暮行丹霞

有人把丹霞山的高和秀写成了桃源仙境。怀揣着对奇景奇境的向往与憧憬，于初春某日开始了我的丹霞之行。

是日，汽车从盘县城关镇出发在蜿蜒的山路行进约半小时后，远处一座建在山尖的建筑渐自显现出来。司机师傅用手一指道：“前面就是丹霞山了”。

暮色中，诸山层峦叠嶂，但见一座圆锥状的山峰拔地而起，孤峰高耸入云，一座绛红色宝塔与山体浑然一致，形似丹凤引颈，喙指九天，又似一把宝剑直入云霄，气势雄伟。山中林木葱笼，一片翠绿环绕。盘山公路环山而上，似游龙盘踞。天空晴蓝如水，几朵祥云在塔尖上缓缓移宕。瞬时间竟生出佛心几许。

车继续前行至山腰处一篮球场大小的坝子停下，顺山脚而上的是几十级宽约五六米的水泥石阶，路两旁有供人小憩的石桌石凳，再两边是近碗口粗的常青树木郁郁葱葱。顺山道蜿蜒而上，头顶是一袭高远幽蓝的天，抬眼处绿树白云，耀眼朱红色调的宝塔屹于天地之间，让人须得仰视。

再上石阶渐窄，宽只有米半，右侧蔓藤岩壁，左侧建有护栏，近栏边山势险峻，有松生于崖壁，松边有一石，旁立一碑，书“舍身石”。不禁唏嘘感慨：这世人庸扰无非就在这“舍”和“得”之间，而佛早已了悟超越了浮世众生，跳出三界外，不在五行中了。

上得山顶有一寺名为护国寺，明万历年间一将军所建。寺内建一观音楼，高七层，斗角飞檐，上悬“南天胜景”匾额。寺内立碑记述，明代著名地理学家徐霞客曾于崇祯十一年（1638）年亲临丹霞山考察，下山后在《游记》中记述到：“越脊南，始见西南一峰特耸，形如天柱，而有殿宇冠其上……而南冈则环脊一而西，逐矗然起丹霞之柱焉……由冈而西，跻级登峰，级缘峰西石崖，其上甚峻，已而崖间悬密荫，无复西日之炼，直跻半里，始及山门。其门西北向，而四周笼罩山顶。时僧方种豆垅坂间，门闭莫入”。

空中传来袅袅的木鱼声，诵唱佛经声，缥缈虚无，如丝如线，缠绕于耳边。梵音无形涤心魂，令人骨清神朗心空明。佛说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”仿佛瞬时便摒弃了人世间一切的凡尘庸扰，唯留一片清灵在心间。

寺门上书楹联一副“五百年前我辈本是同堂罗汉”“三千界里看谁能静坐西华”横批“精进觉悟”。遥想起明朝将军，心中径自升腾起一种舍我其谁的英雄气概来。却又觉得将军似乎亦未将佛道参透。佛说戒嗔，戒欲，可见将军此联仍有好胜之心，未觉悟。

穿过佛堂略显逼仄的红色斑驳廊柱，登上观音楼顶伫栏而眺，远山层峦叠嶂，一抹苍烟绕地，一线红霞映天，绿丽的山峦沿着天空的痕迹迤俪斜拖出弧滑的线条，层层叠叠，起起伏伏一直延伸到阳光的尽头。

于这高远宁静之处，看着那延绵至天边的神奇彩云，整个山谷透出一种别样的静谧安详。募然发觉已经太久没有那么愉悦，心灵也已经太久没有如此开阔。心仿佛超脱了尘俗，如蝉蜕壳般瞬间幻化了自己。

古刹清悠，拥裹这一腔清寂，有佛为伴，我心已然平静，再无它求。