不能问

难得匆匆，匆匆便老了

人生无常与有情，有时能让我们在感伤中渐渐充实。

【三】心如镜

对于一个上无片瓦，下无立锥之的寒儒而言，一片之屋，一锥之地似乎都有遥远得只能梦及，但其志绝不止于其境；对于一个锦衣华服，暖阁红炉的显贵来说，车马盈门，市声喧嚣的生活之外，有时也不免倾心于高原湖水，海边之类的寂静去处，欲同自然之色的近；初试笔墨之人，草默满地，退稿数封，也难舍铅字的的依恋；文中英才，名姓常出放于名类报刊，仍嫌不能跻身于众所仰慕之列。

每个人都有他的远方。

远方集结着人们色绎艳丽的梦想，远方是“天高任鸟飞”的所在。那些未能实现的愿望与宏志朝着远方飞奔着，无论是绠短汲取，还是鞭长莫及，远方都有以其美不胜收的光辉图景，引导着人们的想像，令他们忘掉短暂时的伤痛和快乐，把眼光投入未来的征程中。

短陋者，远方不过是一片海市蜃楼；志大者，远方是一片希冀存储的天空，它只召唤那些不懈的翅膀；失意者，远方就是一片蓊郁的梅林，聊可“望梅止渴”远方就犹似一座重洋中的灯塔，孜孜不倦地予以导航；成功者，远方是一层比现在更峻伟的险峰，不登则不能得见更奇特的风光。

对无力抵抗的人，远方可能只是一个虚词，一个包括了所有动人的美丽，只闻其声不见其面的感觉。这并不表示其贵，贵者在于那些充满了恝劲最终能将虚词的人们中间，或许其结果没有成全我们的一番盛望，但正如常言所道，他倒下去的身影依然是向着前方的。

可以说，一个人找不到自己的远方是可怕的。

有了远方也就是有了人生的追求的高度，而一旦有了追求，远方也就不再是遥远。