自由与生命

郭海倫 散文 感悟生活 2010-05-19 07:51 责任编辑:痕迹
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编者按

自由是相对的自由,作者用理性的文字说明自由与生命的关系。视角独特,推出与大家各抒己见。

我的博客首页有两个窗口,一个是精品博文一个是草根名博,我对五花八门的新闻的获得多数就是从这两个小窗口获得的,打开自己的博客,不经意的一瞥就会知道今天又发生了什么,昨天看到富士康员工已经由八连跳自动升级到九连跳。

一般对于这些距离自己生活比较很遥远的新闻,我就像听到朋友讲述一个陌生人的正常死亡一样的冷漠、无动于衷,有时可能偶尔也会那么的生出一点同情。也许生活的周遭,生命的每一天都在发生着生老病死,发生着你左右不了的不幸,时间久了,温软的心如同做粗活的一双手生出厚厚的茧,不用针刺是很难碰触到里面的神经。抑或是自己的生活都差强人意,很难再让你抽出一份精力来关注别人的痛苦,这时才知道同情和怜悯心也是要有一定高度的台阶才能成就的:就好比你看见天桥上的乞丐,你心生怜悯是你因为生活的比他们优越,中产阶级看见农民工在工地上挥汗如雨,就会自然生出许多满足一样。

富士康的员工在八连跳的时候,我点击名博看了大概,看完无语:生命、自由、价值观、心理承受能力、农民工子女、地位、尊严、付出与获得……这些能够让我想得起来的词语如同建筑工地的泥沙土石被搅拌机搅拌在一起,人活着有各种权利包括处置自己生命的权利,尽管看起来不可取消极可是当他们在无助的时候,也许只有死神肯张开他们的怀抱,他们那刻的思想狭隘找不到给他们温暖的角落。

我想起美洲画眉鸟,当雌画眉发现自己的孩子被抓的时候,她就会寻找机会给孩子喂上一种有毒的草莓,把孩子毒死,在雌画眉看来与其让孩子失去自由那么痛苦还不如让它死去,任何生物都有追求自由生活的权利,无疑有它的局限性,可是在某种意义上这种追求又是有肯定的地方,那个匈牙利诗人不是说为了自由、爱情也可以不要的吗!富士康员工的九连跳无论是出于何种理由无论是自己的情感还是工作压力,他们追求的也许就是一种解脱,一种纯粹的精神不为任何东西所束缚,也许这就是另一种意义上的自由。

前几天,家里的姑父去世,那天是清晨5点,这么早打电话,我的心都紧张,果然电话里传出小妹的哭泣声,哽咽的告诉我姑父去世了。这个姑父和别的姑父不同,他待我和妹妹感情最好,他总说我们俩个小小年纪就懂事,我们还小的时候都在上学,父亲的手残疾,家里的重活都是姑父帮做,记得自己很小的时候,心里就想他是我们兄妹永远都应该感恩的人。可是这种感恩只是化为一种符号放在心里,我们只是对他比对其他姑父感情偏袒一些,可是任何实质上的物质援助根本没有做什么,对一个需要面包的人,你不给他面包只说你很爱他,这些有什么实质性的帮助呢。当时电话在我耳边,我没有哭,相反却有一种为其解脱病痛而产生一种轻松感,当时我就想:对于姑父来说与其被生不如死的病痛折磨还不如解脱呢,真的这么想,因为他的苦痛你代替不了,你只能看着他痛。

和母亲她们坐了车子来到很远的姑父居住的村子,没有看见姑父那张黄黑色的脸,蒙着东西,我看见祭品,摇曳的长明灯。

我从来到离开,我一直都没有哭。哭泣有什么用呢?死不能复生。母亲在我耳边念叨着姑父的可怜,劳累的一辈子,没有亲情的儿女,听着这些,我陷入更深的沉默,没有眼泪。

自由是相对的自由,是生与死的自由,如果一切过得去,就好好的活着,如果痛苦生不如死,没有活的尊严,还不如选择另一种意义上的自由--解脱。

如果生命还让你有机会做一些你想感恩的事,那就去做吧,不要等待,那些没有实质意义的空话都让它见鬼去吧!