谈谈作文

梦寒寻月 散文 随笔小札 2010-05-24 15:21 责任编辑:舒晴
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编者按

很赞同文中作者关于写作的一些理解和思索。怎样作文?灵活运用文笔,用自然流畅的表达方式叙述出来,重视理与趣的交融,锤炼思想,精炼表达,吐真言、诉真情,方可做成好文。当然,为文的要素不仅仅只有这些,作者提出了一些较好的建议和看法,值得学习和借鉴。怎样做文章、做学问,都需要我们细细领会才行。

这几天,什么样的文笔才是好的文笔这个问题一直困扰着我。今天早上起来,灵感突袭,便记了下来。

首先,我摆个事实,一架飞机从新疆起飞,终到北京,途径青海,甘肃,陕西,山西,那么最简洁的方法便是,从新疆直线飞往青海,从青海直线飞往甘肃,以此类推,直到北京。我想谁也不会从新疆先到四川,再绕一圈到青海吧?也不会从青海到湖北,再绕一圈到甘肃吧?作文亦如此,叙述一件事,总要把它以最简短的话语不遗漏不夸张的陈述出来。做一个比喻,把文章看成飞机航行的全过程,它中途必定要停靠某个中转站,这些中转站就是构成文章的枢纽,然后再把这一个个中转站连起来,文章即成。举个例子,一般的恋爱成功包括这几步:动心,表白,追求,搞定。有了这些孤立的枢纽之后,你再用一根线将它连缀起来,事件就宣告结束。从这个例子中发现,两种能力不可或缺,第一,准确的找出这几个枢纽,第二,把它们连起来;若非如此,你若在叙述恋爱之时却把东家的狗和西家的猫打架作为叙述的重点,那叙事肯定就失败了,当然这只针对单纯的叙述一件事,好的作品通常是几条线索同时进行,这又另当别论。恋爱这件事的枢纽是很好找的,但是事情复杂之后,枢纽就不好找了,比如“文革”这件事,千头万绪,你怎么记录呢?所以这就要求我们平时要多思考,努力从事物中发现它的内在线索,这样才能准确的抓出事件的一个个枢纽。另外,光找出这些枢纽还不够,飞机还要安全快速的穿梭在其中。如果把枢纽定为文章的骨骼,那么连接枢纽的部分就是文章的血肉,血肉和骨骼同等重要。有的人姿态丰腴,有的人婀娜苗条,有的人体格强壮,有的人玉树临风,我们不能否认这全是上帝创造的美。同样,叙事的枢纽大抵一致,但是填充血肉之时就千差万别了,简洁是要求,简练是目的,所谓简练,就是在简洁的基础上,使血肉丰满,这就有赖于平时的训练了,熟练掌握各种表达技巧,灵活运用,并注重练字,有时,一个字的功用抵得过千百字。这项工作完成之后,文章的轮廓就出来了,以后的雕琢粉饰,随你自便,但是文章的美丑就会分出三六九等了。有人说,只要把事情叙述完整就行了,为什么还要分出高下呢?回答,张三是人,李四也是人,为什么张三漂亮,李四丑陋呢?虽然我们并没有规定什么样的人是漂亮的人,但是我们却能一眼区分,这就是冥冥中自有定律,文章亦如此。但是这定律并非不可捉摸,相貌虽是天生,文章却凭雕琢,个中三昧,各人品味吧。

上面讲到的叙事只是表达方法之一,一些抒情散文,议论散文又如何判定呢?这就有赖于情趣和理趣的挖掘。抒情散文重在一个情字,情真意切,格调自然高雅,无须过多修饰,自然天成。你若装腔作势,便任凭你穷尽一切浮华之词,终究是废物一堆,令人作呕。但是有人有疑问了,他说我期盼爱情,我感恩亲情,这总不假吧,但为什么人家的文章好,我的就差呢?这就在于人家用了一种很唯美的方式变现出来,而你的却很死板。举个例子,恋爱中的男女,有人风情万种,情意绵绵,有人却木讷呆板,不善言辞,同样是多情的人儿,那么哪种更好呢?所以感情的表达方式也很重要,文学作品不是人人都能写的,你写一句“亲爱的,我爱你”,人家写一句“执子之手,与子偕老”,这能一样吗?抒情散文重在情与趣的交融,这才是大手笔。无情无趣,便无作文;无情有趣,是为小丑;有情无趣,是为下乘;有情有趣,方为珍品。对于理趣,有人说,我对生活也有真知灼见,写出文章来,为什么就不动人,而那些大家发表的观点难道就一定高于我吗?不一定,有时你的一句话可能比大家还有哲理,但是问题在于,你的思维是断断续续的,而大家的思维是连续集中的,他们能将一个道理阐释得深入透彻,这就是思想的深度。有人说,我也写过一些很透彻的文章,为什么还是跟不上大家呢?这因为,大家的风范在于启发我们的深思,而不只是单单的将他的思维强加于我们。打个比方,你把满满的一碗水递给我们,这碗水肯定是好的,但是我却想喝点果汁,我还能用这个碗去装果汁吗?大家就不一样,他只给我们一个碗,然后我们拿着碗装清水也好,装果汁也好,凭你喜好。这就说明,文学欣赏是一个再创造过程,好的文学作品只为我们开启了真理的大门,我们进去之后,就看自己想得到什么了。从这一点上说,真正好的引领思潮的文章,在于能给人多大的思维驰骋度!但是有人又要发问了,他说有的文章看起来很平易,道理很浅显,难道只因为他是大家写出来的,所以就是好文章吗?我可以霸道的告诉你,如果这种平易的文章是大家写的,自然是好的,若是你写的,最多被高中老师夸奖两句。许地山的《落花生》大家都知道,几乎就是简简单单的记了一件事,表达出人生贵在朴素踏实的主题,这样的观点大家都会表达,难道这篇散文就真的惊世骇俗了?我还是举个例子吧,“精忠报国”刻在岳飞的背上,是致死效忠的象征,具有悲壮的感召力,但是“精忠报国”若刻在一个流氓背上呢,可能不但不感人,反而还会成为笑柄。坚强人人都会说,但是从司马迁口中说出来,便如惊雷;信念人人都会说,但是从苏武口中说出来,就成电闪;决心人人都会说,但从曹雪芹口中说出来,就是巨浪。所以,许地山的《落花生》虽只寥寥几百字,但是人家却以一生的高尚行为充实了这篇文章的血肉,难道还不感人吗?人生做不了假的,真就是真,假就是假,人家总能感受得到!

再谈谈语言。都市言情小说和纯文学相比,高下不用说了吧。但是我们有这个感觉,读言情小说时,那些语言非常流畅,也不拖沓,难道就一定比纯文学作品差多少吗?这就让一些写言情小说的人疑惑甚至不满了,为了形象起见,我还是来举个例子吧。建筑师勾勒出一座宏伟大楼的蓝图,小儿过家家做出了玲珑剔透的小房子,这都很美吧,但是谁的价值更高呢?语言总是为思想服务的,言情小说虽然辞藻优美生动,但是思想落了下乘,纯文学即便是语言不太好,但人家有深刻的思想作为后盾,也能光辉灿烂。娱乐性的文字好比是玻璃,玻璃中有好坏,普通玻璃,钢化玻璃,琉璃等等;纯文学的文字好比是石头,石头中也有好坏,普通石头,玛瑙,大理石等等。娱乐文字有娱乐文字的妙处,纯文学文字有纯文学文字的真谛,两者根本就不隶属同一世界,不能作比,但是真要比呢,那么石头与玻璃相碰,结果不言而喻吧。所以,这就在思想的高度之上,将文字运用者分了等级,有人记事件,有人写心情,有人编故事娱己娱人,有人高文学创作,有人搞政治,有人直插人类灵魂最深处……假如你听见一个黄毛丫头对年轻的妈妈说:“妈妈,我爱你!”然后又听到一个白发苍苍的老者对幡然银发的妈妈说:“妈妈,我爱你!”虽是同样的语言,而且都是好的语言,你的感受能一样吗?作文亦如此,好的语言总是依附于深刻的思想,没有真知灼见,一切文字只是浮萍柳絮,随风飘散,但这当然不是说丫头的那句“妈妈,我爱你。”就是坏的,因为这句话也表达了人类天真纯洁的美好感情。锤炼思想,吐真言,说真话,唯有如此,你笔下的文字才能攀着你的肩膀飞上青天。