风水宝地数龙川

龙川位于安徽绩溪县，未曾去前，既不识绩溪，更没听说过龙川，之所以去龙川的理由似乎很简单，因为听说是胡主席的祖居地。

也许名人故里最终都会成为旅游的景点，哪怕仅仅是一个小小的村庄，如毛泽东家乡韶山，如孙权故里龙门……正如唐代思想家、文学家刘禹锡所说的：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

“谁不说俺家乡好”，每个有些历史的地方，无不自诩“物华天宝，人杰地灵”。但要数真正的风水宝地，绩溪龙川应该是当仁不让。泱泱大国，能出帝王天子的地方也不多矣！

绩溪虽然是个小县城，但文脉绵长，明清牌坊曾多达百余座，崇栋广宇的宗祠不计其数，自然景观荟萃，人文景观独特，被称为徽文化的核心区，出了不少重量级的名人，如国学大师胡适，“红顶商人”胡雪岩……更有“龙川胡氏”代有高官，名声显赫，人才辈出，星列河汉。有典籍记载的进士就有１１名，其中最着名的是“一族开三府”的户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、副都御史胡宗明三人。还有胡氏宗祠里唯一设有灵牌和画像的第２９世“女祖宗”、被明朝开国皇帝朱元璋封为“国母”的胡秀英。

龙川以河为名，是胡姓聚族而居的古村落，依山怀水，奇伟秀丽，村东龙峰耸立，村西凤山对峙，北有溪水蜿蜒而至，南有天马山奔腾而来，山水相连，浑然天成。登高俯瞰，村貌犹如船形，颇具龙舟出水之态。

龙川胡氏的始迁祖，是东晋宦官胡焱，时任散骑常侍，镇守歙州，发现龙川占尽山川地利，便举家迁居于此，经过１６００多年的繁衍生息，传至当今“锦”字辈，已计４８世，是远近闻名的名门望族。

顺着穿村而过清澈见底的龙川河前行，两旁道路称为水街，间有小桥跨河相连，白墙黛瓦的徽州民居绕河而建，弥漫着小桥流水人家的古典意韵。胡氏宗祠坐落在村子的中央，据说为其选址的是进土出身的风水大师赖文正。他曾预言：“龙川位于东龙西凤之间，是龙凤呈祥的绝佳宝地。胡氏宗祠座北朝南，中轴线在子五线上。按五行来说，东有冲天之木，西有献天之金，南有滔天之火、北有涨天之水，金、木、水、火四方环拱于土位。前有二河相汇，后有重重靠山，而且五星俱备，九山围绕，暗合九五之数，贵不可言，不仅出将相，还会出帝王。”不知此话是否后人杜撰。

胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。宗祠三进七开间，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝楼和特祭祠组成，集徽派砖、木、石三雕和彩绘为一体，尤以木雕最为精湛，原有６００多件木雕艺术作品，现今保存完好的还有４００多件，分布在额枋、梁、柱斗拱等大小部件上，享有“木雕艺术博物馆”、“民族艺术殿堂”之美誉。中外建筑专家称其为“规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美”为天下第一。

祠内至今还保存着徐渭、文徵明等名家手迹的匾额，记载着宗祠当年的辉煌。在第三进特祭祠，摆放着胡氏祖宗的灵牌。经导游的指点，在众多的灵牌中看到了胡主席祖父胡炳衡的名字。早在１００多年前，胡主席的太祖父就离开家乡去江苏泰州经商，后来胡炳衡回乡建房以便落叶归根。听说胡主席生在上海，长在泰州，自认是绩溪人，可是一直没有回过龙川。去年，他的公子曾回故里省亲。

和宗祠隔溪相望的是建于明代嘉靖四十一年（１５６２）的石牌坊——奕世尚书坊，这是胡氏宗人为了旌表同族的两位尚书胡富、胡宗宪而立。牌坊四柱三门五楼，高１０米，宽９米，流檐飞脊、斗拱花翅，雕刻精细，美轮美奂，正背两面分别镌书“奕世尚书”、“奕世宫保”等字，端庄厚重，潇洒流畅，出自明代书法大家文徵明之手笔。

龙川原有１１座牌坊，其中１０座为明代建筑，现在唯一幸存的就是奕世尚书坊。在那玉石俱焚的“文革”浩劫中，牌坊未被拆毁，是因为村民怕牌坊拉倒后会砸断下面的石桥；而宗祠未被砸烂，是因为一直被学校占用着，牌坊和宗祠因此逃过一劫。

站在恢宏精美的奕世尚书坊下，面对气宇轩昂的胡氏宗祠，不禁感慨万千，龙川能保留这徽文化的遗存无疑是幸运的，而我能亲眼目睹这遗存的艺术精品也应是幸运的。

或许这一切皆托“风水宝地”之福，那么究竟应该如何去认识“风水”？有人说是迷信，有人认是科学，众说纷纭，莫衷一是。我孤陋寡闻，也一直糊里糊涂地认为“风水”不可全信，可是走过龙川，对于“风水”，我是不可不信了。