一段难忘的美丽
壮游长志。人行万里路,风光无限,带着这美丽的风景穿越生命的时空,问好!
七月,我们乘车去了离县城九十多公里的茶拉口佛海寺,沿路看到了那广阔的草原除了绿色还是绿色,到处洋溢着夏季牧场盎然的生机。当车行驶到近三千六多米的茶拉口“0”公里处,我们下车驻足观望,温暖和煦的风抚慰着我舒爽的鼻尖和脸庞。天好蓝好蓝,仿佛刚刚用洁净剂洗过一样。草好绿好绿,翠色欲滴。花好艳好艳,世上所有的色彩都集中这里,点缀了各色的花瓣。茶拉河和墨勒河在这里痛痛快快的汇合在一起,携手并肩奔向青海湖。据说是西王母不让湖水干涸,从西面八方引入湖泊的一百零八条河水之一。河曲弯弯,奔腾不息的清澈的河水,所到之处把河床里五艳六色的石头冲洗的又干净又绚丽。传说女娲就是用这些五彩石补天,女娲劳累之死后,由西王母、九天玄女来此地继续补天消灾。然后王母在此地修行,她是母氏社会西羌部落的女酋长,海晏是西羌的故地之一。西王母在这里随游牧巡视草原、巡视西海,
当车开到到达夏格日山脚下的时候,湛蓝的天空下映入眼帘的是挺拔向上的、巍峨的夏格日主峰,俊俏的山姿沐浴着夏日温暖的阳光。娘娘峰、妃子峰显得婀娜多姿,长子峰英姿勃勃。一座座置身于蓊郁的青绿之中。漫山遍野绿草如茸茸的地毯,各色的野花在地毯的绒毛中竞相开放。有粉红的五瓣梅,秀气淡雅。有雪青色的喇叭花,高洁忘忧。贴着地皮的娇黄色的小金花,白色的莫香花……,叫不上名字的花,汇成了一派群芳争奇斗艳的场面。那百草百花真是满世界的那个香吆!无法比拟。尤其是那一丛丛的金露梅,似碎金子撒满了山坡路边,看这里金灿灿的,看那里金灿灿的,千顷草原金浪涌动,每一朵金花编织成一串串心语,把羊群、牛群、马群、游人,还有那彩蝶野蜂连同我都倾倒在山花的香海里。这金色的花是王母富贵的王冠,这金色的花海是爱的归巢,不论是仙女下凡,还是俗人踏入花丛,都有‘不思还’的心情。看来世界上最美丽的花朵,往往会开在无人涉足的地方,花朵们好像知晓这里是一方平等的空间,不分等级,没有价值的概念,没有歧视的目光。
这里金露梅用自己美丽的身姿装点着这古老的山川,还承载着海晏地区一个个美丽的、神奇的传说。夏格日山是西王母的心腹大臣之一,他聪慧机智,辅佐有方。忠心守护着青海湖以北的辽阔牧场。传说远古时夏格日山想走出去,到东海观光一番,是茶拉河东侧的“孝心山”苦苦挽留了他。现在的佛海寺就修筑在夏格日长子山的脚下,这里山清水秀,环境幽静。这座寺院好像座落在西王母的御花园里了。据说寺院的前身是在湟源县的新寺村,由百日活佛创建。清政府命名为“佛海寺”,三中全会后寺院重建,立足在海晏县的百佛寺。1984年恢复在夏格日山下。接待我们的是该寺的管家夏智布老人。这位年近八旬的老人,精神饱满,神采奕奕。我在大经堂门前发现了一块石碑,上面写着:青海湖边上的大漠上,挡制流沙植树造林,历史上第一次试验成功基地。——创建植树人:夏智布(1976年5月)。是省上颁发的。最让人感到神奇的是在修建这座寺院时,在开挖的近三米深的土层中出现了两块玛尼石上面刻有藏字的经文。在这个厚厚的植被下,在厚厚的红沙土下是西王母把写有经文的玛尼石留在此处的吗?传说这里是西王母下凡诵经的地方。我的疑问逗得大家发笑不止,一向认真愚钝的我,这会儿虚实难辨,如幻如真如梦。
走进大山,就走进了超凡脱俗的风景当中了,也好像走进了流金岁月,百灵鸟施展着柔弱翅翼飞过我们的头顶,掠过嶙峋的山崖,给我们炫耀了它的自由和勇敢,百灵鸟的眼神给我传送了要从孤独中学会坚强力量。百灵鸟的歌声充满了深情,恰似梦呓中草尖上的诗,又像金花银花花蕊里滚动的透亮的“花儿与少年”,还像马背上的拉伊,这是一个草原歌手对爱情的礼赞。
走进大山的怀抱,才知道大山里沉淀和演绎着千百年来的故事是那样的古怪、雄奇、动听。夏格日山的北面有藏族人民所敬仰的十三座大神山,每座神山都有调动管辖成千上万兵马的权威。阿尼玛钦山和阿尼年钦山是守护西王母的瑶池——青海湖的两位大将。站在夏格日山的顶峰,只见峰峦叠嶂,群山起舞,山外有山,千山堆秀,凝重而苍远。许多山峰奇石凌空,非常秀雅。听说有一座形似利箭一样的山峰像是被折折了一半,倒挂着的山尖上有一个筷子能放进去的小窟窿,清清的水滴不停地、均匀地滴落下来。据说在这些山上布有一百零八个天然洞穴,不少洞穴有人体磨损的痕迹,有的洞窟在悬崖峭壁上,有的洞内有燃烧后的灰烬和动物的残骨,有的崎岖宛转,还有的顶壁滴水,水滴丁冬作响,长年累月发出了令人神往的浪漫奏鸣曲。还有传说:有三位牧民在子夜时分,去夏格日山脚下的俄堡上祭拜,因为是下旬的月光不太亮,星星撒满了天空,离俄堡不远的两个洞穴里出现了光亮,几个人目不转睛的看着出现亮光的地方,不大一会儿,亮光变成了光束,光束离开洞穴,升向天空,融入到了群星当中。好奇又胆怯的牧民等到天亮,去那两个洞穴查看,一无所获。于是三个人相互称呼为“青光眼”。
阿尼年钦山顶有一高三米的石柱,藏族人民称他为“昆仑铜柱——镇山神柱”。虔诚的佛教信徒们,不畏艰险,踩着流沙,攀越林立的山峰,在四千三百多米的神柱上挂上自己的夙愿。各种哈达与经帆随酒香飘荡,颇有飘然世外桃源的感觉。本地挖草药的藏民告诉我们,不是谁想上就能上这座山。到神柱所在的顶峰,还要看天气状况,还要看看神山高兴不高兴。传说对心术不正、心怀鬼胎、猎取岩羊的人,只要他走到半山腰,石崖上就会响起啪啦啦——啪啦啦的声音,摄人心肺。随之而来的是乌云翻滚,雷电交加,碎石滚动。是这类人吓得失魂落魄,迅速逃离。夏格日山上的石头大多是花岗岩,还有麻片石。据蒙古包里的男主人说,前几年有一位游山者捡到了一块石头,大小不详,上面的图案竟然是中国地形图。一位年长的路人告诉我们,在那座“孝心山”的东侧有一处山体滑坡,露裸出了一尊巨大的石头,洁白亮丽,像海洋里的珊瑚,老人家称这块石头为“海石花”。我们多么想驱车前往,可是雇来的车抛锚漏油了,拉长了脸让我们把它从石桥边推到了公路的边上,然后求了一位骑摩托车的牧民去茶拉口的十公里处买来机油,才喘着粗气启动返程。在修车等油其间我捡了一块巴掌大的红色麻片石,上面清晰的自然生长着一个醒目的白色草书“天”字。我暗暗庆幸在神佛仙人所居住过的地方,得到了自然界的主宰者——天字,回家后进一步探讨这个字在广义上、狭义上的蕴涵。
这一段大自然的精美构图中,美、神、纯、古、奇酣畅淋漓的表现出来了,夏格日山不但是佛首当其选的领地,而且山资源、水资源、药材资源、动物资源、洁净的空气、草根里帐房里飘香的酥油是一种永恒的美。有生以来第一次吃寺院的饭,这顿午饭是那么的美,内地的大米和高原上的人参果参半后煮成的米饭,撒上白糖,拌上酥油盖上酸奶,那可口香甜的味道,那红白相间的颜色,那富有特色的饭食和僧人的热情款待,心里倍感亲切,简直是宾至如归的感动。
啊,神奇的夏格日山,俊美的草原,我想静静地依偎在你那美丽的倩影中,在大自然中回归原本的状态,永远无忧无虑,永远潇洒自在。