姥姥家里过大年

作者;沈家围子

秋荷 散文 挚爱亲情 2010-03-21 21:34 责任编辑:亞洲
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编者按

过年,过的就是一种心境和氛围!儿时最盼望的是过年,现在觉得最幸福的就是儿时过的大年!儿时在姥姥家里过大年,自己在那里的随见所闻所感,快乐了自己的童年,更是自己心里最珍贵美好的记忆!而对于天津文化风俗的描绘更是文章的一大亮点。纯真的情怀,优美的文笔,感悟的文字,欣赏了!

儿时最快乐的是过年。过年是一种团聚,是一种亲情,是一种心境,是一种氛围,更是一份翘首的期盼。

中国人喜欢过年,大年三十一家人团聚,儿孙满堂围坐在一起吃着年饭,听着爆竹声声,看着春晚笑声朗朗,热热闹闹,感受到那幸福的生活,喜悦不由得从心中升起,是那样美好和惬意。

我常常想起儿时过年的情景,虽然是清苦,却别有一番趣味。

那是1964年冬季,国家刚从三年自然灾害中走出来,生活在逐渐好转。这年的腊月,妈妈决定让我们去天津看望姥姥、姥爷,陪伴两位老人家过大年。爸爸把我们姊妹五个(最大的16岁)送上火车交给了列车员,在站台上注目着我们乘坐的火车逐渐远去。一路上在列车员热心的照顾下,安全顺利的到达了天津。

姥姥家住在天津市老城厢东门里一个青砖瓦房的四合宅院里。最吸引人的是姥姥家那条文庙街要穿过两道牌楼,雕梁画柱古色古香,每次我都不由仰起头来看看上面的花纹图案和金字匾额。第一道牌楼上嵌刻的是:“德配天地”,第二道则是:“道冠古今”,其中的含义,表哥告诉我那是颂扬孔子的道德观,可见我国古代就已非常注重礼仪道德的教育了。

我们姊妹的到来,给姥姥一家的春节带来了欢声笑语,增加了节日的气氛。我好喜欢姥姥、姥爷,老人操着一口山东招远的方言,慈祥温良。每当吃饭的时候,我都悄悄地看着姥爷,看他小胡子随着嘴角上下翘动,在吃鱼的时候鱼刺会在他蓄着的八撇胡下面蠕动着爬了出来,他的八撇胡那麽的有趣,我总是不敢在老人面前放肆而背后偷偷地去乐。

小年那天,(腊月二十三)姥爷告诉我们要送灶王爷上天,我问:“干嘛去?”“向玉皇大帝报告咱家的过去一年的表现哦,为了让灶王爷多讲好话要供他糖瓜的,送行的时候糊在他嘴上。让他上天言好事,除夕再接他回来。”“那干嘛让我们也吃麦芽糖啊!”我调皮的说,姨妈接过来说:“小孩子从今晚以后要说吉利话哦。”原来是把我们的嘴也粘上啊!可是孩童的我们总是忘记大人的嘱咐而犯了祖规,不时得到大人们善意的训斥。但是,我却牢牢地记住了这个祖训,把它直至传到如今。

三十那天,姨妈早起就忙开了,准备着晚上的年饭。只见她包饺子时里面放上老钱(古币)、糖,姨妈告诉我谁吃着了就会有福,哎呀!那我一定多吃几个,吃到老钱准会有福,我一边暗暗的想着一边帮着表姐把院子的大木门贴上对联、门神,表姐说:贴上门神就守住了大门,大鬼小鬼进不来了!姨妈把福字倒着贴,我不知道寓意的大声喊着:福字倒了!哈哈,大家开心的笑着,姥爷说:是啊“福”到了咱家了!接着又把水缸的外围贴上杨柳青的年画—胖娃娃抱着大鲤鱼,听大人讲这是意味着“年年有余”的。

我好奇的看着表哥按着姥姥的嘱咐在零点的时候接神,他悄悄告诉我们不能大声说话,以免惊动各路神仙。然后在灶王爷面前摆上贡品燃上香,磕起头来拜了又拜,很是虔诚。后来我才明白民间有“男不拜月,女不祭灶的习俗。”怪不得,这一切祭拜的事,姥姥只交给表哥来做啊!(姨妈就表哥一个男孩)。姥爷告诉我:“三十晚上灶王爷还要与诸神来人间过年,得有接灶,接神的仪式,家家户户都要烧纸马,酒撒三杯,接完灶王爷,便轮到祭祖了。“那为甚麽过年啊?”我问。姥爷说:“古时候,年,是个凶兽,到人间害人吃牲畜,后来有一个神仙指点,在门上贴红对联,窗上挂吊钱,屋里一宿灯火通明,燃放爆竹。年,害怕红光就逃走了。于是,在初一人们就欢天喜地的走亲道喜,这个习俗就成了民间最隆重的传统节日啊。”哦,原来是这样,我似懂非懂的点了点头。那时我并不明白节日的风俗习惯,只是在大人的传统思想中年复一年的在中国各个文化节日里的氛围中熏陶着我,感染着我……

拜神祭祖后,这时表哥已经在放炮,他把红色的小鞭拆来一个一个的放着,二踢脚声音响彻云霄,这砰砰响的爆竹声能让我们乐不可支的快乐一年!吃过饺子,我们便和表妹、表哥亲热的玩起扑克,耍嘎拉哈,(天津人叫玩骨节)看小人书,三十晚是要守岁的。大年初一,我们早早就起来跪在老人面前磕头拜年,喜滋滋的接着姥爷和姨妈的压岁钱,听着老人的教悔,嘱咐我们在新的一年里学习长进,好好做人。

街上拜年的人已经在走动了,不时听见院子里“过年好!”“您,过年好!”一片喜庆的祝福。姥姥对我们说:“和表哥去娘娘宫上香吧”,我们和表妹欢呼雀跃的跟着表哥后面跑去,因为不仅有热闹看,还会买到许多小吃。后来听说娘娘宫是叫天后宫,是天津现存的著名的妈祖庙,传说老年间天后被称为护航女神,她经常搭救海上遇难的人。民间还有个说法:娘娘是不能动的,一动就闹大水,因为娘娘屁股底下是海眼哦。据说,娘娘宫是人们拜神求子除病的地方,现在这里已成为天津的民俗博物馆,著名的旅游景点——文化古街。

走近娘娘宫,看见上香的人熙熙攘攘,叫卖声,耍猴的敲锣声,唱戏声好不热闹。依稀记得进了山门两侧立着锯齿獠牙的四大金刚,表哥告诉我他们的名字分别是:顺风,顺耳,加恶、加善,那狰狞的面孔我好害怕,立刻躲到表哥的身后怯生生的跟着走进了大殿,只见正中的垂帐里端坐着面目慈善的天后娘娘,周圈是治病、求子、除妖的娘娘等。表哥头举燃香替姥姥祈求平安。另外一个殿里便是供奉着三国名将,有关羽、张飞、赵子龙。我那时十几岁,表哥长我3岁,他眉飞色舞的向我们讲着从小人书中得知的历史故事。那时我好佩服他,随着年龄的增长我从三国演义书中也知道了不少历史,书中的英雄们,给了我无限的遐想与崇拜……

从庙里出来,眼花缭乱的小吃吸引着我们,满眼的天然,满眼的绿色食品,不时可以闻到烤地瓜的香味,真是垂涎三尺。那时候花2分钱就可以买到巴糖,粘粘的很好吃,那酸末糕酸甜适口(是用酸枣做的),糖葫芦(天津人叫糖敦)现做现卖,那十八街的麻花酥酥的,耳朵眼炸糕别提多甜,还有一种萝卜表哥说那叫沙窝萝卜是天津特产,脆甜、水灵。要是碰上吹糖人、做面人的摊,我准会赖着不走,看着他们像变戏法似的一会吹出个孙悟空、一会吹出来个猪八戒,真是活灵活现,瞧那个一会捏出来个五颜六色的面人栩栩如生,喜欢的不得了。表哥心领意会的马上去买来放在我的手上,看着我开心地走开他会咧嘴一笑,露出他那洁白的牙齿。

接下来的日子便是我总缠着表哥玩捉迷藏,表哥会带着我们去钻又细又长的胡同,每次钻进去我就会找不着回家的路,那小巷和小巷里人家丰富的文化生活,给我的童年增添了许多神秘的色彩。记得有一次钻到一个胡同正好遇见人家发送死人,吹喇叭,敲着大锣,棺材上面还罩着一个大伞,我那时小不知道为甚麽死人会那么多的讲究,正在看热闹呢,突然看见表哥在那人群堆里猫着,我跑过去拽着他的耳朵大笑,哎呀呀抓着你了,看你往哪里跑!这时来了个大人嗔怒着就把我们轰走了,表哥出来和我说,人家死人你在那哈哈,擎着让人家撵走,我吐了吐舌头。哦,是的,那时候谁家死了人是天大的事,连亲朋好友都跟着悲哀,哪像现在给逝者守灵时推着麻将,摔着扑克,吃着饭店。亡者家属强忍着失去亲人的哀痛陪着喝酒,也许,真的世道变了吧,人都随着时代转换,变得“与时俱进”了……

闲时爱说爱笑的表哥会拿着天津人的腔调打趣,“二哥,咱们到劝业场去么喝,么喝!”说话跟唱歌赛得(似得,天津口音)。劝业场当时是天津最大的商场,而后我们这几个“跟屁虫”会拉着表哥去劝业场看“哈哈镜”,站在镜子面前不知道里面有什麽魔法,不管什么样的人立刻就变成让你啼笑皆非的模样,胖子变成瘦子,高个变成矮个,模样俊的变成丑的,我们忍俊不禁的不愿意离开,它吸引着天南海北慕名而来的游客,不管谁都要站在那里看着自己的怪摸样,捧腹开怀大笑。谁发明的呢?我真的感谢他,因为他的魔法让我们每个人都从中得到快乐,笑一笑,十年少嘛。

在姥姥家值得回味的还有在脑海里挥之不去的那场特殊的立体电影。去电影院要跨海河过解放桥走不多远的一家“大光明影院”,那个电影的名字叫《魔术师的奇遇》。说它特殊是因为有着特技镜头和立体逼真的感觉,给我留下了深刻的印象,在60年代能看上这种电影是最牛的了。进电影院要发给每个人一副眼镜,只有戴上它才会看得清楚找到3D感觉,荧幕是宽宽的,而且电影的一开始,就有一列火车从我们的头顶呼啸而过和真的一样,我当时和姐姐吓得尖叫着,以为火车真的在头顶上飞奔。惊魂未定的拉着表哥的手要逃走,惹的旁边的大人禁不住的大笑,好像我们就在其中呢,那个逼真,这个立体电影的新颖超过了电影本身的内容,因为我们那时小就是看热闹去了,虽然事隔近40多年至今还历历在目,记忆犹新……

“过年”不知不觉的在年年岁岁中过去了,虽然他的内涵随着社会的变革不断地更新,但是千百年来老祖宗的传统基本没丢。就是感觉过年的“味道”不如儿时的浓郁了,原因是在物欲横溢的高科技现代社会天天在过年啊,老人不时的会说:“嗨!那时候的年哪能和现在比啊!”是啊,感叹中我理解到那时的国家正是百废待兴的计划经济时期,由于生活的艰辛和物资的匮乏,过年显得格外的神圣。改革开放后中国经济上的腾飞给老百姓带来实惠,生活水平逐步提高了,人们头脑中的根深蒂固的传统又受到外来文化的冲击,尤其年轻人过圣诞节胜过春节,过年的“味”在不知不觉中淡了些。不过更多的过的是心境和氛围,趋于安逸和休闲的时光了。

儿时那个在姥姥家过的“大年”,时不时的会出现在我的脑海里。天津那儿春节的文化风俗,那儿的文化古街的娘娘宫,还有在天津玩耍的那个幽长的小巷经过40多年的变迁,不知道该有多大的变化了?我经常思念那个长的浓眉大眼,一表人才的,哏极了的表哥和可爱的表姐、表妹们,不知道他们现在都还好吗?我心中慈祥的姥姥、姥爷,漂亮的姨妈、姨父和我那敬爱的母亲、父亲都已经分别离我而去,留在了永久的回忆之中……