牛

春日，真真的，世界又活过来了。万物吐旧纳新，开始了生命的又一次轮回与爆发。那些来自母体的喜悦在通体明朗、翠绿的飘摇中溢满一枝一叶，迎风摇曳。风到哪里，绿就飘到哪里，似情波涌动，春心萌发。每一株幼稚的生命亭亭玉立在春天的娇嫩里，上红下紫。可谓千山飞红，万亩娇艳。

当绿意染遍江南雨季的时刻，此时，不要忘记还有一类：放眼远看，乡野的一隅，悠然度出闲散的身影—老农，闲散的似乎忘记了季节的存在。这不，剥离了隆冬的外衣，恢复了生存的勇气和追求温饱的眼神，就这么平淡。步履在重复一次又一次纺线似的痕迹。你看，微雨中，一个，两个，不，是一群，戴着斗笠，穿着蓑衣，隔三叉五的躯赶着耕牛，走向田野，走向生命的又一次勃发，预备挥洒着铜豌豆的汗水。

蓦地，一位老农，牵着一头水牯走了过来。近了，依稀中只见他挽起袖子，卷起裤衩，半露着膝盖，肩上扛着犁耙。雨悄悄的下，人静静地走，牛也无声在雨中。偶尔抬头远望，似乎象寻找什么，很快，目光收敛起来，看着眼前的路是否走错？

牛，年龄很大，样子很苍老。四肢都蹒跚着，行动很迟缓，常年耕作，在主人威严的吆喝声的逼迫下，早以销蚀了四蹄奔跑的锐气。是的，它咩咩的叫，叫得血液过早地融化挣扎的力气。看，只有一根绳子牵着，就此一根而已。又还需要什么呢，任何添加都是多余的累赘。它读懂了绳子跟随的意义。我似乎明白了：真的，牛，尤其是苍老的牛是很好的劳动力，不偏激，不好动，中规中矩，是动物世界里最忠诚，最听话的工具。沉稳、木讷，绝没有反抗的痕迹，偶尔的是劳累后的闷喊，过后又沉静在无声无怨的劳役中。一任风狂吹，雨淋漓，一任吆喝与抽打。

大凡无声者的沉默，有的则是智者的化身，是洞察世界的空明与沉寂；有的则是无能地表达情感，只有用这种寡言的方式传达现实的愤怒。牛，在耕田的来回中，偶尔停息，以延喘生命的余气，换气的瞬间得到老农的鞭打和责骂的恩赐，这种痛快淋漓仿佛要置于牛绝境一样的果敢。是主奴之间的坚决，这不正是古代由来已久的奴性的缩影吗？是的，奴隶是活的工具，却无说话的资格，失去了人的一切本能，是活龙活现的牛的标本。主人对奴隶的统治俨然是老农对田里的牛一样，这是重现与相同，历史总有惊人的一幕，情理一脉，万物随生而异。但是本质殊途同归，万象归一，这是牛的命运，重重枷锁迭加的命运。

牛的脾气很好，多吃少憩。尤其是在无人照管的咀嚼中，只留一点活气，一点转动的自由，抖落满身泥浆，情系地桩，望着远方的天空。心随白云飘走，悠悠地停在树梢，停在自己刚吃过的草尖上颤动。有时，低头俯视地面，那曾经迷失过眼睛的地方，有迎风摇曳的小草，艳丽、轻巧。它却愕然了，返身吃起主人施舍的草料。看，那姿势，就知道它吃的多香，多美。在慢悠悠地闲居中，其味溢满嘴唇，一双圆睁的眼似乎在思考着草料的香醇，忘情着自己的悠闲。然而，在撕毁饕餮的面具后，就自然地套起来了，拖着沉重的犁耙，在泥泞里来回。这时，倘若一只蜜蜂飞来，嗡嗡地闹着，俨然唱着凯歌。其情，其景，似在骚扰着牛的心田。是的，自由被剥夺了，一举一动都在画地为牢的轨迹里踯躅，倘无主人的恩赐，解开绳索，能否扼死那体内的灵气？

当然，也有套不住的时候，也许也要发一顿牛脾气，很倔。反绳而行的痛苦，流血都无法改变方向，为的是争一点难得的自由与畅快，这是勇敢的坚持。人，尤其是好事的人有时拿它没办法的，群起而愤之，围之，擒之。然而，牛的本性的爆发是火红的岩浆在流泻，喷薄而出，直射苍穹。四蹄奋飞，倏忽落地。所经之地，万物伤残，一任野性的爆发。有时发足而奔，毫无目的，有路则跑，无路就跳，直到逃出你的视野之外。这不是逃逸，更不是怯场，是心灵的欢呼，是雨后春笋的喜悦。累了，停下来，东瞧瞧，西望望，露一点韧劲。回到牛棚，擦擦身子，牛棚轰然倒下。铣铣角，泥土翻滚似浪，纷飞四溅。牛蹄刨地，尘土飞扬。然而，牛永远斗不过人的。人的灵气化成迷幻的彩虹，是西湖的宝塔，镇住了牛脾气四射的火花。憨厚、沉默属于牛最后的救命草，难怪博得人的青睐，真的。

我总记住鲁迅的话化成我永恒的睡袋，温暖、舒适“俯首甘为孺子牛”我不知道如何起名老黄牛。历史是人民创造的，是否是穷饿而起？为求一点生存的余地，产生了做人的念头？我为此纳闷：为什么不把农民比作猛虎或者是时刻待噬的狮子呢？真真的比喻奇怪—文人的奇怪，农民的奇怪。奇怪的是，居然没有人吭声。一切淹没在历史的谈话中，做成标本，陈放在博物馆里，风干成记忆的鸟鸣，寂静的可以。

现在，看田野上，一幅春耕图悄然兴起撩拨我久滞的思绪里，一位老农，吆喝着举起手中的鞭，停在半空中，枷锁紧紧地套住了牛脖子，艰难地驮着农夫定格在田里。此时我想，似牛的老农又被谁套住？这个世界又是谁在套住谁？我纳闷着，不再言语。