走进新农村

这周有些巧合，竟然跑了三趟外县，下了两次乡村，人家说是疲于奔命，我说是忙里偷闲，外出放风。老是坐办公室，坐得头也大了，屁股也大了，腿脚却细软了，出去逛逛应该也算是美差，不过搁下一些手头的活儿，下周便更要快马加鞭了。

第一次下乡，去的是我的出生地，离城约20公里的地方。当年父母曾在此谋生，我的第一次哭声以及幼儿的笑声就曾响彻在这民风淳朴的乡镇。后来，我还曾在这儿打工三年。

对于出生地的老场景已几乎没有什么印象了，留在记忆深处的只有路边那座矮矮的山坝和不远处的弯弯江流。那时回城都得去坐江船，每次和父亲（母亲已调城里）都站在江边埠头翘首远望江水的上游，盼望着船儿的快快到来，盼望着开船的汽笛拉响。依稀记得一次坐船，遇上途中抛锚，天已墨黑时，船还在江中停着，携带回家的几只毛茸茸小鸭子饿得“呷呷”直叫，我又怕又急又饿，缠着无可奈何的父亲……

如今省道穿镇而过，坐车不需半个小时，那载人的江船早已成了历史的画面。作为家乡中西部地区的工业、商贸综合发展重镇，鳞次栉比的高楼，宽敞繁华的街道，已大大缩小了与城市的差距。当年的旧街市，早已面目全非，焕然一新，别说是幼时的踪影，就连我当年打工时的老地方也都无从找起。

第二次下乡是去参加文明联片创建现场会，会场所在地离我的出生地10多分钟的车程，这是一个文化底蕴相当深厚的村庄。据考证，自南宋绍兴二十七年至明成祖永乐二年，200多年间该地一共出了82名进士。其中甲科进士26人，武进士3人，特奏名进士30人，荐举进士20人，太学进士1人，胄贡进士1人，漕贡进士1人，为此，人们称之为“中华进士第一村”。

进士中功名较为突出的有曹叔远，曾任太常寺卿、礼部侍郎兼侍读等职，为永嘉学派中坚人物，著作极为丰富，有《周礼地官讲义》、《中庸注疏》等；还有曹豳，官左司谏，为“嘉熙四谏”之一，其诗《暮春》“门外无人问落花，绿荫冉冉遍天涯。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。”入选《千家诗》。还有二首词入选《全宋词》。

在新农村建设中，该地以“双百结对、共建文明”活动为契机，打响“中华进士第一村”的品牌，弘扬民俗文化，倡导生态文化，全力打造“民韵古乡”、“书香文苑”、“生态佳园”。在现场会上，我看到了久违的“舞龙”表演和从未见过的“无骨花灯”，以及欣欣向荣的新农村的新文化、新气象。

“舞龙”，本地俗称“打滚龙”，据说始于汉代、盛于唐朝，最初作为祭祀祖先、祈天求雨的一种仪式，后来逐渐演变为一项民间娱乐活动。小时候遇上什么节日，还可以看到“舞龙”表演，现在是几乎见不到了。为现场会表演的全部是当地的村民，男子“舞龙”队和女子“舞龙”队同场竞技。舞龙本来一直是男子的专项，现在女子也可以潇洒的舞起龙来。在喧天的锣鼓声中，随着舞龙女子的矫健身姿，威武的长龙时而翻腾跳跃，时而卷曲盘旋，虎虎生风，活灵活现，一点也不逊色于男队，博得观众一阵阵掌声和赞赏。

在村文化宫展示厅，悬挂着近百盏花灯，灯火辉煌，流光溢彩，令人赏心悦目。这就是素负盛名的“无骨花灯”。“无骨花灯”工艺十分独特，灯身通体没有骨架，只用彩色纸片按其所需造型裁剪折叠，用缝衣针刺绣出各种花纹图案，然后饰上花边，垂以丝缨。据介绍，该地制花灯闹元宵的传统已有800多年的历史，制作花灯是村民传统的手艺。每逢元宵之夜，花灯竞放，灯轿游行，场面热闹非凡，去年去观赏闹花灯的达数万人。

在一个村口，一排具有民族特色的长廊也特别让人流连注目，这座被称为文明长廊的建筑总长400米，廊内橱窗布置有农技信息，文明知识、卫生知识等专栏，是村民娱乐休闲和学习科技知识、提高文明素质的重要场所。原来这儿是一条臭水沟，蚊蝇滋生，是新农村建设让它改变了模样。在长廊边上还建有室外健身场所，备有各种健身器材，比我居住小区的健身场所气派多了。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。现场会让人看到了许许多多的农村新气象，已经温饱有余的农民，现在有了更多精神层面的需求，只要政府部门因势利导，给予扶持，给予帮助，新农村的建设必然会蒸蒸日上。

当然，我走过的这两个乡镇在本地属于经济实力中上的城镇，当然还有西部山区的乡村，其经济远远未达到小康的水平，甚至还有的未能脱离贫困。在新农村建设中，期待有更多的人关注支持他们，让他们的生活也能一天天地好起来，走上共同富裕的道路。