《诗经》中的帅哥和历史上的美男

男人爱漂亮，女人爱潇洒。所以，不知是为了取悦于别人还是为了欺骗自己，漂亮和潇洒便被人们挂在口头上疯狂地批发，无端地泛滥了起来。无论年龄，无论长相，无论气质和品行，见女人就“美女”，遇男人即“帅哥”，所谓美女，我已在《诗经里的美女》一文中已按自己的标准罗列了出来，但帅哥安在？我又得到《诗经》里按图索骥，用自己浅鄙的拙眼搜寻出一二帅哥来。

《诗经·齐风·猗嗟》中的那位身材健硕，射技高超的青年，算得上是一位真正的帅哥：

“猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。

猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。四矢反兮，以御乱兮。”

他不仅“昌”且“颀而长”，身材高大，粗壮结实，而且“美目扬兮”、“美目清兮”、“清扬婉兮”，长得目秀眉清，容貌姣好，步履矫健“巧趋跄兮”，“舞则选兮”，身体灵活，舞姿优美。从他的外貌和体态上就符合了“帅哥”的标准，更为可贵的是，他，箭术精良，武艺高强，“射则臧兮”，“终日射侯，不出正兮”，“射则贯兮。四矢反兮”，勤学苦练，深谙射箭之道，并且发力强劲，箭箭都能命中且穿透靶心，四矢均从一孔穿入，百发百中。如此容貌俊秀，丰神俊逸，英姿飒爽的潇洒男儿，能不帅气十足？我要是女人，我就把“帅哥”的帽子给他戴上。

《诗经·卫风淇·奥》中的男子，更是女人赞美和仰羡的对象。文中用“绿竹猗猗（青青，如箦）”来比拟其人不仅有修长清秀的容貌，挺秀清朗的风姿，而且还有“虚心有节”的内在气度，连他的饰物也是“会弁如星”、“充耳琇莹”，精美得很，外貌已是很迷人了，他的文章学识又是“如切如磋，如琢如磨”，他的意志坚定，心胸宽广，“如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮”。这样一个貌俊品高的儿郎，还是一个“善戏谑兮，不为虐兮”的风趣幽默，语不伤人的有度君子，这样的美男，怎不叫人“终不可谖兮”，教人终身难忘。以上两位“帅哥”，前者如《诗经·兔罝》中的“赳赳武夫”，后者如《诗经·大雅·烝民》中的那个“柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。”“既明且哲，以保其身”的贤能的仲山甫。虽然他俩各有特色，但有一点是共同的，那就是身材挺拔，容貌俊秀，温文尔雅，气宇轩昂，也许，这些就是可称为“帅哥”的外貌条件？

然而，像《红楼梦》中的怡红公子贾宝玉，倒也是骨格清奇，“眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔”，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”，但是曹公说他“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”，只是一个粉面儿郎，奶油小生而已，顶多算个“美男”，是万万算不得“帅哥”的。与贾宝玉类似的还有西晋时期的卫玠，其人生得花娇粉嫩，瓷润玉洁，他在洛阳街上游玩时，人们“闻其姿容，观者如堵”，远远望去，恰似白玉雕的塑像一样，时人称之为“璧人”。这位不幸的“璧人”在某次游玩时，因被众多美女争相围观，那火辣辣的艳羡目光使他连续多天都无法安寝。这个体质孱弱的美男子，终于累极而一病而亡。“看杀卫玠”，这是历史上美女们用温柔利剑之目光，集体谋杀美男的第一大“奇案”，可怜卫玠被活活看死，也太弱不经风了，他是一个标准的银样蜡头枪，中看不中用的绣花枕头，作为一个男人，美而不帅，柔而不刚，纵然生得好皮囊，确实是“于国于家无望”。所以，美男并非全是帅哥。

帅哥也并不见得都是美男。貌俊才高德崇的翩翩少年自然是极符美女心中的帅哥标准的，但是，对于居家女子来说，太完美的帅哥，不太保险，安全系数太低。所以，于居家女子而言，真正的帅哥就是那些对家庭负责，对爱情忠贞不贰，对妻子关爱呵护的大丈夫，这样的帅哥，《诗经》里也有。“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存，缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。”这可是一个忠于爱情，忠于爱人的痴情男子，面对如云如荼的众多美女，他心如磐石，不为所动，爱恋的还是那个衣着素服，头巾暗绿，佩巾浅红的那位姑娘，这样的小伙子不可爱不帅气么？！还有一个男人，虽然他神情悲戚，但他感情真挚，思念亡妻之情，催人泪下，如果说这样的男人也算不上帅哥，就真的愧对良心了。《诗经·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！”，看到那件绿色衣服，内心悲怆，睹物思人，忧伤难已，他回忆妻子的温贤淑德：衣为亡妻所织，穿在身上，心如凄风寒，做事让人尽如意，也教丈夫少过失。这是一位痴情的男人，为爱伤心，为爱悲痛，更见他对爱情的坚贞和对爱妻的怀念，这样一个有情有义的男人，就是一个顶天立地的汉子。这样的汉子是可爱而帅气的！

《绿衣》是一首悲情的“悼亡诗”，通过“悼亡诗”，我们再来认识历史上的一位帅美男。人们常说“颜如宋玉，貌比潘安”，这两人是历史上的两大美男。潘安有如《绿衣》男子相似的境遇。据史料介绍，潘安，即潘岳“妙有姿容，好神情”。因长得俊俏，每次外出，总有妙龄少女忘情跟随，有些姑娘难以接近于他，便向他轻掷水果，他每每满载水果而归，民间便有了“掷果盈车”之说，潘岳不仅貌美，而且还还写得一手好文章，很小就显露出文学天赋，被乡里称为”奇童”。成年后，娶杨氏为妻，这位帅哥，并未利用其漂亮的外表和才气在外寻花问柳，对妻子是用情专一，夫妻情深，后来，妻子不幸早逝，潘安对她念念不忘，作了三首《悼亡诗》来怀念妻子，其中四句““抚衿长叹息，不觉泪沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”，情意真切，令人动容。

《诗经》中有如《汾沮洳》中那“美无度（美如英，美如玉”且才德“殊异乎公路（公行，公族）的有貌有德的男子；有如《无衣》中“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”与战友肝胆相照生死与共，侠义刚直的好汉；有《大叔于田》中那个“善驾，善射，善搏”的机智勇敢的大哥，诸如此类的帅哥还有很多很多。历史上也有很多美男，如写了《登徒子好色赋》的才貌双全的宋玉；美如妇，骁勇善战，戴着面具的兰陵王高长恭；最有才气的美男子曹植；“曲有误，周郎顾”的东吴儒将周瑜；还有张学良，周恩来等等美男，帅哥美男不胜枚举，希望大家去探究去发现，现限于篇幅，不再赘述。总之，真正的帅哥就要像潘安那样外美其貌，内帅其气，中雅其行。如果我们不能外美其貌，那我们则致力于内帅其气，中雅其行吧，具备这两点，也距标准帅哥没多远了！努力吧，帅哥们！