没有人能自全
汶川大地震的震殇尚还历历在目,玉树大地震的哀痛又接踵而来。灾难面前,我们紧紧团结在一起。一方有难,八方支援。没有人能自全,没有人是孤岛。任何人的死亡,都是我的减少,都是我的损失,因为我是人类的一员。为玉树祈福,为玉树加油!
玉树哭了,全国人民都哭了。但从个人的感受上,跟汶川地震的影响不及也。我不清楚什么原因。可能是因为地理上的缘故,距离的遥远导致了心理上的疏远。但这根本没有办法解释那些千里之外的人前去营救的场面。人,毕竟都是我们的同类,曾经同呼吸共命运在这片广阔的大地上,尽管,周围的环境并非我们期望的完美无暇,但那个时候,至少,生命是可以保留下来的,生命所在,希望存焉。
而这一次,完全不一样了。家园没有了,亲属消失了,血缘断裂了,一切似乎都变成了废墟,救援在继续进行,死亡的人数也在上升。可能,我们会觉得,他们这样,我们还在,是一种不幸,也是一种幸运。但当我们换个位置的话,地震发生在我们自己头上的话,你会希望别人如何呢?当然,那个时候,谁死谁活都不是一个定数,你能如何呢?那个时刻,你顿时感觉到生命,个体生命的渺小与无力,尤其是当你被压在建筑物底下的时候,命悬一线,你会做何思想呢?你可能唯一的想法就是能够活下来,你根本没有时间去奢望什么,活下去成了你生命中唯一的可能支撑的力量。
人,只有到了极端的时刻,才能想到生活最本真的一面。例如当你决定活不下去的时候,当你轻生的时候,才能觉得原来生命本身需要的并不多,基本的物质需求是多么简单的事情啊!为何自己总是在苦苦追求,苦苦寻觅呢?这一切,到头来,仅仅就是一场游戏一场梦罢了,因为毕竟人都要死去,因为毕竟人总是会走向终点,尽管,过来的途径是不一样的,但都是殊途同归。
有无数的时刻,你会眼泪夺眶,那是生命在创造的奇迹真实感动了你。那些历经几天从矿井底下救出来生命依旧鲜活的人们,困在黑漆漆的矿井中,那个时候,生命不就是一个简单的要求吗,活下去而已,没有多少豪言壮语,说什么为了谁。这应该就是生命中最简单但却是最真实的感动吧,往往,感动你的东西一定是最真实的东西,包括感情在内,虚伪与做作总是难以挤进人们的内心世界中去。
有人站在高处,想跳下去,有的人在下面呼喊,不要跳!最让人揪心的应该是有人在呼喊,有本事你就跳啊!后者,不知道是有何心思,但至少已经表明他已经开始慢慢与人走远,他可能是仅仅有着人的模样罢了,应该不算是一个人。毕竟,动物界的同类之间还是能够互助互爱的,为何人不能这样呢,岂不是连低等动物都不如了吗,那么,活着,有着生命本身的意义何在呢,岂不是凭空制造二氧化碳吗?
可见,既然是人类,既然身为一个人本身,面对着同类们的苦难,你根本没有办法自全。十九世纪英国有一个著名的诗人叫做约翰·多恩,他写的一篇诗最能表达这样的意思,诗名字叫做《丧钟为谁而鸣》,诗的全文是这样的(来自李敖的翻译):没有人能自全,没有人是孤岛,每人都是大陆的一片,要为本土应卯。那便是一块土地,那便是一方海角,那便是一座庄园,不论是你的、还是朋友的,一旦海水冲走,欧洲就要变小。任何人的死亡,都是我的减少,作为人类的一员,我与生灵共老。丧钟在为谁敲,我本茫然不晓,不为幽明永隔,它正为你哀悼。
没有人能自全,没有人是孤岛。任何人的死亡,都是我的减少。