生活随感

克伦巴尔 散文 随笔小札 2010-03-28 13:30 责任编辑:中天香月
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编者按

当我们成了令人羡慕的富人,我们可以很淡然地表达对钱的鄙视;人生有什么意义呢?守信就是意义。人们正在习惯以看别人的出丑和痛楚来抚慰自己无名的可悲心理创伤……

当我们成了令人羡慕的富人,我们可以很淡然地表达对钱的鄙视:

“钱有意义么?数字的多少罢了。”

“它对我的影响不是必然的……”

然而,一个乞丐如果说:“钱有什么用呢?”大家一定会以为疯子在说话。

所谓建议或意见是预留给成功人的。在成功者面前,还是少说为妙。

不要把权贵看得那么神圣,都是普通人而已;不过,这想法只应当存在于你的心里,不可外传。因为一但普通人罩上了合法的强权外衣时,我们就得尊重法的条律了,因为这很安全。这时我们必得高看非生物性本质,要以社会化尺度行事。--公然挑战权贵,我们就是不成熟的孩童,召来耻笑。

人生有什么意义呢?听话,守则,守信就是意义。

人们觉得某事不可思议,在其背后必然有其可思议的理由。这理由就是不可思议的不可公开性。

文学救赎的功能是什么?其一是就将人生之痛苦变成文字进行渲泻,就是清楚的白日梦式的演出。

当人们对丑恶变得麻木不仁,司空见惯,在其社会中扭曲的必然是法律的公正与黑白的颠倒。

大众文化成为主流,成了生活的快餐;人们浸于大葱沾大酱的浓烈品味中,此时,浮游于社会文化空间的将是离散的残缺之美;阳春白雪成了黛玉手中的残花败柳。这看似繁荗的精神盛宴,折射的却是高尚文化的衰败。

小品文化的绵绵不绝,从人们畅然或恶意笑脸上,撕开了人们内心燥灼、急功近利和空虚的面皮。人们正在习惯以看别人的出丑和痛楚来抚慰自己无名的可悲心理创伤。

虚假违法广告的肆虐,彰显了法的无奈和人们的希望的泯灭。

由它去吧--人们如是说。