晨读古今

一夜的烟花爆竹，腾空震地，辞旧迎新。使这两天因忙于洒扫庭室以迎新禧而甚感疲惫的我由憎厌转为无奈，继而转为适应，接着便在不知不觉中睡去。一夜酣睡，无美梦恶魇纠缠。清晨，闹钟如命而响——5时45分。此时，窗外还是黑茫茫的，热闹通宵的天空，犹在打盹，而我也疲意犹存，便无立即起床，只是在床上曚昽片刻，直到6时5分才赶在老天之前起床.

盥洗之后，眼舒神定，开始在房里看书学习。7点时，天以亮得足以不借助灯光即可看清书上的文字。但由于有雾，天仍灰蒙蒙的。

一夜得养精蓄锐，是为了今天的自我陶醉，我庆幸又可以继续中止了两天的晨读。于是便夹几本书，扛一只塑料交椅，到楼上去。

非要到楼顶晨读不可，并非为了做作。而是事出有因：吾辈读书时须放声朗读方易入脑；妹妹在隔壁学习，怕影响到她；虽说不是做作，可毕竟有几分，因为到楼顶晨读。有一种特殊感觉，就像余秋雨在《文化苦旅•阳光雪》中讲述的雪地独行之感：“在这样的天地中独个行走，侏儒也变成巨人；在这样的天地中独个行走，侏儒也变成巨人。”只要将“行走”偷换成“晨读”，变化为己有；在楼上，可行吟可立啸，宜南腔宜北调，随心所欲，无拘无束。故不辞高寒，而乐在其中。

两只公鸡，不知何时到楼上，准备接受阳光和风的洗礼，除去身上的湿漉。衬上楼上露天处自枯自荣的花草，虽无梅妻鹤子之雅，却也增添了几分情趣。

放下椅子，环顾四周，雾很浓，眼光所及，只在两百米以内。接着便开始放声朗读，老样子——先英语后古文。

读背之际，眼之余光总能捕捉到袅袅缕缕之物，轻似鸿毛，飘若游丝。但正眼一看，却不见踪影，唯轻寒阵阵。风云耶？烟雾耶？抑或轻寒耶？何只在不意之间！

已而，该背古文了，老习惯——拇指一掐，唯可爱者读之。或许是受环境与心理所影响，两手一掐，竟是小小苏之《快哉亭记》，正和吾此时之心境。虽在学校念过，然未记于心，正当背之。故起而行读，至“烟消日出”句忽生疑惑，自以为当改为“日出烟消”，该常言道：“邪不胜正，阴不胜阳”。但先前却未曾怀疑过，大概是迫于应付的原因，且身居斗室之内，读古人身历心感之得，而少登游，故安知气象之万千而非止一端。然沉思无益，举头大快，此时，雾已浓得将视野圈限在百米之内，东方的太阳已升起，乍看时还误以为是下午才消失的下弦月，毫不刺眼，只不过不是半圆罢了。定睛看时，不知是雾移还是日移，只看到太阳极力穿烟越雾，而雾又极力聚拢起来，此时始知埋首穷经亦非有益无弊，又知古人之言不谬也，唯吾辈少见多怪耳！然快在于身心之所得。

此时之雾境，与王维当年游钟南山时之妙境相似——“白云回望合，青霭入看无”，正和好奇善疑者之趣，盖眼看无路，而移步则景新物异，别有洞天，及出迷团，一切烛然，有陆放翁游山西村之快。

外界之境，如此时之雾，虚物耳，然能不耽于耳目而为之所惑者，其在心志乎？如当年炎黄子孙之祖先黄帝，与蚩由大战时，陷于蚩由招引之大雾中，然黄帝心定不惑，造指南，破蚩由，主中国，一举三得；而三国之奸雄曹阿瞒却惑于大雾而损箭十万。此诚如小小苏老夫子之所言：“使其中自得，将何往而非快，使其中不自得，将何往而非病。”故孟子曰：“吾善养吾浩然之气”。而苏子曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”故能不惑于外物者，其在修心养性也！

此吾之所得，因书而记之。