平淡的人生

在人生这条道路上，我喜欢寂寞与悠闲。也甘于寂寞与悠闲的人生，过着清闲，平淡的生活。

这个时代的人都奈不住寂寞，奈不住无聊。总是喜欢投身于热闹和忙碌的生活，一生都在忙碌中度过。如果要我每天都在琐碎的事情中，这样的人生会让我过的很累，很乏味。因此我甘于平淡，在平淡中追求自己的人生。

如果一个人生来就只为金钱和名利而活着，那他不可能领悟到人生最根本的乐趣。也许有人会问，什么样的人生才会乐趣呢？在我认为：一个人能约束自己的贪恋，满足于平淡的生活，享受大自然的美，甘于平淡。这就是人生本身的乐趣。然而整个现代的人都向往那高档消费的花天酒地的金钱生活。为了过上这种生活的，都在拼命的工作。在他们的生活里，除了吃饭，睡觉就是工作，一点空闲的空间也没有。他们也曾感叹这样的人生过的很累。其实只要你放下了这些贪恋，满足于现状，你又何来感慨呢？欲望就像是一个包袱，欲望越多，包袱也就越重，它会压得你透不气来。但人也不能没有欲望，也不能有太多的欲望，多则痛，少则空。这就在于你能否约束自己的欲望，适可而止。

在生活中，一个有钱而没有闲的忙人，是不会有快乐的。他把全部的精力都发在了事业和金钱上。换作是我，宁愿做一个有闲的穷人，也不愿去做一个有钱的忙人。金钱仍是身外之物，生不带来，死了又带不走，何苦去浪费人生的悠闲与自在呢？当然有钱又有闲的人是最好不过的了，但这又能找到几人呢？寥寥无几罢了。

在追求名利与金钱人的眼里，“时间就是金钱”已成了最时髦的箴言。除了金钱，不知道拿时间来做什么，别看他们每天都享受在花天酒地的生活中，看似快乐。其实他们的是人生是多么的空虚，是一种没有实质的享受。

说到享受，不外乎于两种：一种是有着金钱的享受；另一种则是自然的享受。前者虽说也是一种享受，但这种享受是虚幻的；后者则是生命本身的享受。

明代文学家袁中郎是一个享受主义者。他在文中写到：“世人难得者为趣也。”他提倡合乎生命本身的享受，为了这种享受就算是付出再大的代价也是值得的。悠闲的山野生活，得之于自然，古朴而真实是人生的一大乐趣。

人生有许多出自于大自然的享受。如爱情，友谊，欣赏大自然之美等。人只要有真实的生活，必然会得到人生本身的种种快乐。

生命是人生最宝贵的财富。可有些人愿意把毕身精力发在学问，名声，权利与金钱上。当一个身价百万的商人，在他临终时曾感慨道：“我只使用了生命，而未曾享用过生命”。这是多么实在的一句话。人生难得悠闲，何不率心而为，为何执着于虚名与权利之间？

悠闲是一个人休息的空间。如果一个人只有工作，没悠闲与休息，那也就忘了人生之根本，忘了生命本身的享受。盘古开创天地之后，最后一天也是自己的休息日。更何况我们是人。

从古至今。一些贤人哲人都主张悠闲，简单的生活。不做金钱的奴隶，保持着自由的生活环境。

陶渊明辞官归故里，隐居田园，以酒赏菊。过的甚是悠闲，才会有“悠然见南山”的那种悠然情景。

再如诗人李白厌倦了尔虞我诈的官场生活，退隐山林，豪游名山大川。才有酒中有诗，诗中有月的那种逸乐与清闲，岂不自在。

也许有人会说，时隔几千年了，谁还愿意去过那古人的生活，那都是贤人所向往的生活。我们都不是贤人，与我们何干也！

时代进步了，很多人都不愿意过那种辛酸的，清贫的田园生活。但我相信，对生命自由向往，不愿被世裕之事所束缚的人会选择平淡，清闲的人生。

在当代，周国平也是哲学里的一界人物，他不奢望华而不实的生活。只把自己当做是哲学界里的一个闲人游客罢了。他在一文中写道：“希望在离城很远的地方有一间自己的屋子，摆几件必要的家具，不安电话，除了少数几个亲密的知趣的朋友知道外，不留地址，重新过着简单，清闲的生活”。对人生的虚名浮利看得甚是平淡。我希望有一天我也能像他那样过着平淡的生活。

随着国家的繁荣富强，人们生活水平不断的提高。物质的追求也越来越苛刻，追求的奢侈品越高档，就能体现一个人的富有。正因为如此，现代人的生活从简单向复杂多样化转变。得到了许多物质享受，却还不知足；得到方便，却失去了自由。因此而闷闷不乐，活在忧郁之中。

也许正如他们所说，我们不是一个贤人，与我何干。虽然我不是贤人哲人，但我可以做一个闲人。是闲人，就会在清闲中感到寂寞，在寂寞中感到无聊，在无聊中体会人生的乐趣。这们人生才有着落，才不会是在白过，才会过的真实。“平淡不但是一种文字的境界，更是一种胸怀，是一种人生的境界。”

在人生的空地上徘徊了这么久，清闲与平淡的生活才是我人生的追求。