感悟生活（一）

皇权与专制的区别：一是明着跪，一是暗着跪。

许多人说：是党养育了他们！党种田吗？党做工吗？党经商吗？都不，可党是怎么养育他们的呢？

是党窃取了社会财富，过分纵容了他们；还是他们忘记了种田做工的劳苦大众，忘了本。

更为可悲的是，他们忘却了自我，抛弃了自己的奋斗历程与聪明才知，扼杀了自己的个性，他们拿自己知识与本领不是用来为弱者、为大多数、为整个社会与国家服务，而是为一党一派一己所需、所用、所求，这正是党所需要，也是这个社会的诟病。

把知识当做肉体像妓女那样出卖，把良心视为毒品任人走私，把道德置于失衡的天平上展示，把金钱当做砖瓦在家中垒墙。这些人不是这个社会底层的民众，而是这个社会的精英，这个社会还有救吗？

所谓不是平均主义，就是有人一年赚六千万，有人一年赚六百块。有人赤手空拳赚钱，有人靠国有资产赚钱；有人靠垄断经营、用榨取的手段赚钱，有人靠创造价值、出卖血汗赚钱。有人像狗一样从主人那里分得一杯残羹剩饭，有人像牛马一样从土地里赚取微薄的收益；有吸血者，有被吸血者。

依靠别人来挽救自己，那是做白日梦；就像有些人依靠领导变革。

希望这个社会改变的是那些人，掌控这个社会走向的是些什么人？太阳莫不会从西边升起？

改革，还是让“小姨子”们来做吧！

如果把执政党比做风筝，那么在野党就是风筝上的那根线。飞的高了，线会拽着风筝说：高了，高了，低些，再低些！飞的低了，线又会松弛下来说：低了，低了，飞的高些，再高些！

没有在野党，执政党的寿命从历史经验推断也就是三——五百年，而有了在野党，二党互相依存，互相监督，他们代表大多数人的利益的行为，得到肯定与发展；反之，则受到掣肘，相互作用的结果，使他们越走越远。最重要的是，大多数人的利益得以保障，大多数人的心声可以通过在野党表达，体现的是一种最大程度的和谐与幸福以及发展。

可以强迫别人接受知识，不可以强迫别人接受观点；如果强迫曹雪芹接受我的观点，那么，曹雪芹就会成为参考消息，而不是载入史册的《红楼梦》作者；如果强迫托尔斯泰接受党的教育，那么，中国就多一个红色文学家，而不是世界上多一个大文豪。

不要说你的观点对，观点没有对错；不要说你的观点错，其实观点都是偏见；不要想以你的观点影响我，没有观点就是我的观点。

知青下乡与农民进城；不同的天地，相似的历史。知青下乡如进炼狱，农民进城如入地狱。

当别人骂我时，我能微笑着接受，我能视他（她）为亲切的同类，我甚至试着把他（她）作为一个朋友。但我还是劝他们息怒，因为这样会暴露出他们的本性。不知道这样的修养，是否算得上一种境界。

不仅仅我是垃圾，你们也会在不远的将来变为垃圾。唯一不会变成垃圾的只能是人的精神。

自己的思维再正确不能当做标准，别人的语言再荒谬也可以拿来做参考。

凡过分关注你的人，除非亲人朋友，绝非善类。

谁掌握知识并不重要，重要的是怎样运用知识。这与权力相同，为谁用，怎样用？很重要！

不自量力、傲慢与偏见充满世界的每个角落。

知识与偏见的危害远甚于无知。

只因为这一身衣服，使你我变得谁也不认识谁了。

删除的是表像，删不掉本质；删除的是笔墨，删不掉记忆；删除的是头像，删不掉的是灵魂。

有些人想通过自己改变别人，我想，改变物质生活是完全可以做到的，改变灵魂基本上没有可能。

这个世界不仅需要“主”，而且还必须有“主”！因为，许多人不相信真话，不相信真相，不相信自己！

就让“主”为他们做这一切吧！

有人在谴责卑鄙者的无耻时，也有人在谴责善良者的无能。

骗由马与扁合成，一是说骗人要有马的速度，骗计既逞，骑马遁逃。二是说，骗人是要遭扁的，跑不掉，身体遭扁；跑掉了，心灵遭受谴责。