淮左名都,广陵古城
——联合国人居城市,中国扬州
淮左名都,扬州自古繁华。自古至今,文人墨客写尽了扬州的浓丽妍冶、潋滟风光。当然,隋唐前的扬州,和今日的扬州并非一个地域。作者以自己的笔调,描写了一个学生眼中的扬州。他眼中的扬州是清丽淡雅的,依旧在现代化进程中,保持了传统的风韵。你觉得呢?
自古描写扬州的名诗佳作实在太多,自知才疏学浅的我,着实不敢轻易碰她,只是因为两次诗意的邂逅给我留下太多美好的回忆,最终我还是忍不住提笔记录下我的旅途小感,权当是为了平复我激动的心情,也为我平凡的生命留下几笔雅致柔情的美丽回忆。
“我住长江头,君住长江尾,夜夜思君不见君,共饮长江水。”高中时代就十分喜爱这首《瓜洲渡》,取词简单却意蕴非凡。巧合的是,这一次的扬州之行正是从长江口的“瓜洲渡”开始的,想来就觉得颇富诗意。
此行是从繁华喧闹的上海而来,当我下了由江泽民同志题词的“镇扬汽渡”的轮船,登上扬州的热土。眼望广陵城那风和日丽的景观,那行桥流水的自然,又闻渡头翠柳上的鸟鸣蝉嘶……这一切早已将我前几日在浮躁的上海迷失了的灵魂召回,将我的整颗心灵震慑。单是那天空中纯粹的湛蓝与洁白的云彩就足以让我深深地感动。就连公交车上的座椅都是天然的木质结构,除了在福州的鼓山风景区曾见到过这样的公交,其他城市恐怕真的难能一见。这一切叫我怎能不心生爱怜。
由于抵达时已是黄昏,所以对于扬州的拜访在翌日清晨才正式开始。这一次暑期里的“八城之旅”,每新到一个新的城市,我总喜欢从博物馆开始。只有了解了一个城市的过去,才能真正地爱上她的今天。爱她今日的成熟美丽与举止大方,也包容她根生蒂固的历史残缺所导致的“不完美”。扬州博物馆同时也是扬州中国雕版印刷博物馆,博物馆左侧门外树立的是古扬州的骄傲,鉴真和尚的塑像……
作为古时吴越之地的扬州,历史上自有她独具一派的辉煌。单是唐时“扬一益二”的美名,就足以让每一个扬州后人扬眉吐气,倍受鼓舞。以及“清军屠城十日”的那场灾难,更为这座略显清瘦的江南小城增添了一份伟岸。一个从外观看似不大的博物馆却让我在里面足足转悠了三个小时,最后还是在友人不胜其烦的生拉硬扯下,我才带着满怀的眷恋告别了扬州“过去的辉煌”。
初到扬州,只感觉心胸异常开阔,眼界大开。刚开始还认为是扬州的美景给我带来的连带效应,却不曾发觉这是平原的辽阔与建筑物的低矮风格造成的心理舒适感。从小在福建闽北山区长大的我,习惯了被四周绵延不断的小山重重包围的束缚之感,虽然儿时也曾听见多识广的长辈描述起平原的辽阔与平原人心胸的宽广,但苦于现实的局限,那平原一马平川的浩渺与壮阔只能在儿时的梦中偶然来袭。儿时心向往之的是北方那种磅礴大气、粗犷写意的大平原,没有想到的是我的平原之梦竟是先在扬州这种小桥流水、工笔细腻的长江平原上得以实现。带给我的是意想之外的另一种惊喜。相比于一周之后我所见到的河南境内黄河风格的北方大平原,二者各具特色,精巧与粗犷间不分伯仲。
喜欢扬州,钟情于她随处可见的精致典雅的复古型木质楼阁建筑,想起福州仅有的那条不算很长的商业用途的古街,行走在扬州的遍布满地的木楼、亭阁、青石板路,让我感觉连这日常性的闲庭信步的慢走都是一种奢侈,而扬州人却早已习惯了这种奢侈下的宁静。
听扬州的友人介绍,扬州由于她旅游与人居城市的定位,政府通常不批准楼层过高的建筑,所以行走在扬州的街道上,很难感受到通常都市摩天大楼带来的逼迫与挤压之感。
京杭古运河
是夜,友人领我游玩了隋炀帝时期开凿的京杭古运河遗址。依旧宽阔的运河上,游船往来穿梭;河岸边彩灯倒映在河里,模糊了现实与梦幻的界线,听着游船上隐约传来的歌女卖唱声,优雅惆怅,在视听所营造的梦境里,仿佛我已随着歌子悠扬的歌声穿梭回到的古代……
运河两旁的石壁上刻着精美壮观的石刻浮雕,那斑驳的石头仿佛是一位历经千年沧桑的老者,在向我们讲诉着当年隋炀帝乘船远下江南,万人空巷的雄奇与壮观。
小桥流水人家,亭阁假山池洼
走进扬州,十步一园林,百步一名胜,处处皆是迤逦风光……
除了扬州,在我所至的十数座城市中,我尚未看到还有哪座城市的河流在工业化大潮的激荡下,依然清澈如斯的。即便是素有“人间天堂”之美誉的苏州,也已遗憾地将昔日清澈灵动的河水换做了GDP报告上骄人的数字;除了扬州,我也没能看到还有哪座城市将传统与现代衔接得如此完美自然。当年的“六朝古都”南京,在摘取了民国首都与共和国省会的荣誉之后,早已毫不犹豫地将所有的传统文化,一个劲地抛进了夫子庙、秦淮河等这样集群的景光里,在大多时候,俨然是一个现代化的“商业大亨”。再如开封,以大宋古都作为城市定位的她,传统算是保留了。可遗憾的是,开封除了活在她千年如故的京都旧梦中以外,衰朽的脚步似乎一直在停留。活像一位退隐的老者,早已对江湖是非不加过问。唯有扬州,资深而又不显老态,活力但又不莽撞轻浮,在现代化的商业大潮中闲庭信步,不紧不慢地寻找着自己在民族历史中的坐标定位。
一路走来,收获了满程风景,却也徒增了些许感伤,或许是应当说是喜忧参半。
穷学生出游,多的是时间,缺的是金钱。大好河山或许可以用时间走完,但良辰美景却需用金钱相换。路过瘦西湖,不禁赞叹她将人工与自然融合地如此和谐,丝毫不显人工雕琢的多余之感:赤木、白墙、青瓦,画船、游湖、假山,隔着镂空的砖墙,心灵随着眼睛神游,早已折服于瘦西湖魅力的迤逦风光。然而望一望门墙上的门票报价,终于还是狠下了心,扭转过我神游的目光,断绝了向往。既然出门时已选择了“个园”,就应当对瘦西湖的挥别毅然决然。临别前,狠狠地抛下一句,“瘦西湖,我迟早要风光地再来一场”。既是对友人催促的回答,亦是对自己许下的承诺。
个园风光
几经波折,熬尽了等待,终于走近了个园,这个中国园林中扬派风格的代表,同时它也是与北京的圆明园、承德避暑山庄以及苏州拙政园齐名的中国四大名园之一。
入了大门,首先映入眼帘的不是亭榭楼台,不是屏风假山,而是巧夺天工,取法自然的茂林修竹,鱼戏池洼。走进一看,你会发现这聚拢成荫的修竹并非单一物种的简单复制,却是当时的园林主人派人从全国各地,甚至还有印度、越南移植而来的风格各异的竹类品种。最耐人寻味的还是那蜿蜒成型的“蛇竹”,一改游人心中对于竹子笔直向上的传统印象。顺着羊肠小道且行且停,不禁为个园设计者独运的匠心所啧啧称赞:抬头一望,你会惊喜地发现林荫小道旁,每隔五步远的绿竹上就悬挂着一只大红的灯笼,无疑给这单调的绿意增添了一份灵动,更是提醒着初游个园的游人,前方还有无尽的惊喜在默默等待……
穿过竹林,走完小道,置身亭台楼阁间,来到池塘假山前,不禁为个园的博大与惊细而再三赞叹,赞叹之后,顿时也迷失了前行的方向。这样多的景点,这样复杂的园林构造,即便是走马观花地完整走完也要半天到一天的光景,更何况还要体会园林设计者的匠心,于我这样一位匆匆的游者来说,则更是一个浩大的工程。矛盾纠结间,所幸遇到了一位身着江南丝绸、典雅大方的美女导游,她正引领着一个游客家庭在细细地品味着个园的每一处景致。于是我与同行的友人索性便厚着脸皮,跟着这位“免费的导游”把个园游了一遭:
东边的一座假山,在导游的介绍下成了一块“丑到极至便是美到极至”的以丑为美的审美典范;西边的几块看似胡乱堆砌的石头在导游的描述下顿时有了灵性,成了十二生肖的动物,却也算是惟妙惟肖;北边的一座“丛书楼”又相传是清朝大学士纪晓岚当年编修《四库全书》的地方;南边一条看似平凡无极的深幽小巷,在导游小姐的介绍中,我们发现它是北窄南宽,原来这园主人当年是江南的一位富甲一方的官商,这“先宽后窄”的深巷原来是取意“升官发财”;再有房屋的主客厅与厢房连接的通道侧门建造成了一个花瓶摸样,园主人图的是一个吉祥的祝愿——“岁岁平安”。凡此种种,不一而足,在导游的讲解中,可见园林设计者真是将中国的传统文化运用到了登峰造极的境界。
还有就是那走不尽的厅堂,数不完的楼阁,翻不尽的假山……那些屋子里所有的布置都仿如富商当年生活的摸样。一张张檀木椅,一幅幅山水草木虫鱼的精美字画,一个个精美雕花的青花瓷,一盏盏照明的花灯随夜幕降临次第点亮。一晃,我一天的游览即将结束,或许是因了黄昏的朦胧与花灯的闪烁,突然间我已不能辨别自己究竟是主人还是过客,仿佛我已在这住宅里生活了数十年,久久流连,不愿离去。
导游介绍说,这些装饰精美的厢房都是当年热播的电视剧《红楼梦》的剧组选择的拍摄场地。于是我这一天的游览因了这一间间的厢房,仿佛又平添了几分厚重与典雅。游览个园,我又何尝不是在编织属于我自己的红楼梦魇……
然而,但凡是梦,终有一醒的时候——终究还是要走了,临别前,个园在黄昏的笼罩下,从容依旧,淡然典雅。只是不知它在岁岁如斯的迎来送往间,是否也曾有过如我此番离别时的些许惆怅……