诗的别律

诗歌的迅速发展，得益于一些流派的纷呈，更得益于一些流派的口号与实践的并重。倘若流派的出现不推动诗歌界的发展，尽喊叫一些漂亮的口号，那是一无好处的，也许这口号对己当然是口号了，但对于别派则是杂音的入耳，竟做了不屑一顾的处理了。

诗歌流派的纷呈，在特定的时代背景下，会引来诗歌界的革命乃至大发展，但诗歌的大发展并不得益于流派，现在的诗歌流派成了畸形的，只不过是“撒娇”，“下半身”的代言，响亮的口号里，声称繁荣国语，繁荣诗歌界，却其歌声之美妙，亦是世人之惊叹，如：“一把好乳”之美妙绝伦的诗歌，怕我之小流难以手笔，望尘而莫及。

真正推动诗歌和诗体大发展的是，以诗歌为生命的流派，也许其在诗歌的历史长河里，烁光一闪，但其价值大于流传百代的杂流，历史会见证谬误与真理的，我辈可做不予理睬！

当一种诗歌形式，难以满足内容的表达时，新的诗体就会应运而生。这就像人之于衣服，小孩的衣服大人难以穿在身上，这就使得大人有了做适合于自己的衣服的要求。这种新的诗体，也就是我所谓的“诗的别律”也就应运而生了，当然新的“诗的别律”的产生是离不开流派的出现的，更离不开流派间口号与实践的并重。

我们在诗歌优雅的历史上，何必又要唱着难以入流的歌，而可笑于己，可笑于人呢！当然歌固然要唱，诗歌固然要作，可不至于将淫秽的歌声当作高雅来传唱吧。然而他们的理由或者说借口吧，就是，这叫诗歌的创新。但是一味的创新，就会丧失根本的。忘本之木，何以言长！

我们所谓的“诗的别律”有两种，一是：能推动诗歌发展的，代表诗歌正方向的优雅诗歌；二是：诗歌繁荣期出现的小丑诗，庸俗的诗歌，代表诗歌反方向的低俗的诗歌。

艺术的价值在于优雅的美，给人以享受，给人以启迪，而不是教人低俗。“诗的别律”的要求是向着健康的大手笔的方向发展，而不是将诗歌千年优雅的历史毁于一旦！

我叫喊，固我实践，倘若历史的风尘不能淹没，我此篇文章也能矫正现世诗歌的萎靡之风！