不丹最幸福？！

澜舟：不丹最幸福？！

从报道上得知：上世纪80年代末，位于中印之间、喜马拉雅山南麓的不丹王国，推出了一套衡量幸福感的“国民幸福总值”（GNH，GrossNationalHappiness），这个指数概念由不丹四世国王吉格梅·辛格·旺楚克创建，之后“幸福感”理论很快就得到了举世公认，在成为许多国家考量政府的执政能力的同时，也成了不丹在世界范围内的代名词。

于我而言，很多东西我都只是第一次得知，而且，更多的东西，我知道的非常的片面，当然，也就更谈不上如那有些有名的评论员一样说上一大套与之相关的东西。

单只就地域来说，与我们的生活无关，太远了，不丹。这两天才知道的：不丹，世界上最幸福的国家，虽然穷，但幸福指数高。

诚如从别人的文章里看到的那样，这里的幸福指数的确之高。不丹现任国师的一个专题研究报告《国民幸福指数与国家的生存环境》，是“运用西方社会学的先进方法以不丹国民为研究对象，通过大量的实证、数据、实验搜集、分析而得出的一些有效的、可量化、可支撑的幸福指数模型。”

诚然，如其他人的感觉，这个话题非常的有意思，很有吸引力。难道，生活于现代社会中的你不觉得吗？即使在没有看到和这有关的内容之前，你也应该觉得有趣，我觉得这是我们内心里都会关注或者关心的一个在现代社会里非常凸出的共同话题。

其实，不用做任何调查，每一个人基本上都在内心里或大片地或者于某个角落里，都会有和幸福有关的心思，都很期盼、期待自己的生活，不管是现在，还是明天的将来，都会是一种幸福，一种甜蜜，一种温馨。

男人如此，女人更如此。

看吧，不管是传统媒体，还是现在非常便利的网络资源上，大量的和之有关的东西总会是乐此不疲的层出不穷，真正的是眼花缭乱。每天，总会有无数的人在网上大呼小叫着要寻找属于自己的真正的幸福……还有那无数的媒体的不知是何居心的推波助澜。似乎，那寻找的不是幸福，而更像无数的人花着无穷的心思在莫名的情绪上兴风作浪。

幸福，于我看来，和其它的很多东西一样，不在乎在哪里。如果，某个地方因着某类出名了，一般只是那某类过于集中于某地而形成规模了，因而得到人们的向往。一般如此。但是对于大多数人来说，只是一种心理上的体会，实际上，只是如此。不必太羡。如果可以，自己也可以在心理上得到平衡，在生活里找到真实中的事，即可。

毕竟，你不可能太过于脱离你的真实生活而去谈论或者寻找着那捉摸不到的东西。那些，需要你去用心体会，而不是花上太多的心思去追寻的，它也不是你想追寻就能追寻到的。首先，它是你从内心里所理解和承认的一种状态，某种心理上的一种满足感。

西方人称香格里拉为世外桃源，而，不丹，在现今的世人眼中，也成了世外桃源，因为，这里也成了世上绝无仅有的一处心灵栖息地。

当然，这样也是一种不可多得的精神境界，不管虚实。只是，它不是你家的，也许，它也可以是你家的：如不丹人所说的那样，他要的就是那种境界。这样的话，刚好就迎合了你的胃口，于是乎，也就算是你家的了－－你家的后花园，你在前院发展经济，吃好喝好玩好睡好，当这一切感觉没意思了，转脸到后花园来重拾起你在前院发展经济时丢弃的东西。

你想的的确很好！

只是可惜了，它不是你家的后花园！

当然，我不能怀疑我们所看到或者知道的很多人，但是，我相信，即使你每天盯着那吃人的电视机，却也会在心里在某时说上一句：真假！不管，是对某个人，还是对某件事。

最让我们看到的心情悲喜的两面最直观的演员，却就是那样在人前转来转去的明星名人们，当着你的面说，我热爱公益热爱国家等等，背地里－－呃，你自个说吧，你看到了什么？

在真实的生活，真实的社会里，有哪些是你真正的心理上所独有的呢？你没有跟风？你没有去说着言不由衷的话，事后却在骂自己？还有，更多……

这些，说出来似乎和幸福无关，却最终构成了对于个体的你来说，属于你的幸福指数是否合格的有形或者无形的数据和非数据。

不是吗？

幸福没有绝对的生活或者物质上的对比。但是，我们却都自然地或者不自然的无师自通的学会了这样的对比或者类比等。

幸福或者不幸福，看看在你的心里是怎么样的一种看法，怎么样的一种状态存在着。这些，别人无法给出一个圆满的回答，如果有了，或者是牵强的，或者，是用他（她）自身说事的，或者，说教式的，或者，装模作样的，或者，算命式的说辞……

当你长期的看新闻，或者其它的一些信息，不管是新闻式的，还是议论式的，等等，都可以大篇大量的看到似乎是批判，似乎是不满，发泄，或者愤青式的，说国家的这些不好，那些不好，说外国的这些好，那些好等等，似乎外国的一切都是那样的完美，那样的赏心悦目，那样的恰到好处！实际上果真如此吗？

关于这些，我只能说：我不知道。我没有出过国，没有在国外生活过，没有关于外国的一次真正意义上的哪怕一丁点儿的经历，所以只是我个人的一些想法而已。

关于国家这个概念，因着执政党派不同，执行力，国家方针，外交政策，基于本国的国内外局势等等原因，各有各的内外貌，各有各的好与坏。这里说不上什么。但是，每个国家都会有自己的优点，同时也会有自己的缺点，这一点自不必说，都是一样。只是因为我们生活在中国，而对于外国的每一个在我们看来是好东西的时候，当然会很自然的和国内对比。我不能说这样不好，以及外国的某些东西或者事物或者基于某事的做法不好，当然了，各有千秋。用一句时下的话借比：旅行就是从自己呆腻的地方到别人呆腻的地方去。

这么说，不知合不合适，至少，某种意义上，还是如此的。当然了，自己没有或者不全面的，向别人学习，这是另一回事。

同样是一个国家，所特有的历史也不同，这些同样的也会影响着这个国家接下来所走的路线以及对事物所持有的眼光和处理方法等等。而这所有的外在以及内在的因素都会影响一个国家接下来的走向。中国的香格里拉只是很小的局部，如果，中国都是香格里拉，我们每一个中国人都可以自问一下：我们的国家将会如何？这个时候，你还有关于世外桃源的情结吗？也可以试换一下身份的问自己：如果我生活在1919年，我会不会是五四人潮里的一员呢？

我知道，说这些，似乎扯远了，只是，很多事物总会有其存在和发展的一个原因。

而对于不丹的幸福指数，每个人总会有自己的一个标准。就如同刚看的这一篇关于不丹的手记一样，这位作者（冯仑）就说了，“可当我们离开不丹，回到曼谷转机，所有的观念又再次改变了，物质还是很重要，在不丹每天吃得不好，瘦很多，大家洗澡，走路都觉得很不方便，据说他们在九年前才有电视看。不丹可能算是一个极端，物质比较差，精神、文化比较好，实际上北欧一些国家更值得关注，物质和文化两边平衡得比较好，这次探索带来的命题就是，和谐社会的建立……”

由此，我们可以（片面的）说，不丹的幸福指数并不适合不丹以外的其他人，至少不是全部的。虽然，这个地球上，想要寻找幸福的人太过于泛滥，可是，你如果真的要他或她舍弃他现在的生活去不丹过这样一种精神上非常幸福的生活，他或者她真的会做到吗？外国的不说，让年轻人喜欢的周杰伦去成吗？让林志玲去，她愿意吗？那，让成龙在那里定居？让无数男人或者女人倾心的张曼玉去？

未必吧！

答案就不用我说了！

所以，当我（这里只限于我个人了）看到不少有名的名人或者无名的草根写出来的那么些关于幸福（还有那什么什么的爱情）的文字来，我对此类表述已经麻木的没有任何想看的心情了。当然，不是写的不好，只是，不真，大有欺名盗世之嫌，对作者自己如何暂且不说，至少是对那些看他（她）文字的人的思想和感情上的一种欺骗。这种骗比骗钱骗色更毒辣。

其实，大可不必去强求这些，当你在生活里真正的体会到你也拥有你自己的幸福时，真的，恭喜你，你更伟大，你是在真实的社会，真实的生活里坐怀不乱啊。

不是吗？！

每个人的人生观价值观都不会一样的，不丹的人就不说了，对于你，你是什么样的呢？这些你最清楚！也许，你想成名，成业，或者别的，……自然，在这关于幸福的定义之前，会有很多条件存在，只是看你需要的是哪一种。如果，你是这里的任一种，你还会想过不丹的那样的一种幸福吗？

我想，你会说：不会！当然，我强迫不了任何人，除非他或者她强迫自己。并不是谁都会把不丹的那样的一种生活看作是幸福的。不会的！我相信这一点！

人说：物以类聚，人以群分。对于不丹，只是，在那样的一个圈子（这里的圈子是国家）里，都是这样而已，而在中国，会吗？不会，也许，你处在一个奋斗的圈子里，也许，你处在一个平淡的圈子里，也许，你处在一个音乐的圈里……这样的话，你自然就会是你所在的那个圈子里的思想了，当然，你也会看着别的圈子好，然而，这时的你，已经心不在此圈了。

就是因为这个社会，其实，不只是中国，每一个国家都如此。我们都在想要精神上的一种满足，可是，就是因为生活里满足不了，才会有了精神上的太多的东西的存在，不是说不好，就是一种互补吧。生活的真实和高深的思想，本应该就是互相依存的。只是，我们只是知道也看到的只是它们的对立。因为我们的社会不平衡，我们的人不平衡吧。

我喜欢毛泽东的《矛盾论》，别人喜欢达尔文的《进化论》，还有那谁的《相对论》。意思大同小异吧，某种程度上。

因为进化才真实，因为真实才矛盾，或许，也因为矛盾才相对吧

反正，思想就是这么个东西。

再插上一句，就如对爱情的看法，不丹的：爱情不是从来就有的，也不会永远有！已经处于真实生活里的你，不认为这是一句很对的话吗？！

当然了，你也别和我抬杠，世事无绝对啊！

还是那篇文章里说的，“……以色列处在一个强敌环视中，还有犹太人有被屠杀的经历，所以这个国家对安全的考虑永远是第一位的，他们的凝聚力既来自宗教也来自历史。不丹好像没有历史上的这种痛苦。如果一个国家痛苦的历史太长，会影响到人民的幸福指数。不丹就像一个不食人间烟火的孩子，纯净清澈，质朴天然，有信仰，有自由，复杂和世俗顿时能在不丹的空气里净化为简单，最后回归平静。”

人，不可能也不会只停留在纯真的孩童时代，他会有生死，这是不能违背的常理，也因为这样，才会成为人之所以成为人的神圣的一部分，他会长大，会成熟，会处理随之而来的一切事情。一个国家，我个人觉得，也不会永远的停留在某种状态下很久很久，那样的话，它也会失去做为一个国家的意义。当然，每个人所理解的性质并不相同，别人也会认为这样的一种状态非常的好，人间天堂，圣土，古代的世外桃源再次重现。可是，他却不说，那些个世外桃源总是没有人真正的发现它的存在，而总只是停留在思想层面上。或者，这只是某个时代的一个象征吧，因为太多的东西得不到满足、体现，或者更多的其它的，而从大脑中提炼出来的这么一种海市蜃楼般地景像吧。到头来，它还不是真实的，虚无的，飘渺的。

很抱歉的一句话，做为中国人的你，如果想死了不丹，爱死了不丹，却去不了不丹，对不起啊，中国永远不会是不丹，也做不了不丹！

在某本旅游杂志上看到的一句某位旅游记者游西藏某地边陲小镇时说的一句话：希望十年后，这里的一切依旧！

听着，言语里甚是留恋的感叹，生怕此时看到的这一切会在不可预知的将来不复存在。当然，我们可以百分理解他那个时刻的心情。然而，同时，我所读出的信息却是这样的，就像他抚摸着一个小孩的头说：乖，听话，就这样别长大啊。

我说过一句，在某些人的心里也许算得上大不敬了吧：熊猫为什么叫国宝？叫的是国宝，其实离死不远了。如果哪天熊猫不复存在了，那么只能说，这个世界还在往前走。

说的是生态环境的恶化，其实，也是生态的某种意义上的进化，改变不了的。所以，现在的国际社会都在发展经济和保护地球之间寻求着之间的平衡。

文章最后说，“关于不丹，神秘、纯净，领略一二，体会幸福。”

其实，也可以这么说，关于我们自己，在生活里，在社会中，在精神上，也可以体会幸福。

可以这么说，通用的只限于表面意义上的“幸福”二字。而在每一个人的心里，都会有只从属于自己理解且承认的幸福概念。而这个幸福概念并不适合其他人，因为每个人的标准限制了它的公共性。