淡定从容于唐风宋雨的洗礼

又是一个不眠的夜晚，蚊鸣之声不绝于耳，偶然射进的一束月光，那只是困境中的严寒，丝毫不起半点审美的愉悦，才知道，积郁已久的忧伤，伴随着蚊鸣不规则的旋律，在这个夜晚逆流成河。

绿茶早已丧失了原有的镇静功效，只是在这个夜晚变态地拉扯着我的神经，让我残酷地清醒着，让我无法在虚幻的境界里，体验现实中无法获取的满足。很多时候，现实的残酷很容易让人回归美梦，哪怕不切实际，能发美梦的人毕竟有那么一刻的幸福。最残酷的事实时，当现实无法满足自己时，美梦也正在离你远去。

思绪只是寂寞的衍生品，对我而言确是如此。在一望无垠的田野上，寂寥是唯一的光线，肉眼所能感受到的全部场景只是黑暗，心灵深处的寂寥与孤独自是难以言说，就这样，一个人在黑暗中奔跑。孤寂中的人自然便会思考，想很多东西，东拉西扯，自是空虚状态中的一种填补。发呆是此种情况的外像，内心却在进行着紧张的活动，精神快速地游离着，是灵魂出窍了么？才知道，寂寥出思想家，我不是思想家，可我也寂寥，原来寂寥也不常属思想家，平凡人也可拥有，只是思想家多少能自我疗伤，而平凡人呢，很多时候，只能自欺欺人，得过且过。

内心深处一直向往着浪漫，只是自己所期待的浪漫就像海市蜃楼，别人无法给，自己也无法切切实实地得到。自己是否也会成为别人的海市蜃楼，永远无法知道。满足与不满足就像是两个迎面而来的同胞兄弟，积怨已深，谁也不愿向对方打招呼，因此你永远听不到他们互相磨合的声音，自然不容易知道自己内心的纠结，更不懂别人内心的纠结，因为那是另一个世界另一个时空的东西，自己已经无法驾驭自己了，如何谈及理解他人？是快乐还是忧伤？在一个静静的夜里，细数着过去，你还能发现嘴角残留那一丝微笑么？就算有，是幸福满足的，还是凄美悲戚的呢？

过去与未来，永远是自己内心最动人的心弦，现在的状态反而容易成为人生之琴底部的尘埃，在不为人知的角落里发出声声低沉的哀鸣，叫也是徒劳，那微弱的声音，早被琴弦发出的声音所覆盖。我们往往知道现在，深知现在，只是不愿意去动它，想必是种自欺欺人，快乐固然美好，任它自然而然地延续下去，哀伤自是难以抑制，动也是徒劳，干脆不管，任由思绪在过去与未来两个维度游移。能够直面现实，揭露现实的，往往是勇士，我愿意成为这样一名勇士么？当勇士面对千疮百孔的现实时，想必眼睛也不能没有眼泪吧。“男儿有泪不轻弹”，多么豪迈的一句屁话啊！

“多少古今事，都付笑谈中”。也许我需要那样一种从容与镇定，而这又是一种怎样的大度啊！这种境界绝非凡夫俗子所能体会，当一个人固执于物欲的追求和功名的角逐时，这句话只是他们失败时自我安慰的借口。如何真正体会这句话的意境，不是作者，每一个人都有这样一种体验的权利，权利获得的前提是放宽自己的心胸，让自己的内心容纳进更多的东西，当阳光与风雨、光明与黑暗、自由与局限等争相融入而又以一定正确的比例共融时，心灵的世界必是平衡的，这样一种境界自然而然显现出来，人必旷达。

在轻风细雨之夜，在雪后初霁之晨，

泡一杯香茶，

燃一缕清香，

走进“中国文学课堂”，去感受《诗经》的古朴，

神游奇幻诡异的楚地，

倾听诸子智慧的话语，在史传中把握风云变幻的历史，

与魏晋六朝人一起慷慨放歌，

在山水田园中找寻心灵的寄托，

再去品味盛唐的豪迈俊朗、宋人的深婉吟唱.....

引自《中国文学课堂》

也许书籍中的精神境界才是自己应该永恒追求的东西，也是自己能够切切实实把握到的东西。于是，在这个不眠的夜晚，在凌晨三点的走廊，我跨入了唐诗宋词的世界，在唐风宋雨的洗礼下，发现自己淡定从容了很多。