新红楼的处处美

偶然看到新红楼梦的片花，短短几分钟的剪辑，却不由得把我吸引进去。画面的唯美，色彩的视觉冲击作用与色调元素内在的和谐，声音效果的处理恰当的艺术表现，人物造型和姿态的优雅与巧质，直细致到身体的任何一个角落，细细看来，都是那么的美。

女子的婀娜娉婷，一抬手，舞文弄墨间，美就在自然地流露，在身形，在心灵，在笔触。

慢慢的画外音：“他们家的女子和别人家的不一样，个个会吟诗、作画。”这朗读的音调听着那么的美，那节奏伴着句子的表达，那“不一样”，尤其地慢而抑扬顿挫，就象在欣赏戏曲。原来，说话也可以这么的美。而话语间的有气无力也是平添了一种说不清的韵味。

而元妃省亲的场景，表达着二十年似梦似真的感受和情景。这感悟，个中人各自体会。现代生活的节奏和忙碌，人们会有多少心情在感受，感悟，似梦似真，人生几何，人们不得不执著于当下的功利和难对付的任务中。即便是困苦不堪，即便是愁眉紧锁。人生的困顿和苦楚，处处皆是，就象不识路的时候，问询售票员，她或他的语气态度何如？那电影中看到的人民为人民服务，宾至如归就象是天堂或是梦境。也许，新红楼就是在描画一种天上人间或是梦中世界的幻影吧。你说那美的不真实？确实，在现实社会，用那样的语调说话，根本无法适应现代社会的节奏，是注定要落伍的。你说那美的太空洞？有时候，美和很多东西仿佛无法共存。就比如，林黛玉的高洁，是种如竹子般中国文人的高雅性情，不同流合污，不攀龙附凤。所以，她自是没什么广人缘。而这样的性情和文学修养的倾好，似是有点小资的风格。何谓小资，可以理解为不愁衣食住行的条件下，欣赏风花雪月，虚无缥缈，追求奢华的心灵享受和体验。那么这样的人生体验是有着一定的局限性和束缚性的。可以说，人类现实的很多问题是没有付诸到有形的过程和思考中的。可是，就我而言，我于不得已去体验和思考人类世界现实的各种问题和现象，苦难和选择，我却对这样的所谓丰富和有意义半点都笑不出来。而这个世上，还有着更大多数的人群还生活在很勉强的生活环境和条件下，并且要付之辛苦百倍的体力艰辛上。他们的人生，还会有心情和可能来理解和感受红楼梦吗。

同情是美好的心情。黛玉葬花，是因为怜花，同情花。所以惹得满场落飞翩翩。可是，同情同样也是劳累伤神。心情过了，付出的是否过后会觉得值得。都是问题。

红楼梦中都在反复细腻地体现和表达人的心情和眼泪。而这几样确是体现着人的美学境界的取向。心思细腻之人，才会有缘沉迷红楼。而执著于功利和策略，更有兴趣在三国。三国中的豪杰是不会输在美人的心思上的，只是宝玉的心性才会。那《赤壁》中的曹操因为看着小乔在倒茶而迟疑，延误作战良机，分析也是杜撰，否则曹操的功名走向就可和李煜相比了。所以曹操在文学界地位虽高，豪爽有余，文字中的柔美却欠缺。好词者多喜好李煜的词，缘由也可见一斑。所以，如果李煜可以有一种的智慧，一种的选择，他应该早放弃王位，因为他不适合做帝王，既耽误了国家朝政，也危害了个人幸福。

说归来，我不由深深地觉得，过于沉迷于唯美中的境界，对人生，有时候会是危险的，带来隐患的。自古至今，事例无穷。竹林七贤，各自的命运如何。中国历史上历来形成的一种可以叫做贬官文化的现象。现象得以加之文化的定义，足可以说明其相关人格，性情的分量和作用。可是，我不由得，深深地为这些这些的现象和事迹扼腕叹息。为什么，没有任何一种的可能和方法，可以使唯美在现实生活中蔓延。我曾用了数年的光阴去试验，可是，试验是屡败屡战，屡战屡败。经历了无数之后，我是否有勇气去愿意继续着屡败屡战。这个问题，也许也只能盖棺定论。

而我这样微薄的力量和感受，也只能是用文字抒写和记录。