也说爱情
爱情是以理解为原点,以信任为起点,以宽容为横坐标,以支持为纵坐标的只经过第二象限的一次函数。爱是一种感情的升华,情感的交融。是一个独立的情感,在爱的里面,包含着责任和道义,从古至今都是如此!
爱情,是人类永恒的主题,关于爱情的话题从古至今从来就没有停止过。那么爱情到底是什么?
爱情是夫妻间的感情吗?是,也不是。说“是”,是因为夫妻间确实存在着爱情,而这种爱情无论历史上还是现实生活中都有不少的例证;说“不是”,是因为这种爱情大多是短暂而多变的。
爱情是激情的产物,而激情是一种生命的燃烧,试想有谁的生命会有如此巨大的能量——热烈而不熄地燃烧几十年乃至一辈子?我看谁都不能!
“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”
“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头”。
无论是乐府诗集中的《鼓吹曲辞》,还是敦煌曲子词中的《菩萨蛮》词,这些被人传诵千年的海誓山盟,都只是爱情短暂的反证。
夫妻间的爱情,没有天长地久,更没有地老天荒!
当激情趋于平静,爱情就会悄然离去,取而代之的要么是亲情,要么是悲情。
由爱情转而为亲情是一种升华,而这种升华随着岁月的流逝、家庭成员的增加、彼此社会地位的稳固,会使婚姻趋于稳定,这对社会的安定无疑是一种贡献。然而,对于大多数人来说是一种人性的悲剧。因为没有激情燃烧的的生活极易使人产生惰性,继而形成生活的惯性,在惯性中大多数人沦为平庸之辈。
然而有少数心志高远的人却可以在亲情的温馨中将满怀的激情化作建功立业的动力,创造出辉煌的人生。孔子修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》作《春秋》,被誉为“天纵之圣“万世师表”,韩愈被推为“唐宋八大家之首”、李白被人誉为“诗仙”、杜甫被人尊为“诗圣”……他们能将人生演绎的如此华丽,不能不说他们的背后都有一个女人,而这些女人默默无闻地用自己一生的辛劳为他们经营着的稳定的家庭,解除他们的后顾之忧。
如果把社会比作一座金字塔,那么金字塔的底部是芸芸众生,而顶部便是这些精英人士。
由爱情转而为悲情是一种堕落,而这种堕落要么酿成冷战,在没有炮火硝烟的僵持中彼此痛苦地销蚀着生命,让生命之树在矜持和冷漠中枯萎,让生活变成一杯苦酒独自啜饮……这样的人生无疑是一场漫长的苦役;要么爆发战争,在唇枪舌剑中彼此无情地伤害对方,使战争一步步升级,直至摔摔打打、拳脚相加,恨不得致对方于死地而后快……这样的婚姻无疑是一场灾难。
爱情是相恋男女之间的感情吗?是,也不是。在恋人的心中,爱情很纯,像无瑕的宝石晶莹剔透;爱情很真,像处子的心灵天真烂漫;爱情很美,像三月的桃花灿若云霞……
然而,纯真美好的爱情在现实中却经不起世俗的碰撞。当爱情遭遇贫穷和灾难的时候,有谁敢说真爱无悔?当爱情遇见财富和名利的时候,又有谁敢保证爱情纯洁无功利?
现实是丑陋的、残酷的,能在丑陋和残酷中高扬坚贞的爱情旗帜并在漫长的人生路上做到“红旗不倒”的人又有几多?
那么爱情到底是什么?你可以把相伴终生、柴米油盐、家长里短说成是爱情,也可以把花前月下、卿卿我我视作爱情……
但是,我还是想说,在世俗的爱情之外,我们应该追求更高层次的爱情。
那是一种更瑰丽、更高尚、更伟大的爱情。相爱的人精神契合,仿佛心有灵犀;彼此欣赏,宛若琴瑟和鸣;相互包容,恰似水乳交融;共同承担,好比同舟共济;相敬相爱,恰如天地和谐。可以书海泛舟、诗酒唱和;可以携手天涯、忘情山水……
我们虽然生活在红尘中,但一定要葆有一颗超然的心,去追求更高层次的爱情;要学莲的高洁,不要让庸俗玷污了纯洁的心。
爱情是什么?爱情就是相爱的男女之间纯洁的心灵生活和快乐的世俗生活,一种从内到外彼此心灵的愉悦!