法门寺
文章没有对于法门寺长篇大论的历史追溯,而是用很简练的文字对其做了较为宽泛的延展。对于法门寺介绍的较为细致。以故事开头,引人阅读。
说起法门寺这个地方很多的人是知道的,但也有人起初是因为“法门寺”这出戏才晓得法门寺这个地方。起初戏的出名是大于地方出名:明朝时,刘媒婆见傅朋给孙玉姣手镯,就向玉姣要来绣鞋,答应代为撮合。媒婆之子刘彪拿了鞋去讹诈傅朋,地保刘公道加以劝解。刘彪又夜至孙家庄,误将玉姣舅父母杀死,将一个人头投入刘公道家内。刘公道惧罪,打死长工宋兴灭口,郿坞县令赵廉将傅朋屈打成招。宋兴之父宋国士控告,也被押入狱。宋女巧姣已与傅朋订婚。她用酒灌醉媒婆,得知事实原委,趁大太监刘瑾伺候皇太后到法门寺降香时,前往上告。刘瑾责令赵廉复查,真相大白。刘瑾复审后,斩刘彪、刘公道,并奉太后旨,以孙、宋二姣赐婚傅朋。
而现在地方胜过于戏而闻名与世界。自1981年8月24日,宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建,87年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日,“从地涌出多宝龛,照古腾今无与并”,在沉寂了1113年之后,2499多件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!地宫内出土的稀世珍宝,不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值。1988年,法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法会。海内外诸山长老及各界代表共三百余人参加法会。地宫出土的佛指舍利(一个金骨和三个影骨),是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利,是佛教世界的最高圣物。是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。
这舍利之物使我想到季羡林老人的一篇《法门寺》中写到的一首诗韩愈的《论佛骨表》:欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前,知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。这是韩愈因谏迎佛骨遭到贬他的孙韩湘来看他,他写了这首诗。
2006年05月25日,法门寺遗址作为南北朝至清古遗址,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
2007年法门寺的舍利前往日本进行的瞻仰。因为她的出名陕西省政府和西安曲江管委会在法门寺投资五十多亿元筹建了新的舍利塔(合十舍利塔)148米的法门寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。佛光大道全长1230米,宽108米,面积约14万平方米,是一条成佛之道,同时又是景区的景观主轴。佛光大道分别设有经幢、菩萨,等景观,它是按佛教“五时判教”而设,我们将山门比喻为“此岸”(现世),佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼岸”——合十舍利塔(佛国),这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法,大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因,佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行,感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程,二侧菩萨表一佛,佛在中间,佛即是我们自己,佛在我们心中。位于佛光大道东侧的林荫道中,我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹,其主旨表现人间佛陀,人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年龄做出不同的模样,体现佛陀由凡入圣的伟大精神;而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流,其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大,如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。如果说你是一个信佛众人来法门寺参观定是最好的选择。
中国人的好奇远不比外国人,在法门寺你可以随处可见的外国人。黄头发高鼻梁的人行走于法门寺的大街小巷。现在想想有人说法门寺的珍贵文物能顶几个香港和澳门的话,我想法门寺现在的国内外知名度和价值是不能用金钱物的价值来衡量的。
法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市120公里,西距宝鸡市96公里。在这里陕西人是感到骄傲的!宝鸡人和扶风县的人民是感到骄傲的!中国人同样感到骄傲的;因为始建于东汉末年恒灵年间,法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。中国有十九处,法门寺为第五处。
我想中国具有五千年的历史文化是源远流长的,其还有很多的传统文化隐匿着在不断的发现和产生。我们身为这历史悠久的文明古国的臣民是三生有幸的。