最美的妻

在如今伦理衰沉的时代，人们大胆地追求自己的爱情，话语中无时不挂着男女之事，行为上无刻不在坦露心迹。但需要反省的是，这种“大胆”是否对得到甜美纯真的爱情有所帮助；仅仅做到思想的解放、爱情的无畏是否能使我们在得到爱情之后能彼此不渝的走下去。要知道，我们在寻找的是一个能够陪伴自己渡过一生的人。

“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”这是林语堂先生在《浮生六记•代序》中的第一句话。“芸”即是《浮生六记》的作者沈复的妻子陈芸。在了解了沈陈二人的爱情悲剧之后，不由人不把他们的伉俪深情作为现代夫妻生活的典范。

芸“生而颖慧”，勤奋至孝，好学而有雅趣。18岁就嫁给了与自己青梅竹马的沈复。芸既为人妇，“事上以敬，处下以和”，对夫君更是关爱体贴倍至。两人志趣相投，每每闭门私语、闲亭赏月、品诗论赋、踏青巡游，“以为人间之乐，无过于此”。在芸身上虽然仍残留着“三从四德”之类的伦理教训，可却并不让人觉得可笑，反而觉得她更加可爱、可怜。她的每一个“腐儒”“多礼”的举动莫不是为夫君着想，为舅姑着想，更是为了整个家庭的和睦着想。正如她甚有见地地说“恭而有礼”不强胜如“内敬在心而外肆狂放”吗？

沈复“性爽直，落拓不羁”，乃一代文学才子，与一个“迁拘”“矜持”的人岂不困哉？非也。一日，夫妻论及李杜谁优的问题，她于是盛赞李白诗文如“姑射仙子”，有“落花流水之趣，令人可爱”。即如此，她必定也是向往自由的、洒脱的和灵动的，毗之夫君当不分轩轾，恰同莺俦，何困之有！

两个独立的人结合在一起，即使志向、情趣、爱好、心气完全相同，也会在某些方面有些许的“抵牾”之处。芸幼时家境贫苦，所以喜欢吃芥卤乳腐，可从来骄生惯养的沈复却斥之为“狗食”，芸却无愠无恕，“窘而强解”，“以箸强塞余（沈复）口”使他也尝出其味之香美。矛盾化为谐趣，当此后回想之时，其中的香味应该不仅是乳腐了吧！有了“调味剂”爱情生活才能真正的“年愈久而情愈密”，不至于慢慢的变成“宾主之处”。

想来最让人感动的当是二人卜绘月老画像，“悬之内室”，“每逢朔望”“必焚香拜祷”，以乞求生生世世同作夫妻。这不禁让人想到“长生殿内求长生”的李杨爱情，其悲剧的结局更加深了人们的同情与惜婉之情。不幸的是悲剧又一次发生在了百年之后，沈芸之情亦是“他生未卜此生休”。爱之深则痛之切，纯朴真挚的爱情偏偏却为何如此短暂！

“相怜相念倍相亲，一生一世一双人”。真挚的爱情得来不易，其中要经过多少的思索、困惑、凄苦和缠绵啊！相守一生更加不易，所有人在最初海誓山盟中都期望有一个“白金婚”，可又有多少爱情因彼此的恋爱前的不理智和结婚后的不珍惜而夭折啊！没有志同道和做基础的爱情是成长不起来的，没有相包相容的爱情是不会有幸福的结局的。前人的伟大爱情总有值得我们借鉴的地方。明代散文大家归有光生不逢时，屡试不第，因此家境贫寒。其妻王氏，恭检持家，于内之事躬自为之，使得丈夫能够专心于外。夫妻二人相亲相爱，相濡以沫。一次，归有光再次落第，值芍药花开之期返回家中，“吾妻具酒相问劳。余谓：‘得无有所恨耶。’曰：‘方共采药鹿门，何恨也？’”所谓“士为知已者亡，女为悦已者容”，人生能得到这样一位妻子，无憾也！