与国学亲密接触

说起与国学的接触，对我们这代人来说不免有些黑色幽默的意味。大概是读小学五年级吧，社会上掀起了“批林批孔”运动。那时课文大多是毛主席语录，突然间提出批孔，才晓得两千多年前有一个叫孔老二的老头，和“副统帅”林彪要“悠悠万事，为此为大，克己复礼”地让工人农民吃二遍苦受二茬罪，于是也在作文里义愤填膺稀里糊涂地批孔。

当然啦，及至年长，方知孔夫子创立的儒家学说，从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，一直是我国封建社会历朝历代的国教。但认识仅限与此，总觉得儒家“修身、齐家、治国平天下”的学说，对我辈而言太过遥远。谁喜欢听老板正襟危坐，道貌岸然地板起面孔一样训人和说教呢？

倒是喜欢轻松开心地看唐诗宋词。从唐诗宋词里透露出的那种空灵飘逸，那种宁静淡泊，如一泓山泉水，沁人心脾。在繁忙的工作之余，一卷读词在手，与千载之人进行跨时空的心灵沟通与对话，分享他们的人生智慧和人生体验，体味着“悠然心会，妙处难以与君说”的境界。在这种轻松地品赏中，历史鲜活起来了，自己的人生也鲜活起来了。

后来又从唐人王维的“行到山穷处，坐看云起时”、“水流心不竟，云在意俱迟”的诗句里，迷上了老庄。于是买了本《道德经》细细看起来。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这种遵循客观规律、注重以人为本的哲学思想，给人在工作中以启迪；“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，让人要象水一样具有宽阔的胸怀，和淡然洒脱的觉悟，从而在生活中却去纷争，过得逍遥自在。

再以后，我看《论语》，似有跟风之嫌。看了几次央视“百家讲坛”于丹说《论语》，渐渐觉得以前的认识有偏见：孔子的思想是中国几千年儒家文化博大而深遂的体现，凝聚了古代先贤的聪明智慧、提炼了悠久的传统美德。但孔子并不是老板起面孔说教和训人的“老板”呵。世界上的真理永远是最朴素的，就像每天的日出日落一样自然。你看，“学而时习之，不亦乐乎？”这不就像老朋友随意地交流学习经验吗？“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”这不是教人有一种朴素的、温暖的生活态度吗？

总之，在快餐文化大行其道的今天，轻松开心地学习国学，不是玩深沉玩崇高，而是通过浸润心灵的阅读，使忙忙碌碌的现代人完成一次心灵的美容和精神的化妆，从而使我们在浮躁的现代生活中，收获一片宁静，拂去一片迷惘，前行的脚步更为坚实。