清华感悟二：自强不息，厚德载物

有报道说，清华大学校训“自强不息，厚德载物”在《中国青年报》辑录的全国各名牌大学校训中居于首位，这应该说是属实的。记得我很小的时候特别是读高中准备高考的时候，对清华大学“自强不息，厚德载物”的校训也有所印象了。这几天，当我们在校园里步行或骑车到处走走看看时，“自强不息，厚德载物”这8个字更是常常出现在我们的视野中，甚至是在小小的课程讲义上、笔记本上、座位的台卞上、地图上都印有。从这些天来与老师、同学的接触中，从清华人的脚步声话语声中，从校园处处时时透出的气息中，从一队队一列列进入清华参观游客高兴满足的脸中，都感受到“自强不息，厚德载物”在清华人、在中国人乃至外国人心中的份量与显现，水木清华确确实实散发着她独特的精神魅力。

清华大学的前身是清华学堂，成立于1911年，当初是清政府建立的留美预备学校，1912年更名为清华学校，1928年改为国立清华大学。据说梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们能继承中华传统的美德，引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”这8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

“自强不息厚德载物”，来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；另一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。其意是：天（即自然）的运动刚强劲健，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。也就是说，君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。在古人的心目中，天和地是对立的。天就是悬在我们头上的天空以及天空中的日月星辰，地就是踏在我们脚底下的地面以及地面上的山岳河湖。圆而隆起的天，盖着方而扁平的地。天高而明，地厚而平。《周易》的“乾卦”是天的象征，“坤卦”是地的象征；《象传》从“乾、健”引申出“自强不息”的意义，从“坤、顺”引申出“厚德载物”的意义。著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生还把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。

从经济学的角度讲，有收必有支，收支必平衡；有借必有贷，借贷必相等。人生几十年，尽管沉浮不定，盛衰起伏，变幻难测。但你有天才，勤奋加理想则让你如虎添翼；你没有天才，通过辛苦努力也将会推你赢得鲜花实现自己的人生目的。命运掌握在自己的手中。改写历史的重任既青睐于那些天资卓越、才华四射的天才，但也给那些智力平常而又意志坚强、目标明确、勤勤恳恳的人时刻提供着机会。“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人”。播下行为的种子，你就会收割习惯；播下习惯的种子，你就会收割性格；播下性格的种子，你就会收割命运。另外，“上善若水，厚德载物”，作为社会中的一员，你在日常的工作生活中，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，要多做善事，积善为德，甘为儒子牛，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，才能承担得起“天将降大任”的历史重担。

有人说，“自强不息，厚德载物”同样适用于一个家庭中，对于今天提倡的构建和谐社会、和谐家庭十分有用。周易的原文《易经》第一卦即是：“乾，乾为天，乾上乾下。象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也”。第二卦：“坤，坤为地，坤上坤下。象曰：地势坤，君子以厚德载物。坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃”。家有夫妻，家有男女，阳阴和谐。乾为父，坤为母。一家之中，作为男子汉大丈夫，要少年立志，有自己的人生坐标，有远大崇高的理想，要自强不息，艰苦努力，审时度势，适时而起，大展鸿图，为家庭尽父尽夫尽儿之责之孝，为国家甘洒热血尽责尽忠。作为为人妻为人母，要“知其白，守其黑”，忍辱负重，有一颗仁义之心，相夫教子，夫唱妇随。夫妻间当进则进，当退则退，进退自如，学些中庸之道，家里装糊涂，家和万事兴。“一家仁，一国兴仁；一家让，一家兴让”。