雨谒白云寺

细雨潇潇，冷风阵阵，庚寅年的正月十五着实冰冷了些。似这般有雨的早春，该是令人去感喟诗情画意的，而我却在这萧瑟的风雨中惦记着你——白云寺。

信手翻开一本厚厚的《辉县志》，冰冷的雨滴打湿了泛黄的历史，关于白鹿山，关于白云寺，关于参天银杏、关于沧桑塔林，关于元好问，关于乾隆……与白云寺相关的一切，此刻不自觉地充斥着我的大脑。望着窗外细雨正酣，而我却在屋子里怎么也坐不住，我的心早已飞到了那座古老的寺院。一直想去拜谒一番，苦于没有机会，今日再不痛下决心，更待何时？遂扔下手中的笔，唱道：休辜负了这般好雨！电话约了网友浪人、国宝、道义，一行四人直逼白云寺！

32公里的路程，我们四人骑自行车出发，途经北云门、赵固、冀屯、薄壁四乡镇。蜿蜒平坦的公路湿漉漉的，两旁的垂柳已绽鹅黄，路边陌生的村落一个接一个地飞向脑后，为了不至于劳累和无聊，国宝兄弟时不时地跟我并排侃几句，浪人也会来几声盘上味道的民歌。雨霏霏，路长长，但是这一路终究是快乐的。将近11点半，我们抵达薄壁镇，随意找了家餐馆草草吃了顿午饭就又匆匆前进。中午12点多，我们到了白云寺景区的大门口。

翠柏的掩映下，弯弯的山道自下而上。四围的山体被氤氲的雨雾笼罩着，猛抬头，望见雄伟的寺院山门在这雨雾里时隐时现。这凄迷的雾气如梦如幻，在此刻着实为这古寺添了几分神秘。

徐行百余步，便可见山门下昂扬矗立着五棵粗大的银杏树。据说这五棵树植于宋代，历尽劫磨却依旧岿然不动。岁月无声，他们安然娴静地站立在山门下，默默守护着身后的古寺。站在树下仰望华盖般的树冠，顿时让人心生敬畏！

据史料记载：白云寺创建于唐朝高宗年间，距今已有1300余年的历史。它原名“白茅寺”，又名“梦觉寺”。在古代，白云寺与玄极寺、白鹿寺、法住寺、显阳寺、龙浴寺、宝泉寺、驼峰寺并称白鹿山系八大寺院，而白云寺乃此八寺中心寺院。道光年间《辉县志》中记载“盖太行诸梵宇之最佳者”，足以说明白云寺在当时的声名。

怀着虔诚的心境我们站在了这千年古刹的山门外。古色古香的廊檐上悬挂着中央文史研究馆馆员、著名书画家侯德昌先生（辉县籍）书写的隶体“白云寺”的匾额。恰逢正月十五，尽管飘着毛毛雨，但是来寺中进香的善男信女仍然络绎不绝。一进院落，顿然给人一种沧桑肃穆之感。古老的殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，青砖灰瓦，正殿两旁各有一月亮门。寺内现存建筑有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿及其配殿、东西陪楼、东西厢房、地藏王殿等，共计60余间。除山门、中佛殿、大雄宝殿保存相对完好之外，其余房屋由于年久失修，早已残破不堪，风雨剥蚀的泥墙上依稀可以看到印有“毛主席语录”等字样。据说1943年冬，八路军太行第五军分区皮定均司令员在白云寺组织了前线指挥所。1947年9月15日，太行七专署将辉县师范学校建在白云寺，亦称“白云寺师范”。1949年2月14日辉县县城解放，学校迁入城区，白云寺又成为革命遗址纪念地。

雨此时愈来愈紧了，人们纷纷躲到了殿内或廊檐下，唯有我独自撑着一把雨伞悠闲地走在院落里，一任两腿的泥泞。雨雾和着香烟在院落里升腾，我的思绪久久不得平静。这沧桑的古寺啊！你究竟历尽了多少坎坷，又究竟隐藏着多少个故事？我一边走着，一边用手中的数码相机拍着，一边不住地思索着，一边激动地感慨着……

沿着寺院西边一条窄窄的甬道自下而上，两旁是歪歪斜斜的木篱笆，里面是蓊郁的竹林。穿过竹林可见半亩方塘，据说夏季这塘中粉荷吐蕊，荷叶田田，蜜蜂蜻蜓穿梭其间，煞是迷人，怎奈如今是细雨霏霏的早春。站在塘畔放眼望去，清澈的水面三三两两地漂浮着几片冬日里遗下的黑黢黢的荷的残叶，我猜想这清塘下定然蛰眠着数不清的莲藕，她们如同婴孩般地酣睡着，做着五彩斑斓的梦。在她们温馨的梦里，有寺院清幽古老的钟声，有天籁般的诵经声，有密密麻麻的木鱼声，有挑水扫地的沙弥，有须发苍苍、一脸肃然的方丈，有络绎不绝的善男信女……

顺着山势右拐，有几座砖塔林立在丛林中。我和浪人一起踏着泥泞走到他们跟前，我用手轻抚着斑驳的塔身，低声说：“这每座塔下都长眠着一位佛门中人，也长眠着一个泛黄的故事。”雨中，我们一一凭吊了他们。他们是寂照通悟禅师徽公、隐庵长老、圆寂亲教秀公孤峰长老。紧临山道还有一座石雕塔。仔细辨来，是普照大禅师石塔。是开山主持佛光普照大禅师的迁化灵塔。为嗣法门人佛心妙觉大禅师于元至元二十九年（1229）二月十五日所建。纯石结构。五层，通高4.9米。塔座和塔檐为八角形，塔身为鼓形。塔基由双层须弥座构成。下层须弥座大半没入地表之下，仅露八角形的上枋，上刻伎乐飞天。上层须弥座的束腰部分刻四个壶门，每门内各刻一只卧狮，壶门之间刻饰牡丹花。下枭刻覆莲一周，上枭和上枋雕刻单瓣仰覆莲两层，每层八朵。上层莲瓣中各雕一尊佛像，均为结跏趺坐，呈禅定像。塔身高0.80米，共置佛龛上下两层。据史料记载：该塔的造型优美，叠罗大方。雕刻技法细腻精湛，雕刻内容丰富多彩。为目前中原地区乃至全国较为罕见的元代石雕佛塔。

瞻仰完佛塔已经是下午两点多，环顾四周不见国宝和道义，遂折身返回寻找，在一个算卦摊前寻到了他们两个。俩小伙子正痴迷地听着算卦先生滔滔不绝地讲解着，国宝一脸春风得意，我猜想肯定是先生言他今年有桃花运，末了问他，果不其然。一卦多少钱？答曰：50元。

据载，白云寺先后有元代的王恽（元初文学家），明代的刘玉（进士，辉县知县）、王教（正德进士，兵部右侍郎）、李贽（思想家）、邓林材（卫辉府推官）、王明斋、李巽川、纪云鹤（知县）、李濂（学者），清代的张晋彦、滑彬（知县）、贺振能（学者）、爱新觉罗·弘历（乾隆皇帝）、鹿圣基（知县）、鹤峰氏珍（僧人）、徐世昌（安福国会大总统）等留下了咏歌白云寺的诗文共34首（篇）。

乾隆皇帝曾经莅临于此，并题匾“白云自在”，另赋诗一首：少座清有余，便去兴未已。回视失招提，钟声白云里。（题目不详）。我展转在寺院的角角落落寻觅着乾隆的匾和诗，终究没有寻到，倒是在大雄宝殿的廊檐下发现一首题于白壁上的黑字诗：远观紫烟绕翠峰，近看游人似盘龙。古今多少往来者，留有趣谈传万冬。落款是：“游士号庚云子”此诗歪歪扭扭地书在满面尘灰的墙上实为滑稽。看到这首诗，再想想乾隆，我不禁笑出了声，有此诗在，乾隆的诗不寻也罢！

说话间雨住了，时间也不早了。天气不好，为了赶在天黑前回去，我们不得不下山了。又匆忙拍了几张照片，我们就相跟着出了山门。忽想起资料上记载山门东侧还有一通“五百罗汉碑”，也是稀世珍品，我就央他们跟我一起去看看。走到跟前一看，碑亭似乎是近几年新建的。细细看来，此碑全名“白茅寺五百罗汉碑”，北宋大中祥符元年（1008）九月十九日立。高约3米许，宽约1米左右，螭首龟座。碑首阴阳两面上部均为二龙戏珠图案。阳面正中为圭形，篆额为“五百罗汉之碑”六个大字。阴面正中为一圭形佛龛，内雕佛像一尊，结跏趺坐于仰覆莲座上，呈禅定像。四个人纷纷站在碑旁照了相就离开了。

2006年6月25日白云寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。但是游历一番不禁怆然，残破的房屋，斑驳的柱子着实戳痛了我的心。

雨又来了，还夹杂着冰冷的雪粒。我们艰难地行至在风雨中。

返回的路上，我依旧想着白云寺。她就像一位耄耋的老人坚毅地屹立在风雨中，怎能不让人心生惦念？惦念她的历史，惦念她的身躯，惦念她的未来……